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钱大昕对文人笔记小说的史料价值非常重视和肯定，对唐传奇、明清演义等通俗小说持严厉批判态度，认为前者有益于正史研究，后者为社会人心之害，亟宜焚而弃之。我国古代小说一直处于非正统地位，深受正统学者鄙视，清王朝又实行大力禁毁通俗小说的文化政策，钱氏身为经史学家和儒家学者，终生为官治学，形成上述小说观就不难理解。它代表着经史学家、儒家学者这一类人独特的小说观，有积极合理性，也有狭隘片面性、不合理性。