【摘 要】
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中国佛教造像中的佛衣样式经历了源于印度的袒右肩式与通肩式,到三国两晋时期出现的“褒衣博带式”,已逐渐显出本土化的趋势。北魏时期,这一佛衣样式已趋向成熟。“褒衣博带
【机 构】
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浙江理工大学中国美学与艺术理论研究中心
【基金项目】
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2016年度国家社科基金艺术学重大项目“中华美学与艺术精神的理论与实践研究”(16ZD02)
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中国佛教造像中的佛衣样式经历了源于印度的袒右肩式与通肩式,到三国两晋时期出现的“褒衣博带式”,已逐渐显出本土化的趋势。北魏时期,这一佛衣样式已趋向成熟。“褒衣博带式”佛衣作为北魏石窟寺造像艺术中独特的佛衣造型样式,在披着形式上与中国传统“褒衣博带”的“儒服”相似,但是二者在内涵意义上有实质性差别。它在品格上融通儒的贤达、道的飘洒、玄的清雅于一体,共同烘托出佛家的睿智与超脱,丰富了佛教造像艺术的审美内蕴。其独特的造型样式透露出中国传统雕塑艺术写意性与装饰性并行的特征。
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