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“校长，为什么我们学校老师们如此辛苦，付出了大量时间和精力，但家长和社会各界却总是不给我们一个客观公正的评价？”
“校长，为什么近年来我们老师投入时间和精力比原来少了，但学生、家长、社会对我们的评价却不断提升？”
以上是新学期开学时老师和家长们问我最多的两问题。曾几何时，作为一所传统乡镇学校，为能赶上区域教育大发展步伐，全校上下在“负重拼搏、只爭朝夕”口号引领下，老师们表现出无比坚韧的意志——起早贪黑、争分夺秒，为了孩子学业的提升，舍小家顾大家、加班加点、玩命工作，学校取得了较好发展，历年教学质量一直保持着同类学校领头羊地位。随之而来，也招致学生、家长及社会的质疑和责难。
当这些问题愈加凸显时，必须重新思考学校未来发展思路。三年前，学校开始提出“勇做规范办学、改革转型排头兵”口号。规范，意味着用于教学的时间将大为压缩，教学过程将无法再通过“精耕细作”来提高学生成绩；转型，意味着必须重新寻找学校可持续发展新思路、新举措。
教育改革转型的根本是必须回归对人的关注和思考。如何让教师更好定位自身地位和作用？如何让学生能够找回催生自身全面主动提升的内驱力量？针对此追问，一中人开始了对学校未来发展的全新探索。
基于传统、重塑品质
建校之初，一中便将儒家思想的“仁人合和”作为学校办学理念。目的是把她真正办成“以人为本、仁爱和谐、互助合作”的现代学校。然而，由于应试压力，这一办学理念仅为墙上的口号。如何让这一美好初衷重新唤醒？如何重塑此理念文化？让它真正发挥教育引领功效，焕发出全新的生机和活力，考验着我和学校管理团队的智慧。
因此，学校提出“仁和”（RH）文化品牌发展战略和未来发展愿景——“一中一品，仁和致美”，并适时提出“仁和人、智慧堂、灵动园、幸福家“四大行动方略，全方位搭建师生核心价值追求。三年来，我们努力践行，逐渐让此理念成为师生共识，其催生的教育魅力正逐步显现。
四大行动方略 “四梁八柱”
“仁”字，从人从二，基本涵义指对他人的尊重和友爱。孔子把“仁”定义为“爱人”。孔子在回答子张问仁时还说：“能行五者于天下，为仁矣”，五者为“恭、宽、信、敏、惠”，“信”则指“诚实、可信”。
“和”者，“谐”、“相应”也。“君子和而不同，小人同而不和”。君子可以与他人建立、保持和谐、融洽的关系，但坚守“真我”，给人以“诚实、可信”之感。小人则相反，没有独立见解，只求与别人完全一致，甚至放弃原则、底线。
“仁和人”培养目标的实现，意味着学校所有相关人员（学生、教师、管理者、教辅、家长等）间建立“尊重、诚信”的工作、人际氛围，甚至生活氛围。
尊重是一种品格和追求，也是一种生活和工作方式。学校管理应当尊重每位教职员工，以尊重赢得信任。“一句话让人笑，一句话让人跳！”笑，意味认同和支持；跳，意味冲突和对抗。老师必须认识到师生人格平等，尊重学生，方能让学生“亲其师信其道”。学校尊重家长，以真诚换取信任和支持，从而实现家校联动的教育场景。学校也应培养学生“尊重自己、尊重他人”，建立和完善学生的“诚信”品质。
研究+人本的“智慧堂”
“课堂”，是学校教育教学的核心载体和场域。“智慧课堂”的建立和形成，既包括教师课堂教学管理中的“智慧”，也包括如何培养和提高学生的“智慧”。
而这必须坚持“人本”理念，强调“以生为本”，依据学生发展核心素养体系，明确各科育人目标和任务，增强课堂教学思想性、科学性、时代性、适宜性、可操作性，打牢学生终身发展基础，满足持续发展、个性发展需要。
