【摘 要】
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<正>《观世音应验记三种》由三个部分组成,一、晋谢敷撰《光世音应验记》传于傅瑗,后经孙恩之乱散逸,瑗子刘宋北地尚书令傅亮据记忆追录7条.二、《续光世音应验记》,刘宋太子
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<正>《观世音应验记三种》由三个部分组成,一、晋谢敷撰《光世音应验记》传于傅瑗,后经孙恩之乱散逸,瑗子刘宋北地尚书令傅亮据记忆追录7条.二、《续光世音应验记》,刘宋太子中舍吴郡张演,据其所闻续记10条.三、《系光世音应验记》,齐司徒从事中郎吴郡陆杲(张演外孙),据当时书籍传闻辑录69条.全书共计86条.此书在我国早佚,日本学者于1943年即在京都东山区粟田口青莲院的经藏《吉水藏》中发现此书的完整抄本.据日本学者推断,此书抄写约在镰仓时代中期(约当公元1192—1333年),50年代初,京都国立博物馆馆长、著名佛教史专家冢本善隆发表《古逸六朝<观世音应验记>的发现——晋谢敷、宋傅亮<光世音应验记>》一文,首次刊布了有关研究的成果及傅亮《光世音应验记》的原文.70年代初,京都大学人文科学研究所牧田谛亮教授将《观世音应验记三种》校点、注释,由平乐寺书店出版.但可惜的是,一直无人将它介绍到中国来.最近获读孙昌武教授校点的《观世音应验记三种》(中华书局1994年11月第一版),甚感欢欣.因为此书虽然篇幅不大,但无论从六朝佛教史资料、文学史资料,抑或语言史资料的角度来看,均弥足珍贵.相信此书在国内出版,必将有助于上述各个领域的研究工作.笔者1992年至1994年曾在日本京都花园大学任教,有幸从友人处
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