【摘 要】
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妈妈，您离开我六年了。 您在天堂还好吗？ 从小时起，我就是您的心头肉。 我每次病傷，您都心如刀割。 爬在您背上，您是我的登天梯; 躲在您伞下，您是我的天空。 您俩老植的树苗，已长大成林; 您的儿孙，也长大成人。 您受尽磨难，化作一堆黄土， 留给我一生的愧疚。
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妈妈，您离开我六年了。
您在天堂还好吗？
从小时起，我就是您的心头肉。
我每次病傷，您都心如刀割。
爬在您背上，您是我的登天梯;
躲在您伞下，您是我的天空。
您俩老植的树苗，已长大成林;
您的儿孙，也长大成人。
您受尽磨难，化作一堆黄土，
留给我一生的愧疚。
其他文献
莫言在书中提及：本性善良的人成熟时间较晚，在被他人逼迫、追赶、猎逐的情况下，产生出对生命的渴求，形成了被动式成熟。在别人聪明机敏时，本性善良的人表现出呆傻状态。在其他人权衡利弊时，本性善良的人表现出一片真诚。在其他人心机谋划时、承受生存威胁时，本性善良的人方能够觉知成熟的重要性。晚熟的人，依旧保持最初的想法与认知，努力追寻相同的人。 一、《晚熟的人》概述 （一）晚熟的人 在书中，莫言对于晚熟
雷雨后 黄昏有了清润的面孔 赶路者经历 雷霆后的顿悟 心事渐渐明晰 分一些给布谷鸟 分一些给野蔷薇 神的信徒也是这样 把美好生命分给世人 他们一生经历雷霆 也经历生命树的活水泉涌 黄昏如同秋季 丰收里众鸟抬出夕阳 把世间万物照出祥和 雷声不被忽略时 有史前巨兽的蛮力 挨得到夕光满天的 在夜里學会知恩图报 从雷霆的遗骨取出愁烦
摘 要：《灰姑娘》作为世界童话的代表，和电影有着不解之缘，早在电影诞生后没多久，这个故事就被梅里爱搬上了荧屏，从此对《灰姑娘》的改编就从未中止。特别是迪士尼在1950年推出的《仙履奇缘》成为了影史经典。本文试图从精神分析的角度出发，对灰姑娘这个形象的构建，特别是通过对其“理想自我”的分析，来达到探究其获得长久生命力内在原因的目的。 关键词：《灰姑娘》;迪士尼动画;《仙履奇缘》;精神分析 作者简
枫叶点燃了秋山 却怎么也滚烫不了冷硬的石头 雁影远去 秋水瘦了 暖的词语 已被哄抢 让冬天找到了突破口 黄 昏 远远望去 那是太阳落山的地方 看不清的风景 沉默在江水里 此时的天空 有几只小鸟自由地飞着 江面显得很空旷 空旷得 像是 讓人欲言又止的空白 丁 香 开在巷子的尽头 婀娜 温柔 清新 是上天赐给的写真 一盏灯火 足以照明一卷书墨 我愿倾尽所有 做一回你的过
我想 是一朵浪花 你是我歇脚的岸 不说曾经拥有 只为曾经搁浅 我想 是一支笔 不写破碎，只为团圆 风和日丽的日子 与你比翼并肩 我想 你是我的影子 不近，不远 在我迷途时 刚好你在身边 我想 是一棵藤 不绕，不缠 努力活成自己想要的样子 用生命 去編织理想的花环 冷 秋 一阵风吹来 拂面醒脑 满怀诗意风袖飘 舞弄秋影墨香绕 涂抹一地深情 诵秋
负妒闲花暗自哀，多情杏雨润青苔。 空山树密流莺去，草径云稀杜宇来。 云行所見 蝶绕前村戏柘桑，蜂飞垄上恋青棠。 顽童相唤溪河闹，邻女开窗对镜妆。
时光的巨浪翻腾而过，把我的青春韶华冲刷而去。捡拾着海滩上被浪花卷到岸边的美好回忆，这回忆如五彩斑斓的贝壳，绚烂诱人。 1988年，父亲从部队转业到大庆油田，我们一家三口也随之搬进了红色家属楼，我也转入了从栅栏孔就能钻进去的子弟小学。父母由于忙于工作，无暇照顾我，我只好在脖子上挂一串钥匙，成了自己家里的小主人，一个人上下学。 不久，我惊喜地发现自己带钥匙的不只我一个。我们楼四层的小伙伴—波波，闯
每声鞭响 都是我的贺言 愿永远响在您的耳边 顺逆之时 都化作 奋进向上的根源 每朵礼花 都代表我的心愿 愿永远绽放在您的心田 风雨路上 都化作 阳光柔绵温暖 每首欢歌 都表达我的心声 愿永远激荡在您的脑海 莫笑不是出自我的手笔 多少人比我更理解 其中深沉的蘊涵 距离再远 灵犀 让心亲密无间 我在远方 弹拨祝福的琴弦 您可听见
摘 要：诗歌中的江南意象似乎一直都是文雅安宁的梦里水乡。其实不然，江南意象并非从来如此，而是从蛮荒之地的负面形象，历经时光流转，在历朝历代的风雨沧桑中逐渐演变而成的。但在学术研究领域，关于江南意象演变的研究一直相对较少，人们似乎惯性思维地认为江南意象从来如此，而不去追溯它的演变历程。经细致分析江南意象的形成过程，笔者发现，两晋时代是江南意象形成的关键点，从某种意义上说，江南意象是在两晋时代真正开始
摘 要：众所周知，《圣经》是人类历史上影响最为深远的巨著。不可否认，西方文明打上了圣经的深刻烙印。然而，从圣经与东方文学的对比关系来看，我们可以从作为中国四大名著经典之一的《西游记》中发现其与圣经的联系。本文试从比较文学中平行研究的角度，通过类比的研究方法来分析《圣经》与《西游记》的相似之处，以期达成中西方文明的联结，并为学术研究提供新的思路。 关键词：《圣经》;《西游记》;摩西;唐僧;耶稣