对“学生”、对“课堂教学和管理”的“研究”是实现以上目标的基础。提炼和精选学生全面和终身发展必备基本知识内容，教师须充分挖掘和发挥自身“智慧”，创新呈现形式、转变学习方式，根据学生年龄特点、密切联系其生活经验，使学习内容更加生动、新颖、活泼，增强吸引力，从而最终培养和提高学生智慧，建立“智慧堂”。
卓越+习惯的“灵动园”
“灵动园”，就是积极发动师生，行动起来，灵巧、灵活地开展各种动心、动人活动，培育智慧、铸就灵魂，形成活力四射一中校园。
活力源于“追求卓越”，以良好个人素养培育成就学生的卓越人生诉求。使学校成为适宜学习、成长之所，让师生愉快走进校园。在师生卓越习惯养成同时，必须提高其自主性，以学校办学特色引领学生素养提升和教师的自我提升，把“追求卓越”内化为师生共享习惯，把一中打造成“灵动校园”。
规范+和谐的“幸福家”
“幸福”，是每个人应享有权利和人生追求。“家”，则意味着“温馨归属、支持港湾”等。一所学校就是一“大家庭”，每一成员都有责任义务创造和维护她的幸福——存续和发展的基本规范和诉求。“家和”才能“万事兴”——“和谐”是其兴旺的基本保障。
把一中建设成师生员工的“幸福家园”，每位师生都沐浴其幸福之光，都成为追求、守望幸福的能动主体，都成为创造、传播、维系幸福的使者。
“走在约束里，行在共识中”，我们学校追求一崇尚规则的自由。“学校咋说，家长就咋回应；教师咋教，学生就咋学”的时代已过去。“旧”法已过时，新规则亟需定义。今日家长，大都受过系统教育，这是很多学校正面对的“新常态”——对老师和学校敬畏回落、对教育有自我想法和诉求。维护自我利益，也尊重他人诉求；坚持己见，也倾听他人声音。走在约束里，行在共识中，方能达成最大限度的和谐。
只有社会各界对一所学校文化的广泛认同，让更多人参与到学校的教育改革、过程评价中来，学校教育才能催生源源不断的协同效应，形成“我们都是一中人”共识。积极行动起来，以“仁和人”为培养目标、以“智慧堂”为发展核心，以“灵动园”为成长氛围，我们就有足够信心把一中建设成为所有一中人的“幸福家园”！最终实现“一中一品，仁和致美！”
（江苏省苏州工业园区第一中学）
“校长，为什么近年来我们老师投入时间和精力比原来少了，但学生、家长、社会对我们的评价却不断提升？”
以上是新学期开学时老师和家长们问我最多的两问题。曾几何时，作为一所传统乡镇学校，为能赶上区域教育大发展步伐，全校上下在“负重拼搏、只爭朝夕”口号引领下，老师们表现出无比坚韧的意志——起早贪黑、争分夺秒，为了孩子学业的提升，舍小家顾大家、加班加点、玩命工作，学校取得了较好发展，历年教学质量一直保持着同类学校领头羊地位。随之而来，也招致学生、家长及社会的质疑和责难。
当这些问题愈加凸显时，必须重新思考学校未来发展思路。三年前，学校开始提出“勇做规范办学、改革转型排头兵”口号。规范，意味着用于教学的时间将大为压缩，教学过程将无法再通过“精耕细作”来提高学生成绩；转型，意味着必须重新寻找学校可持续发展新思路、新举措。
教育改革转型的根本是必须回归对人的关注和思考。如何让教师更好定位自身地位和作用？如何让学生能够找回催生自身全面主动提升的内驱力量？针对此追问，一中人开始了对学校未来发展的全新探索。
基于传统、重塑品质
建校之初，一中便将儒家思想的“仁人合和”作为学校办学理念。目的是把她真正办成“以人为本、仁爱和谐、互助合作”的现代学校。然而，由于应试压力，这一办学理念仅为墙上的口号。如何让这一美好初衷重新唤醒？如何重塑此理念文化？让它真正发挥教育引领功效，焕发出全新的生机和活力，考验着我和学校管理团队的智慧。
因此，学校提出“仁和”（RH）文化品牌发展战略和未来发展愿景——“一中一品，仁和致美”，并适时提出“仁和人、智慧堂、灵动园、幸福家“四大行动方略，全方位搭建师生核心价值追求。三年来，我们努力践行，逐渐让此理念成为师生共识，其催生的教育魅力正逐步显现。
