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［摘 要］ 全球化背景下我们对大学生的爱国主义教育面临着各种挑战，因此全球化背景下需要在观念、内容和表达方式上创新爱国主义观。在对待近几年比较紧张的中日关系上，要冷静理智合法有序地表达爱国情绪。
［关键词］ 全球化 大学生 爱国观 中日关系
在全球化思潮的影响下，许多大学生，特别是工科大学生不能正确地表达爱国情绪。本文以近年来国际国内普遍关注的中日关系为个案，探索培养大学生正确的爱国主义思想的新途径。
一、全球化背景下爱国主义教育面临的挑战
当今时代，全球化成为一股不可抗拒的时代潮流。全球化首先表现为建立在资本、市场、技术、生产和通讯的一体化基础上的经济全球化，而经济全球化必然导致政治与文化的全球化。但是全球化的始作俑者和主导者是西方发达资本主义国家，他们制定了全球化的游戏规则，操纵着全球化的进程，严重冲击着其他落后国家的主体性和特殊性，使得其他落后国家的爱国主义教育遭受到前所未有的挑战。
首先，全球化严重冲击着世界各国的国家利益。全球化时代，世界经济活动越来越多地越出国界，出现你中有我，我中有你的“地球村”。但是，相互依赖、相互依存、相互发展的格局并不能消除国与国之间的矛盾，越是像这样发展，国家意义和安全越是会遇到更大的风险和挑战。只要有国界之分，就必然有利益的畛域。即使所谓的“同文同种”或“主义”相同，两个国家因利益冲突导致积怨交恶，甚至兵戎相见的现象也层出不穷。从历史来看，前苏联与我国同属社会主义国家，可是其一段时间欺负我们的程度决不亚于其他任何资本主义国家。而号称与我国“同文同种”、同属“儒家文化圈”、共持“亚洲价值”的日本，给我们带来的伤害更是远远超过西方基督教国家。从现实来看，WTO制定的大量规则是人类文明的结晶，也是不同文明、不同国家不断磨合的结果，但它的付诸实施仍将触及到不同国家的利益，加之强权政治从中兴风作浪，经济全球化之下的国家利益冲突将更加激烈。
第二，全球化对中国国家政治安全和主权独立会有所削弱。国家安全的根本体现是政治安全。在国家的政治安全问题上，中国面临着以美国为首的西方国家利用各种名义对中国政治制度和意识形态的的指责和攻击，他们往往打着“人权高于主权”、“为价值而战”等口号，对我们指手划脚、评头论足，肆意干涉中国内政。当前的全球化趋势虽然没有改变主权的基本原则，但对主权提出了挑战。其一是由资本、技术、商品和人才构成的物质流在全球化的推动下跨越国界在世界范围内自由流动，一些发达国家政府、国际经济组织和跨国公司试图借此控制、干涉属于我国主权范围内的活动。其二是国际社会制定的各种国际制度，大都是由发达国家以其认定的价值观所制定和倡导的，因而在某些方面限制了我们的主权。其三是国际互联网等信息技术革命一方面增强了先进国家的地位和主权，另一方面却削弱了像我国这样信息技术落后国家对信息扩散的控制能力，其地位和主权的削弱是不言而喻的。
第三，全球化直接威胁我国的经济安全，同时也弱化了国民的安全意识。经济全球化给各国家的经济发展带来了机会与活力，但同时也带来了安全风险。江泽民指出，在经济全球化时代，“各国经济相互依赖已经发展到了必须把保护主权国家的经济安全列为最迫切问题的阶段”［1］。从目前来看，我国经济安全主要存在以下问题：一是金融风险；二是产业和市场受制于人；三是外贸过分依赖美国、日本等少数国家，出口的总体竞争力低；四是自然资源不足，特别是能源和粮食形势不容乐观，存在风险。同时，经济全球化在推动我国经济发展的过程中，“地球大同”、“全球主义”、“超民族主义”等西方社会思潮蜂拥而至，直接与我们倡导的爱国主义精神相对立，对传统的国家主权观、安全观产生了前所未有的冲击。
