论文部分内容阅读
[读短文]小时候,我是一心想当个画家的。这可能是天生爱好决定的。6岁在幼儿园的时候,我就“发表”了第一幅作品——《我家的老杏树》,当然观赏者只是父母和在我家居住的外公。★那时,我不去幼儿园时就围着外公转。外公给我家看菜园子,我就每天跟在他身前身后闹哄。
自悟
【摘 要】
：
[读短文]小时候,我是一心想当个画家的。这可能是天生爱好决定的。6岁在幼儿园的时候,我就“发表”了第一幅作品——《我家的老杏树》,当然观赏者只是父母和在我家居住的外公。★那时,我不去幼儿园时就围着外公转。外公给我家看菜园子,我就每天跟在他身前身后闹哄。
【出 处】
：
快乐青春：简妙作文（小学生）
【发表日期】
：
2021年8期
其他文献
3月底,瑞士良好棉花发展协会(BCI)及其成员宣称“抵制中国新疆产品”的做法在国内外引起轩然大波,包括H&M、耐克(Nike)、阿迪达斯(Adidas)、彪马(Puma)、优衣库(UNIQ-LO)、巴宝莉(BURBERRY)、GAP、ZARA在内的多个品牌都卷入其中。虽然是中国消费者熟知的受欢迎品牌,但它们这场纯属无稽之谈的闹剧,在中国国内引发了消费者的强烈不满,网友们自发掀起对这些品牌的抵制行动,数十位与这些品牌合作的明星纷纷宣布解约,声援新疆棉,“我支持新疆棉花”响彻互联网。
刷着朋友圈,不经意间就刷到广告;想找一部好剧看看,可是屡屡被游戏广告打断;阅读本是件畅快的事,却总有弹窗干扰……“关不掉”的手机APP广告,降低了消费者对一款APP的好感,成了令人厌烦的“牛皮癣”。关闭APP“牛皮療”式广告为啥这么难?这一幕是不是似曾相识?
《江汉考古》2020年第1期载郭长江等先生《曾公[田求]编钟铭文初步释读》一文,公布了春秋时期曾公[田求]所作编钟及其释文。对于其中原释“应”之字形,尚有疑义,笔者结合字形、语势和应国南迁史迹,可知所谓“誓应京社”应为“慎㢈京社”,并非在应国宗庙盟誓,而是指曾公[田求]回忆“皇祖”受封南土后,谨慎、诚恳地修建城市、营造宗庙,从而为蔡国蔽护南门,伯长于汉阳诸姬之事。如此,将有助于梳理曾、蔡、应诸国关系以及西周时期南土的封建格局。
近来,李宁真“鞋”门热度居高不下,炒鞋新闻一度刷屏,不仅登上微博热榜,甚至引发新华社、央视网、人民网等诸多主流媒体的关注。原来是因为其参考售价不过1499元的李宁韦德之道4全明星银白款,在得物APP上暴涨31倍,售价高达48889元。李宁的“天价鞋”被吃瓜网友调侃道:“以前是没钱才买李宁,现在是没钱买李宁。”
志愿服务具有推动精神文明建设,促进社会和谐稳定的作用。志愿服务着眼于社会需求、人民需要,通过倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神,形成助人为乐、无私奉献的“新风正气”。上海石化团委以青年志愿者行动为抓手,在党政关注、群众急需的各类好事、急事上发挥作用,积极地在服务改革、发展、稳定的大局上有所作为,同时也锻炼和培养了一批素质、意识强、能力佳的青年志愿者,为进一步丰富共青团服务大局、发挥党的助手、后备军作用探索和实践出一条新的途径。
地铁站是衔接城市空间与交通系统的关键节点,其邻近商业空间成为近年来的研究热点。作为联系郊区与城市核心区的重要枢纽,郊区中心型地铁站邻近商业空间的发展演化在提升郊区经济活力、满足居民生产生活需求等方面起着非常重要的作用。本文利用自组织理论分析了成都市犀浦地铁站建立前后站点邻近商业空间的演化过程,发现影响商业空间发展的因素包括自组织、他组织、外部环境等三个方面,并据此提出了此类商业空间自组织演化的规律
以翻译期待规范为出发点,选取马爱新的译作《哈利•波特与密室》作为研究对象,从切斯特曼提出的句法或语法、语义以及语用三个方面分析译者所采取的翻译策略。研究认为期待规范对翻译策略的选择有很大的影响,译者应高度重视目标读者在语法、风格、可读性、可接受性等方面的要求,遵从翻译中的读者期待规范,采用借译、转换,同义词、近义词以及改变清晰度、信息量等方式,提升译文的读者认可度。
现如今,时代在快速进步,各行各业也在快速发展,企业对各自内部管理都进行了优化,使企业管理起来更加方便,推动企业科学且快速的发展。现在的国家企业管理,在企业的档案工作中引人互联网管理,对于日常工作来说更加便捷、高效,它可以有效的记录企业档案管理的流水账,还能记录一个企业成长的轨迹。
马克思东方社会土地所有制思想是唯物史观在东方社会的具体实践和运用的理论呈现。从东方社会“不存在土地私有制”到土地所有制二重性的认识转变,展现了马克思探讨东方社会土地所有制超越认识论视域的思想轨迹。藉以高阶的资本主义社会自我批判方法对低阶的亚细亚生产方式及其土地所有制形式的揭示,论证了东方社会结构合规律性与合目的性的统一。通过对俄国跨越“卡夫丁峡谷”的理论建设,提出了在一定条件下东方社会可能的非资本主义发展道路的构想,为落后国家社会发展道路提供了理论支撑。马克思关于东方社会土地所有制思想是理解其东方社会理论