【摘 要】
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以河口瑶族度戒仪式为例的超越表征研究,是在当下全球性的非遗保护语境中,对传统的人类学仪式研究开展的一次创新性学术探索。研究以仪式展演和遗产心态为核心概念,以仪式主体的文化展演和情感实践为核心内容。仪式展演研究揭示了仪式情感经验对仪式主体社会生活的渗透和对族群认同实践的影响,展现了仪式“活在当下”的意义,也展示了超越表征研究与表征符号、物质媒介及遗产空间等基础研究的关联。遗产心态是针对目前超越表征研究存在的局限而提出的一个理论分析概念,它是遗产情感实践在较长历史时段不断积淀而形成的遗产观念和情感态度,其形成
【机 构】
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云南大学民族学与社会学学院,山西晋商博物院
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目“少数民族非遗的创造性转化与各民族共有精神家园建设研究”(20BMZ130),云南大学民族学一流学科建设项目“新媒体时代边疆少数民族非物质文化的传承传播与创新发展研究”(2017sy10017)。
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以河口瑶族度戒仪式为例的超越表征研究,是在当下全球性的非遗保护语境中,对传统的人类学仪式研究开展的一次创新性学术探索。研究以仪式展演和遗产心态为核心概念,以仪式主体的文化展演和情感实践为核心内容。仪式展演研究揭示了仪式情感经验对仪式主体社会生活的渗透和对族群认同实践的影响,展现了仪式“活在当下”的意义,也展示了超越表征研究与表征符号、物质媒介及遗产空间等基础研究的关联。遗产心态是针对目前超越表征研究存在的局限而提出的一个理论分析概念,它是遗产情感实践在较长历史时段不断积淀而形成的遗产观念和情感态度,其形成
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