第四，全球化冲击着我国的思想文化安全。从理论上看，以亨廷顿为代表的西方一些学者在战略上把全球化趋势下的世界文明进行归类，提出了“文明冲突论”，并指出未来世界的冲突将会是西方文明与中国的儒家文明和伊斯兰文明联合势力的冲突。这就从文化上把中国摆在了西方的对立面，对中国文化采取了排斥和敌对的态度。从实践上看，西方国家凭借其雄厚的经济实力和高科技优势，通过商品、卫星电视、互联网等媒体，大肆推行西方的价值标准、意识形态和社会文化。一时间，消费至上代替了勤俭节约，拜金主义让位于奉献精神，个人主义替代了集体主义。国民当中有些崇尚西方的“海洋文明”，全盘否定中国的“黄土文明”，成为“西化”的俘虏，民族主义和爱国主义观念在他们头脑中无形地丧失殆尽。与此同时，国内保守势力日渐抬头，盲目的爱国主义思潮涌现出来，与民族虚无主义针锋相对，在行动上日益激进，造成了爱国主义运动上的过激行为。
此外，在全球化时代，我国的科技安全、生态安全和社会安全等等都在很大程度上受到挑战。维护国家安全历来是我国爱国主义教育的重要主题，从古代的“精忠报国”到近代的“救亡图存”，再到当代的实现中华民族的伟大复兴，无不昭示保卫国家安全、维护国家利益的爱国主义精神。经济全球化时代出现的挑战，要求我们必须树立强烈的爱国意识，要牢记邓小平的告诫，将“国家的主权、国家的安全要始终放在第一位”［2］。
二、全球化背景下需要创新爱国主义观
全球化并不等同于普惠的大同世界。各国在全球化过程中，在接纳和遵守普遍的国际准则时，始终不能忘记本国的传统与国情，要将国际准则本土化。这就赋予爱国主义教育更艰巨的任务。全球化背景下的爱国主义教育必须创新观念、内容和方式方法。
首先，要在观念上创新，既要反对闭关自守的民族排外主义，又要反对崇洋媚外的民族虚无主义。全球化时代的爱国主义的最高形态是社会主义与无产阶级国际主义相结合。毛泽东指出：“中国共产党人必然将爱国主义和国际主义结合起来，我们既是国际主义者，我们又是爱国主义者。”［3］为此，在全球化时代，坚持和发扬爱国主义，必须反对两种错误倾向。一是反对闭关自守的民族排外主义。民族排外主义是狭隘的民族主义，是愚昧无知和顽固守旧的表现，是封建社会闭关锁国政策的产物。二是反对崇洋媚外的民族虚无主义。民族虚无主义是半殖民地半封建社会崇洋媚外政策的产物，是妄自菲薄、奴颜婢膝心态的表现。民族虚无主义虽然打着全球化的幌子，鼓吹“超民族主义”，但历史上几遭国人批判，容易识别。民族排外主义往往以爱国相标榜，容易博得民众同情而混淆视听，但其不顾国家大局和长远利益，最终秧国害国。
其次，要在内容上创新，既要培育传统的民族精神，又要将爱国主义与爱社会主义有机结合起来。以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，博大精深，根深蒂固，是中华民族生生不息、不断追求进步、发展壮大的强大精神支柱，是中华民族巨大的精神财富，是我们培育爱国主义精神的核心内容。同时，爱国主义的内容具有历史性，随着主要任务的变化和时代的前进而不断发展。全球化虽然给爱国主义教育带来挑战，但同时也给我们带来了机遇。从现实的角度来看，全球化带来的经济增长是国家稳定、民族繁荣的必要条件；从全球化的发展趋势来看，全球化的实质就是共产主义。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设社会主义和保卫社会主义现代化的事业。爱国主义与社会主义本质上是统一的。因此，在培育爱国主义观时要更多地增强世界视野和全球意识，充分认识中国今天所面临的挑战和机遇，充分认识我国50多年来社会主义的发展进程，将爱国主义与爱社会主义有机结合起来，坚定走中国特色社会主义道路的信念，树立为祖国的繁荣富强奋斗的决心。
再次，要在表达爱国情绪的方式方法上创新，培养理性的爱国主义表现方式。爱国主义在今天绝非仅仅限于一种感情，更不是一句嘹亮的口号，而是体现在行动上。全球化时代的爱国主义行为应该具有一种理性精神。所谓理性，就是不能意气用事，凡事要从国家民族的大局和长远利益出发；在处理国际关系上要像邓小平强调的那样“冷静观察，沉着应战”，坚持原则性与灵活性相结合，做到有理有利有节。一是坚决执行和维护中央政府处理国际关系上的原则和政策，相信政府有决心有能力正确处理国际关系。二是把弘扬爱国主义同坚持改革开放辩证地统一起来。既要抓住中国加入WTO的机遇，不断提高对外开放水平，增强综合国力和国际竞争能力，迎接各种挑战，也要防止某些国家凭借其经济优势，危及我们的国家利益和安全。三是珍惜来之不易的和平建设环境，一心一意谋发展，聚精会神搞建设，绝不受外界干扰。我国的战略利益和安全，必须以经济实力和竞争能力的提高为依托。我们一定要紧紧抓住经济建设这个中心不动摇，绝不受外界干扰，尤其要防止一些不怀好意的国家故意挑起事端而转移我们的注意力，把我们引向歧途，从而达到他们破坏我国发展经济的目的。