四大行动方略 “四梁八柱”
“仁”字，从人从二，基本涵义指对他人的尊重和友爱。孔子把“仁”定义为“爱人”。孔子在回答子张问仁时还说：“能行五者于天下，为仁矣”，五者为“恭、宽、信、敏、惠”，“信”则指“诚实、可信”。
“和”者，“谐”、“相应”也。“君子和而不同，小人同而不和”。君子可以与他人建立、保持和谐、融洽的关系，但坚守“真我”，给人以“诚实、可信”之感。小人则相反，没有独立见解，只求与别人完全一致，甚至放弃原则、底线。
“仁和人”培养目标的实现，意味着学校所有相关人员（学生、教师、管理者、教辅、家长等）间建立“尊重、诚信”的工作、人际氛围，甚至生活氛围。
尊重是一种品格和追求，也是一种生活和工作方式。学校管理应当尊重每位教职员工，以尊重赢得信任。“一句话让人笑，一句话让人跳！”笑，意味认同和支持；跳，意味冲突和对抗。老师必须认识到师生人格平等，尊重学生，方能让学生“亲其师信其道”。学校尊重家长，以真诚换取信任和支持，从而实现家校联动的教育场景。学校也应培养学生“尊重自己、尊重他人”，建立和完善学生的“诚信”品质。
研究+人本的“智慧堂”
“课堂”，是学校教育教学的核心载体和场域。“智慧课堂”的建立和形成，既包括教师课堂教学管理中的“智慧”，也包括如何培养和提高学生的“智慧”。
而这必须坚持“人本”理念，强调“以生为本”，依据学生发展核心素养体系，明确各科育人目标和任务，增强课堂教学思想性、科学性、时代性、适宜性、可操作性，打牢学生终身发展基础，满足持续发展、个性发展需要。
对“学生”、对“课堂教学和管理”的“研究”是实现以上目标的基础。提炼和精选学生全面和终身发展必备基本知识内容，教师须充分挖掘和发挥自身“智慧”，创新呈现形式、转变学习方式，根据学生年龄特点、密切联系其生活经验，使学习内容更加生动、新颖、活泼，增强吸引力，从而最终培养和提高学生智慧，建立“智慧堂”。
卓越+习惯的“灵动园”
“灵动园”，就是积极发动师生，行动起来，灵巧、灵活地开展各种动心、动人活动，培育智慧、铸就灵魂，形成活力四射一中校园。
活力源于“追求卓越”，以良好个人素养培育成就学生的卓越人生诉求。使学校成为适宜学习、成长之所，让师生愉快走进校园。在师生卓越习惯养成同时，必须提高其自主性，以学校办学特色引领学生素养提升和教师的自我提升，把“追求卓越”内化为师生共享习惯，把一中打造成“灵动校园”。
规范+和谐的“幸福家”
“幸福”，是每个人应享有权利和人生追求。“家”，则意味着“温馨归属、支持港湾”等。一所学校就是一“大家庭”，每一成员都有责任义务创造和维护她的幸福——存续和发展的基本规范和诉求。“家和”才能“万事兴”——“和谐”是其兴旺的基本保障。
把一中建设成师生员工的“幸福家园”，每位师生都沐浴其幸福之光，都成为追求、守望幸福的能动主体，都成为创造、传播、维系幸福的使者。
“走在约束里，行在共识中”，我们学校追求一崇尚规则的自由。“学校咋说，家长就咋回应；教师咋教，学生就咋学”的时代已过去。“旧”法已过时，新规则亟需定义。今日家长，大都受过系统教育，这是很多学校正面对的“新常态”——对老师和学校敬畏回落、对教育有自我想法和诉求。维护自我利益，也尊重他人诉求；坚持己见，也倾听他人声音。走在约束里，行在共识中，方能达成最大限度的和谐。
只有社会各界对一所学校文化的广泛认同，让更多人参与到学校的教育改革、过程评价中来，学校教育才能催生源源不断的协同效应，形成“我们都是一中人”共识。积极行动起来，以“仁和人”为培养目标、以“智慧堂”为发展核心，以“灵动园”为成长氛围，我们就有足够信心把一中建设成为所有一中人的“幸福家园”！最终实现“一中一品，仁和致美！”
（江苏省苏州工业园区第一中学）