美出版一本研究八卦教起义的书

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<正> 美国耶鲁大学出版社1976年出版了苏珊·讷奎(汉名韩书瑞,美宾夕法尼亚大学副教授)所著《一八一三年八卦教之乱》一书,正文270页,附录、注释、参考书目、索引114页.作者在前言中说,一般历史学家研究中国农民战争史多半注重规模较大的农民起义,而对白莲教、八卦教(天理教)起义往往忽视,因此作者选定这一课题进行了研究.第一部分《神灵感应·白莲教的组织和思想》叙述了白莲教的源流和组织情况,指出自从白莲教大起义(1796-1804)被清廷镇压后,该教被迫分成许多支派进行分散活动,八卦教(天理教)即
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<正> 1979年是我们经济史上具有重大意义的一年.如果把七十年代当作第二个"发展经济的十年"的话,那么,1979年是结束这个十年的最后一年,也是走向实现富裕社会和福利社会的八十年代的具有转折意义的一年.然而,比起这种形式上的意义来,1979年实行的本质性的政策转变具有更大的意义.在六十和七十年代,我们社会的基本理论是以出口为主的增长主义.高速度增长的基本理论,使所有部门暴露出来的不合理的因素合法化了.但是,这个原理现在达到了极限,已经不可避免地需要加以修正了.这
哈贝马斯通过对现代性在历史发展过程中的“危机”现象进行分析,并在审视传统审美话语理论的基础上,提出了交往理性的审关内涵。交往理性的核心是主体间性,只有在主体间性的框架之内,审美才能走出传统审美话语局限于主体意识哲学的迷城,呈现出它的广阔胸襟,进而为现代人重建美好精神家园指明方向。
<正> 据苏联《社会学研究》杂志1979年第2期报道,共青团中央委员会、苏联科学院、苏联高等和中等专业教育部、苏联教育部和苏联教育科学院联席通过了关于1979-1980年举行第六届全苏社会科学青年专家与学者悬奖竞赛会议,纪念列宁诞辰110周年的决定.参加会议的有科研、设计、计划设计和工艺等组织的研究人员、大学教师、研究生——
<正> 据苏联《科学院通报》1981年第5期报道,为了纪念1830年法国七月革命150周年,莱比锡卡尔·马克思大学近现代革命比较研究中心于1980年9月18-19日举行"法国七月革命与欧洲"国际讨论会.有7国(英、比、东德、西班牙、波、苏、法)学者参加.比较研究中心负责人M.科索克教授在开幕词中强调这次讨论会的目的是:对1830年七月革命的主要问题的研究进行总结,讨论有争议的问题,指出进一步研究这些问题的途径.科索克指出,历史学家一般认为七月革命是十八世纪末期法国大革命的
<正> 1.所谓物价,是指"各种商品价格的平均数",它包括批发价格、另售价格和进出口价格等.还可以按现实价格和指数价格加以区分.不过,通常所指的物价是指批发、另售和指数这三种价格.物价指数被看作综合测定一个国家物价的天平.2.物价上涨的主要原因首先是由于存在着超需求,成本增加也是涨价的原因.前者称为超需求型通货膨胀;后者称为成本暴涨型通货膨胀;而通货论者则把增发通货作为物价上涨的原因,还有人把心理因素视为物价上涨的原因.
<正> 美国建国时期社会思想界曾就民族经济的发展、社会关系的性质和政权机构等问题进行过激烈的争论。在争论过程中形成了各种思想流派,他们各有自己的理想、学说。美国200年的思想史贯穿着革命民主派和温和保守派的斗争。十八世纪后期
国家提出“生态文明建设”战略,要求全社会在追求经济发展的同时,必须与自然生态的演进相协调。区域经济子系统作为区域系统的一部分,在自然资本向人造资本转换过程中,经济增长带来的区域经济子系统的扩张必然引发区域自然生态子系统在空间或功能上的损失,这种损失包括环境污染、资源枯竭、水土流失等。对于区域整体系统而言,区域的发展不能单纯考虑经济子系统产出的量的增加,而应关注区域总系统的整体收益,控制经济增长于合理规模之内,建立区域经济系统与自然生态系统之间的合理平衡。
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