三、正确看待中日关系，冷静理智合法有序地表达爱国情绪
近几年来，中日关系处于紧张状态，全国民间的反日情绪日益高涨，互联网上签名反对日本加入联合国安理会常任理事国的运动如火如荼，特别是青年学生围绕日本美化侵略战争历史，修改教科书等问题义愤填膺，部分高校大学生纷纷示威游行，部分城市一度出现较为严重的混乱状态。实际上，正确看待中日关系，是我们表达正确的爱国观的重要前提。青年学生要学会在复杂多变的国际形势下，按照“以史为鉴、面向未来”的精神，来看待目前的中日关系。
回顾中日关系史，在上世纪50至70年代初期，中日处于对立状态，1972年中日建交，恢复友好邦交关系，但在90年代后摩擦不断，逐步从局部矛盾转化为现实的、多方面的摩擦。中日关系目前面临至少四块“绊脚石”，阻碍了双边关系的健康发展。一是围绕小泉首相连续六次参拜供奉有二战甲级战犯灵位的靖国神社和日本政府文部省批准右翼组织编撰的新版教科书的历史问题。二是日本制造“中国威胁论”，出现防卫摩擦，支持台独，并成为台独势力的海外基地之一。三是领土摩擦，主要是钓鱼岛问题。四是资源摩擦，主要是东海石油开采问题。
中日关系在近期激化原因在于：一是在经济全球化的大背景下，日本社会普遍存在紧张与焦虑的情绪，日本很有历史渊源的民族主义思潮开始抬头；二是中日经济地位的变化。20世纪末期日本的经济泡沫崩溃，从而过去曾狂妄地鼓吹“战胜美国”的神话也破灭了，相反，中国以不可阻挡之势开始崛起，刺激了过去藐视中国的右派势力，他们极力渲染“中国威胁论”，不断制造摩擦。日本国内狂热的民族主义情绪激起了许多亚洲国家的强烈不满，让日本走到了四面楚歌的境地。
对于中日关系的处理，中国政府有非常清晰的主张。2005年4月，胡锦涛在雅加达表示，中方维护发展中日友好合作关系的方针没有改变，并提出五点主张，希望尽快扭转中日关系发展的困难局面。五点主张分别是：第一，要严格遵守《中日联合声明》、《中日和平友好条约》和《中日联合宣言》三个政治文件，以实际行动致力于发展面向21世纪的中日友好合作关系。第二，要切实坚持以史为鉴，面向未来。日本军国主义发动的侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。正确认识和对待历史，就是要把对那场侵略战争表示的反省落实到行动上，绝不再做伤害中国和亚洲有关国家人民感情的事。第三，要正确处理台湾问题。日本政府多次表示坚持一个中国政策，不支持“台独”。希望日方以实际行动体现承诺。第四，要坚持通过对话，平等协商，妥善处理中日之间的分歧，积极探讨解决分歧的办法，避免中日友好大局受到新的干扰和冲击。第五，要进一步扩大双方在广泛领域的交流与合作，进一步加强民间友好交往，以增进相互了解，扩大共同利益，使中日关系健康稳定地向前发展。胡锦涛提出的五点主张具有重要的建设性意义，明确了中日关系健康发展的原则，构筑了长期稳定发展的框架。
现在的中日关系中，有很多问题是发展中的问题，发展中的问题要通过发展来解决。这确实需要理性和智慧。作为当代大学生来说，首先要认识到和平发展、友好合作是当今世界的时代特点。中国正处在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的重要时期，要从全局和战略的高度，珍惜和平发展的有利时机。日本是我国的重要近邻，彼此利益交融密不可分，两国人民往来频繁，交往密切，经济交流给两国人民带来了许多实在的利益，这种经济交往是互利共赢的。中日关系发展到今天，确实是“你中有我，我中有你”。在经济全球化的时代背景下，这一趋势将进一步发展。中日两国“和则两利、斗则俱伤”。所以友好相处、合作双赢是符合中日两国人民根本利益的惟一正确选择，要经过双方的努力来改善和推动中日关系的发展，打破中日之间“政冷经热”的局面，从而达到双赢的局面。
