藏语属格的多功能性

来源 :中国藏学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:levelsetsharon
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
文章认为历代藏文文献和现代方言显示藏语属格存在表限定、施事、工具、方式、原因、来源、差比、标句词、进行体、将来时、转折、陈述语气等多种功能.从语义地图考察,这些功能均以"领属"为中心逐步产生,相互间存在共同的表达形式和语义基础.
其他文献
1951年西藏和平解放以后,党和政府开始推进西藏的文化建设事业.西藏考古的从无到有、从小到大,最终取得受到国际学术界广泛关注和高度认同的重大成就,就是其中标志性的成果之
中华人民共和国成立后,党中央顺应西藏各族人民的呼声,决策解放西藏.随后党中央制定“四个方向,五路大军”的多向进藏策略,从新疆、青海、四川、云南方向,分别派遣人民解放军
文章对西藏自治区档案馆所藏书信档案进行了全方位的考察,分析了致信人群体和收信人群体的身份和范围、信函的主要内容和诉求、蒙藏使者和信函交换的途径,着眼于清代蒙藏民族关系中的民间交往尤其是文化交流方面,从社会史角度解读西藏所藏蒙古文档案.
在《山法了义海论》之"果"篇章中,笃补巴·西饶坚赞引用《大般涅槃经》《大法鼓经》《金光明最胜王经》等以及"慈氏五论""龙树六论"等佛教经论中的相关论述,深入阐述了佛的法、报、化三身的理论、实践、功能等内容,材料丰富,持之有故.文章以历史唯物主义为指导,以此书的"果"篇为资料依据,对藏传佛教活佛转世制度的佛学理论依据进行了探究,尝试完整呈现活佛转世制度的演变轨迹及佛理依据.
西藏阿里札达县洛当寺新发现一件佛幡残片.文章通过与敦煌出土佛幡的尺寸、质地、制作技术、装饰和功能等各方面的比较,同时结合愿文内容得知,该幡是阿里当地人敬献的一件源自元代内地的愿文幡.该幡的发现,对于进一步研究元代一统阿里之后,阿里与内地在政治、经济、社会和文化等各方面的交流交融历史,具有十分重要的学术价值.
印度、巴基斯坦两国长期以来在克什米尔问题上争议不断.文章在深入研究英国学者兰姆的著作《克什米尔:一份充满争议的遗产》一书后,认为该书对克什米尔问题的来龙去脉作了客观、深入、全面的分析,颇有参考价值.
《钦定藏内善后章程二十九条》原始版本是否存在及其去向是藏学研究的重要问题和疑难问题.文章针对章程原始版本至今未曾发现、也未曾找到的事实,提出章程原始版本以汉文书写但已遗失的观点.该结论得到新发现的报刊史料的支撑,且与涉藏档案史料形成了互证证据链.《申报》全录《京报》,在长达8年的时间里对驻藏大臣恩麟遗失章程事件进行了完整地呈现,经过分析发现恩麟遗失的"廓尔喀善后章程汉字档"与章程原始版本从内容到形式均高度一致,从而得出遗失章程就是章程原始版本的结论.新史料的发现,不仅提供了章程原始版本存在的确凿证据;同时
农户参与市场,融入产业发展是实现产业兴旺、促进农民增收的必然选择.基于西藏827户青稞种植户调查数据,从资本禀赋和市场环境视角,运用排序选择SLogit模型与广义最大熵Logit模型,详细探究欠发达地区农户农产品销售意愿、销售行为及意愿与行为一致性的影响.结果表明:1.农户有农产品销售意愿的占53.08%,且意愿与行为一致性较高;2.青稞种植面积、家庭劳动力数量、汉语水平、村干部经历、是否有青稞加工企业等因素对销售意愿与行为均产生正向影响,市场距离对其产生负向影响;3.有青稞加工企业、获得市场信息越便利越
文章围绕新时代"老西藏精神"的基本内涵、价值呈现和传承路径三个方面展开论述,认为新时代"老西藏精神"以艰苦奋斗为核心,以全心全意为西藏人民服务为宗旨,以一不怕苦、二不怕死为坚定信念,以爱国守边、忠诚奉献为实践品格,铸就于西藏革命、建设和改革的历史进程中,在解放西藏、建设西藏、富裕西藏、全面建成小康社会和建设社会主义现代化国家中成为重要的精神支撑.传承新时代"老西藏精神",就是要在继承传统的基础上注入新的时代内涵,在奋斗的实践中创新思想发展.
文章以藏文传统史学体裁《佛历表》为切入点,在简要介绍其内容特征和发展脉络的基础上,以18世纪松巴堪布《佛历表》为考察文本,从5个方面详细论述了该年表的编纂特点和史学价值,探讨了松巴堪布对《佛历表》写作范式的革新,对藏文《佛历表》在后期的发展演变提出了一些看法.