【摘 要】
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狮子山汉墓因其一墓所出官印数量空前并具有王国官制体系特征,是考古记录所仅见.这个印群所含信息特别丰富.除了对墓主身份、墓葬年代和西汉楚王前后封域及王国官制带来重要的认识条件外,它的另一特有现象是出现不少残碎品.残碎的成因,我个人看法在此不展开申述.从篆刻艺术的角度来看,这种残、碎官印类型无疑展现了一种新的风格.
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狮子山汉墓因其一墓所出官印数量空前并具有王国官制体系特征,是考古记录所仅见.这个印群所含信息特别丰富.除了对墓主身份、墓葬年代和西汉楚王前后封域及王国官制带来重要的认识条件外,它的另一特有现象是出现不少残碎品.残碎的成因,我个人看法在此不展开申述.从篆刻艺术的角度来看,这种残、碎官印类型无疑展现了一种新的风格.
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羊群行为指金融市场中投资者放弃私人信息追随市场共识投资的行为,它能影响金融市场,使资产价格偏离其基本价值,增加金融市场的脆弱性.羊群行为理论认为,投资者表现羊群行为的动机可以认为是理性的,也可以认为是非理性的,市场信息不对称是羊群行为产生的主要原因.同时,基金经理也会因为机构业绩、自身声誉与薪酬因素而表现出羊群行为.关于羊群行为的研究横跨全球范围股票、基金、债券等各个金融市场,羊群行为的存在性仍存有争议,但可以确定,投资者在极端市场条件下会表现出显著的羊群行为,新兴市场和成熟市场的羊群行为程度不一.检验羊
严格来说,『残缺之美』这一用语未必严谨.残缺本身不是美,只是一种客观的现象,不管是自身原因或人为原因造成的残缺,都不是为了创造美而形成的.而从中发现特殊的美,梳理这种美的特点及规律,从而用于篆刻创作中,应是这一命题的核心.但这需要有一双篆刻家的眼睛和一颗艺术家的心灵.月亮本身是无情的客观天体,唐人张若虚用诗人的眼睛去看月亮,用艺术家的浪漫情怀去感受月亮,他与月亮对话,将月亮赋予情感,于是在他的笔下便生成了清寂寥廓的『春江花月夜』!
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铜镜发展到宋金时期出现了新的特点,铭文镜更是其一大特色.甘肃地区馆藏宋金铭文镜类型多样,其中以湖州镜、检验刻记镜和纪年镜为代表.三类铜镜的铭文内容各有特点,体现了宋金鲜明的时代风格.素面无纹的湖州镜以其优良的品质和到位的广告宣传,赢得了时人的青睐,现今各地均有相当数量的湖州镜存世;刻记镜和纪年镜在一定程度上与铜禁政策相始终,其铭文反映了宋金时期的铜镜铸造和流通制度,揭示了宋金时期的手工业发展面貌及相关历史文化信息.
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黄河流域是我国重要的生态屏障和经济地带.宁夏地处黄河中上游,黄河穿越而过,孕育了富庶的“塞上江南”农业文明景观.历史上的黄河改道,逐步形成宁夏平原并留下大量的湖泊湿地.生态保护和高质量发展已上升为国家战略,对黄河宁夏段水系湿地湖泊现状进行梳理研究,可为宁夏建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区提供理论支撑.
徐州狮子山楚王陵出土一大批西汉官印.初时未及关注,以为一般出土文物,均会先由考古文物专家做史实上的鉴定与考证,究明来源,定名时代,其后再由艺术史学者进行思考、演绎、归纳、发挥,构成一个时代的书法史印学史的相关且相应的结论.
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规范与研究一体双生,但规范化的论证不是规范的劝导,否则将造成研究的规范困境.对教育研究而言,进行规范化论证不仅具有方法层面上的必要性,更具有价值层面上的必然性.现实中,一些研究者流于失范,以构建学术规范体系、制定研究规则和固化研究对象等方式,割裂了教育研究的视域,降低了教育研究的地位,阻碍了教育研究的发展.教育研究要在重视过程性研究的同时,破除实体思维的影响,强调教育的开拓性,回归以生活和行动规范自身的研究理路.
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