其次，要有大国思维。老子说，善战者不怒。这并不是说，我们就要表现得很软弱，而是我们在处理中日关系这样敏感的问题面前，需要一种辩证思维。没有血性的民族是没有希望的民族。中华民族要自立于世界民族之林，除了血性之外，还应有智慧，有胸怀，有远见。一方面，我们要理直气壮地批评日本方面在中日友好事业上开倒车的种种劣迹，要鲜明地表明我们的态度和立场。同时，我们也要看到，虽然中日关系面临困难局面，但是加强在广泛领域的交流与合作是两国关系发展的主流，仍然是中日两国人民的迫切愿望。中国最重要的还是要把自己的事情做好。中日两国应该登高望远，进一步拓展交流合作的领域，扩大交流合作的规模，进一步加强民间往来，实现两国人民世代友好相处，合作共赢。
因此，我们对中日问题的认识要上升到一个更高的、理性的高度，也就是上升到国家利益、民族利益的高度，在复杂多变的国际形势下，继续按照“以史为鉴、面向未来”的精神，准确把握基本国情，坚决贯彻中央的一系列重大决策和部署，珍惜和用好难得的历史机遇期，以大局为重，冷静理智、合法有序地表达爱国热情，自觉维护社会稳定，用实际行动来维护来之不易的安定团结的大好局面，把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和刻苦学习的实际行动，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
注 释：
［1］江泽民：《高举邓小平理论伟大旗帜把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》，《人民日报》1998年12月19日。
［2］《邓小平文选》第3卷，人民出版社1994年版，第348页。
［3］《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第520页。
责任编辑 梅 宏
［关键词］ 全球化 大学生 爱国观 中日关系
在全球化思潮的影响下，许多大学生，特别是工科大学生不能正确地表达爱国情绪。本文以近年来国际国内普遍关注的中日关系为个案，探索培养大学生正确的爱国主义思想的新途径。
一、全球化背景下爱国主义教育面临的挑战
当今时代，全球化成为一股不可抗拒的时代潮流。全球化首先表现为建立在资本、市场、技术、生产和通讯的一体化基础上的经济全球化，而经济全球化必然导致政治与文化的全球化。但是全球化的始作俑者和主导者是西方发达资本主义国家，他们制定了全球化的游戏规则，操纵着全球化的进程，严重冲击着其他落后国家的主体性和特殊性，使得其他落后国家的爱国主义教育遭受到前所未有的挑战。
首先，全球化严重冲击着世界各国的国家利益。全球化时代，世界经济活动越来越多地越出国界，出现你中有我，我中有你的“地球村”。但是，相互依赖、相互依存、相互发展的格局并不能消除国与国之间的矛盾，越是像这样发展，国家意义和安全越是会遇到更大的风险和挑战。只要有国界之分，就必然有利益的畛域。即使所谓的“同文同种”或“主义”相同，两个国家因利益冲突导致积怨交恶，甚至兵戎相见的现象也层出不穷。从历史来看，前苏联与我国同属社会主义国家，可是其一段时间欺负我们的程度决不亚于其他任何资本主义国家。而号称与我国“同文同种”、同属“儒家文化圈”、共持“亚洲价值”的日本，给我们带来的伤害更是远远超过西方基督教国家。从现实来看，WTO制定的大量规则是人类文明的结晶，也是不同文明、不同国家不断磨合的结果，但它的付诸实施仍将触及到不同国家的利益，加之强权政治从中兴风作浪，经济全球化之下的国家利益冲突将更加激烈。
第二，全球化对中国国家政治安全和主权独立会有所削弱。国家安全的根本体现是政治安全。在国家的政治安全问题上，中国面临着以美国为首的西方国家利用各种名义对中国政治制度和意识形态的的指责和攻击，他们往往打着“人权高于主权”、“为价值而战”等口号，对我们指手划脚、评头论足，肆意干涉中国内政。当前的全球化趋势虽然没有改变主权的基本原则，但对主权提出了挑战。其一是由资本、技术、商品和人才构成的物质流在全球化的推动下跨越国界在世界范围内自由流动，一些发达国家政府、国际经济组织和跨国公司试图借此控制、干涉属于我国主权范围内的活动。其二是国际社会制定的各种国际制度，大都是由发达国家以其认定的价值观所制定和倡导的，因而在某些方面限制了我们的主权。其三是国际互联网等信息技术革命一方面增强了先进国家的地位和主权，另一方面却削弱了像我国这样信息技术落后国家对信息扩散的控制能力，其地位和主权的削弱是不言而喻的。
第三，全球化直接威胁我国的经济安全，同时也弱化了国民的安全意识。经济全球化给各国家的经济发展带来了机会与活力，但同时也带来了安全风险。江泽民指出，在经济全球化时代，“各国经济相互依赖已经发展到了必须把保护主权国家的经济安全列为最迫切问题的阶段”［1］。从目前来看，我国经济安全主要存在以下问题：一是金融风险；二是产业和市场受制于人；三是外贸过分依赖美国、日本等少数国家，出口的总体竞争力低；四是自然资源不足，特别是能源和粮食形势不容乐观，存在风险。同时，经济全球化在推动我国经济发展的过程中，“地球大同”、“全球主义”、“超民族主义”等西方社会思潮蜂拥而至，直接与我们倡导的爱国主义精神相对立，对传统的国家主权观、安全观产生了前所未有的冲击。
第四，全球化冲击着我国的思想文化安全。从理论上看，以亨廷顿为代表的西方一些学者在战略上把全球化趋势下的世界文明进行归类，提出了“文明冲突论”，并指出未来世界的冲突将会是西方文明与中国的儒家文明和伊斯兰文明联合势力的冲突。这就从文化上把中国摆在了西方的对立面，对中国文化采取了排斥和敌对的态度。从实践上看，西方国家凭借其雄厚的经济实力和高科技优势，通过商品、卫星电视、互联网等媒体，大肆推行西方的价值标准、意识形态和社会文化。一时间，消费至上代替了勤俭节约，拜金主义让位于奉献精神，个人主义替代了集体主义。国民当中有些崇尚西方的“海洋文明”，全盘否定中国的“黄土文明”，成为“西化”的俘虏，民族主义和爱国主义观念在他们头脑中无形地丧失殆尽。与此同时，国内保守势力日渐抬头，盲目的爱国主义思潮涌现出来，与民族虚无主义针锋相对，在行动上日益激进，造成了爱国主义运动上的过激行为。
此外，在全球化时代，我国的科技安全、生态安全和社会安全等等都在很大程度上受到挑战。维护国家安全历来是我国爱国主义教育的重要主题，从古代的“精忠报国”到近代的“救亡图存”，再到当代的实现中华民族的伟大复兴，无不昭示保卫国家安全、维护国家利益的爱国主义精神。经济全球化时代出现的挑战，要求我们必须树立强烈的爱国意识，要牢记邓小平的告诫，将“国家的主权、国家的安全要始终放在第一位”［2］。
二、全球化背景下需要创新爱国主义观
全球化并不等同于普惠的大同世界。各国在全球化过程中，在接纳和遵守普遍的国际准则时，始终不能忘记本国的传统与国情，要将国际准则本土化。这就赋予爱国主义教育更艰巨的任务。全球化背景下的爱国主义教育必须创新观念、内容和方式方法。
首先，要在观念上创新，既要反对闭关自守的民族排外主义，又要反对崇洋媚外的民族虚无主义。全球化时代的爱国主义的最高形态是社会主义与无产阶级国际主义相结合。毛泽东指出：“中国共产党人必然将爱国主义和国际主义结合起来，我们既是国际主义者，我们又是爱国主义者。”［3］为此，在全球化时代，坚持和发扬爱国主义，必须反对两种错误倾向。一是反对闭关自守的民族排外主义。民族排外主义是狭隘的民族主义，是愚昧无知和顽固守旧的表现，是封建社会闭关锁国政策的产物。二是反对崇洋媚外的民族虚无主义。民族虚无主义是半殖民地半封建社会崇洋媚外政策的产物，是妄自菲薄、奴颜婢膝心态的表现。民族虚无主义虽然打着全球化的幌子，鼓吹“超民族主义”，但历史上几遭国人批判，容易识别。民族排外主义往往以爱国相标榜，容易博得民众同情而混淆视听，但其不顾国家大局和长远利益，最终秧国害国。
其次，要在内容上创新，既要培育传统的民族精神，又要将爱国主义与爱社会主义有机结合起来。以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，博大精深，根深蒂固，是中华民族生生不息、不断追求进步、发展壮大的强大精神支柱，是中华民族巨大的精神财富，是我们培育爱国主义精神的核心内容。同时，爱国主义的内容具有历史性，随着主要任务的变化和时代的前进而不断发展。全球化虽然给爱国主义教育带来挑战，但同时也给我们带来了机遇。从现实的角度来看，全球化带来的经济增长是国家稳定、民族繁荣的必要条件；从全球化的发展趋势来看，全球化的实质就是共产主义。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设社会主义和保卫社会主义现代化的事业。爱国主义与社会主义本质上是统一的。因此，在培育爱国主义观时要更多地增强世界视野和全球意识，充分认识中国今天所面临的挑战和机遇，充分认识我国50多年来社会主义的发展进程，将爱国主义与爱社会主义有机结合起来，坚定走中国特色社会主义道路的信念，树立为祖国的繁荣富强奋斗的决心。
再次，要在表达爱国情绪的方式方法上创新，培养理性的爱国主义表现方式。爱国主义在今天绝非仅仅限于一种感情，更不是一句嘹亮的口号，而是体现在行动上。全球化时代的爱国主义行为应该具有一种理性精神。所谓理性，就是不能意气用事，凡事要从国家民族的大局和长远利益出发；在处理国际关系上要像邓小平强调的那样“冷静观察，沉着应战”，坚持原则性与灵活性相结合，做到有理有利有节。一是坚决执行和维护中央政府处理国际关系上的原则和政策，相信政府有决心有能力正确处理国际关系。二是把弘扬爱国主义同坚持改革开放辩证地统一起来。既要抓住中国加入WTO的机遇，不断提高对外开放水平，增强综合国力和国际竞争能力，迎接各种挑战，也要防止某些国家凭借其经济优势，危及我们的国家利益和安全。三是珍惜来之不易的和平建设环境，一心一意谋发展，聚精会神搞建设，绝不受外界干扰。我国的战略利益和安全，必须以经济实力和竞争能力的提高为依托。我们一定要紧紧抓住经济建设这个中心不动摇，绝不受外界干扰，尤其要防止一些不怀好意的国家故意挑起事端而转移我们的注意力，把我们引向歧途，从而达到他们破坏我国发展经济的目的。
三、正确看待中日关系，冷静理智合法有序地表达爱国情绪
近几年来，中日关系处于紧张状态，全国民间的反日情绪日益高涨，互联网上签名反对日本加入联合国安理会常任理事国的运动如火如荼，特别是青年学生围绕日本美化侵略战争历史，修改教科书等问题义愤填膺，部分高校大学生纷纷示威游行，部分城市一度出现较为严重的混乱状态。实际上，正确看待中日关系，是我们表达正确的爱国观的重要前提。青年学生要学会在复杂多变的国际形势下，按照“以史为鉴、面向未来”的精神，来看待目前的中日关系。
回顾中日关系史，在上世纪50至70年代初期，中日处于对立状态，1972年中日建交，恢复友好邦交关系，但在90年代后摩擦不断，逐步从局部矛盾转化为现实的、多方面的摩擦。中日关系目前面临至少四块“绊脚石”，阻碍了双边关系的健康发展。一是围绕小泉首相连续六次参拜供奉有二战甲级战犯灵位的靖国神社和日本政府文部省批准右翼组织编撰的新版教科书的历史问题。二是日本制造“中国威胁论”，出现防卫摩擦，支持台独，并成为台独势力的海外基地之一。三是领土摩擦，主要是钓鱼岛问题。四是资源摩擦，主要是东海石油开采问题。
中日关系在近期激化原因在于：一是在经济全球化的大背景下，日本社会普遍存在紧张与焦虑的情绪，日本很有历史渊源的民族主义思潮开始抬头；二是中日经济地位的变化。20世纪末期日本的经济泡沫崩溃，从而过去曾狂妄地鼓吹“战胜美国”的神话也破灭了，相反，中国以不可阻挡之势开始崛起，刺激了过去藐视中国的右派势力，他们极力渲染“中国威胁论”，不断制造摩擦。日本国内狂热的民族主义情绪激起了许多亚洲国家的强烈不满，让日本走到了四面楚歌的境地。
对于中日关系的处理，中国政府有非常清晰的主张。2005年4月，胡锦涛在雅加达表示，中方维护发展中日友好合作关系的方针没有改变，并提出五点主张，希望尽快扭转中日关系发展的困难局面。五点主张分别是：第一，要严格遵守《中日联合声明》、《中日和平友好条约》和《中日联合宣言》三个政治文件，以实际行动致力于发展面向21世纪的中日友好合作关系。第二，要切实坚持以史为鉴，面向未来。日本军国主义发动的侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。正确认识和对待历史，就是要把对那场侵略战争表示的反省落实到行动上，绝不再做伤害中国和亚洲有关国家人民感情的事。第三，要正确处理台湾问题。日本政府多次表示坚持一个中国政策，不支持“台独”。希望日方以实际行动体现承诺。第四，要坚持通过对话，平等协商，妥善处理中日之间的分歧，积极探讨解决分歧的办法，避免中日友好大局受到新的干扰和冲击。第五，要进一步扩大双方在广泛领域的交流与合作，进一步加强民间友好交往，以增进相互了解，扩大共同利益，使中日关系健康稳定地向前发展。胡锦涛提出的五点主张具有重要的建设性意义，明确了中日关系健康发展的原则，构筑了长期稳定发展的框架。
现在的中日关系中，有很多问题是发展中的问题，发展中的问题要通过发展来解决。这确实需要理性和智慧。作为当代大学生来说，首先要认识到和平发展、友好合作是当今世界的时代特点。中国正处在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的重要时期，要从全局和战略的高度，珍惜和平发展的有利时机。日本是我国的重要近邻，彼此利益交融密不可分，两国人民往来频繁，交往密切，经济交流给两国人民带来了许多实在的利益，这种经济交往是互利共赢的。中日关系发展到今天，确实是“你中有我，我中有你”。在经济全球化的时代背景下，这一趋势将进一步发展。中日两国“和则两利、斗则俱伤”。所以友好相处、合作双赢是符合中日两国人民根本利益的惟一正确选择，要经过双方的努力来改善和推动中日关系的发展，打破中日之间“政冷经热”的局面，从而达到双赢的局面。
其次，要有大国思维。老子说，善战者不怒。这并不是说，我们就要表现得很软弱，而是我们在处理中日关系这样敏感的问题面前，需要一种辩证思维。没有血性的民族是没有希望的民族。中华民族要自立于世界民族之林，除了血性之外，还应有智慧，有胸怀，有远见。一方面，我们要理直气壮地批评日本方面在中日友好事业上开倒车的种种劣迹，要鲜明地表明我们的态度和立场。同时，我们也要看到，虽然中日关系面临困难局面，但是加强在广泛领域的交流与合作是两国关系发展的主流，仍然是中日两国人民的迫切愿望。中国最重要的还是要把自己的事情做好。中日两国应该登高望远，进一步拓展交流合作的领域，扩大交流合作的规模，进一步加强民间往来，实现两国人民世代友好相处，合作共赢。
因此，我们对中日问题的认识要上升到一个更高的、理性的高度，也就是上升到国家利益、民族利益的高度，在复杂多变的国际形势下，继续按照“以史为鉴、面向未来”的精神，准确把握基本国情，坚决贯彻中央的一系列重大决策和部署，珍惜和用好难得的历史机遇期，以大局为重，冷静理智、合法有序地表达爱国热情，自觉维护社会稳定，用实际行动来维护来之不易的安定团结的大好局面，把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和刻苦学习的实际行动，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
注 释：
［1］江泽民：《高举邓小平理论伟大旗帜把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》，《人民日报》1998年12月19日。
［2］《邓小平文选》第3卷，人民出版社1994年版，第348页。
［3］《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第520页。
责任编辑 梅 宏