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摘 要：从语体角度上看，“自我”的错位贯穿于全文，错位于一种静化的状态下，这样的静不是麻木，而是成熟与超脱。朱自清在行文之中表达了“自我”渴望自由，想超脱现实的欲望。
关键词：语体 自我的错位 静化状态
【中图分类号】G648【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2019）07-0186-01
王国维曾在《人间词话》中说过：“物我需两忘，贵在静中得。”也就是自我形成了错位，达到了一种静化的状态。接下来以《荷塘月色》为例，从语体角度解读“自我”是怎样形成错位的。
《荷塘月色》出自大师朱自清之手，是经典散文。在《荷塘月色》的散文教学中，可以引导学生从语体的角度，把握散文语体要素的运用，体味文中所蕴涵的情感。《荷塘月色》的语体特点主要体现在以下几个方面：
1.语体特点——见微知著词蕴情，词中窥“自我的错位”
《荷塘月色》这篇散文用词细腻传情，无论是颜色词/副词/还是动词的使用，《荷塘月色》都体现了作者在锤炼词语方面的深厚功力。
（1）颜色词。作者在文中运用了一些颜色词，比如“白花”、“碧天”、“凝碧”等，这些颜色词营造了一种冷色调的气氛，将“自我”错位于一种寂然的气氛。
（2）修饰词。荷塘的月色是单调的，难以着笔，而作者在描写荷塘月色时，用了修饰词“薄薄的”、“轻纱的”、“参差的”、“斑驳的”等修饰词，把它和形态不一、色彩有别的景物结合在一起进行描写，就使月色有了光上的变化，“自我”也就错位于梦幻般的月色之下。
（3）口语词。口语词体现了语言高度的个性化。如文中的“怕人”“却很好”“、是不行的”等词是属于比较口语化的，构成了谈话风”的语言境界，自然流畅，读之使人感觉分外亲切。
2.语体特点——语言平实句彰情，句中窥“自我的错位”
散文中没有过多华丽的辞藻，长短句交错，比较平实，通俗易懂。主要通过环境和内心独白的描写，来传达作者“自我”的错位，“超出了平常的自己”。
（1）“没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。”“怕人”一词虽然比较口语化，却可以折射出这条路晚上那种宁静的氛围。
“今晚却很好”可以折射出作者的心情在此时此景还是比较舒畅的，为下文作者“自我”的错位埋下伏笔。
（2）“路上只我一个人，……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
作者在前面段落就点出了周围环境的幽静，在这苍白的月色下，“我”感受到了独处的妙处，便觉是个自由的人。换句话说，也就是因为环境幽僻的一面和“我”的内心相通，所以作者“自我”形成了错位。
3.语体特点——妙用修辞辞传情，辞中窥“自我的错位”
散文语体几乎对所有的修辞都开放，但使用最多的是形象化辞格，如比喻、拟人、通感等。修辞是作者情感传递的重要方式，也是文学语言保持魅力的关键因素。
（1）比喻。如“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲⑼上奏着的名曲。”等。采用了比喻的修辞手法，极大地增强了事物的形象性。调动了读者的生活体验，体验作者“自我”错位于一种如梦如幻的画面感。
（2）拟人。“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜⑹地开着的，有羞涩地打着朵儿的；” 将事物拟人化，生动形象地传递出主體愉悦的情感，可以看出作者“自我”错位中情感的错位是比较愉悦的。
（3）通感。例如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，清香是嗅觉感受，可闻而不可听，可嗅而不可见。作者把淡淡的清香比做渺茫的歌声，就让读者很形象地体会到这香气是飘渺不定、似有若无的，非常新颖而又贴切。
（4）引用。“梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女⑾，……畏倾船而敛裾⒄。”
“《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”
通过引用梁元帝的《采莲赋》和《西洲曲》关于采莲的热闹、嬉戏的情景，写出了江南采莲的旧俗，进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静”。最后画龙点睛“：这令我到底惦着江南了。”含蓄地揭示出“心里颇不宁静” 以致于“自我错位”的原因所在。
（5）叠词。文中多处出现叠词，如“日日”、“迷迷糊糊”、“阴森森”、“蓊蓊郁郁”、“亭亭”等，使文章更具有美感，赋有音乐美和形象美，塑造“自我”错位的意境，让读者感受到叠词独特的艺术感染力。
4.语体特点——语言自然清新秀丽，言中窥“自我的错位”
朱自清一向追求“谈话风”的语言境界，他的语言看似普通，不做惊人之语，但实际上是经过精心锤炼的，所以我们站在语体角度分析朱自清的散文，散文融合了修饰词，颜色词等多样的词语，完美地呈现了作者“自我”的错位，使文章语言呈现出了清新自然秀丽的风格特征。
站在语体角度上看《荷塘月色》，便可以总结出“平常的自己”与“超出平常的自己”实则就是“自我”形成了错位，错位于一种静化的状态下，这样的静是一种优美，超越了一种现实折磨之后的平静，这样的静不是麻木，而是成熟与超脱，自由静穆的面容，不管那容颜有多苍老，他都充满着典雅和高贵。
参考文献
[1]王国维.人间词话[M].江苏：江苏人民出版社，2016.21-27
[2]徐彬.高中现代小说的语体教学研究[D].漳州：闽南师范大学，2017
关键词：语体 自我的错位 静化状态
【中图分类号】G648【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2019）07-0186-01
王国维曾在《人间词话》中说过：“物我需两忘，贵在静中得。”也就是自我形成了错位，达到了一种静化的状态。接下来以《荷塘月色》为例，从语体角度解读“自我”是怎样形成错位的。
《荷塘月色》出自大师朱自清之手，是经典散文。在《荷塘月色》的散文教学中，可以引导学生从语体的角度，把握散文语体要素的运用，体味文中所蕴涵的情感。《荷塘月色》的语体特点主要体现在以下几个方面：
1.语体特点——见微知著词蕴情，词中窥“自我的错位”
《荷塘月色》这篇散文用词细腻传情，无论是颜色词/副词/还是动词的使用，《荷塘月色》都体现了作者在锤炼词语方面的深厚功力。
（1）颜色词。作者在文中运用了一些颜色词，比如“白花”、“碧天”、“凝碧”等，这些颜色词营造了一种冷色调的气氛，将“自我”错位于一种寂然的气氛。
（2）修饰词。荷塘的月色是单调的，难以着笔，而作者在描写荷塘月色时，用了修饰词“薄薄的”、“轻纱的”、“参差的”、“斑驳的”等修饰词，把它和形态不一、色彩有别的景物结合在一起进行描写，就使月色有了光上的变化，“自我”也就错位于梦幻般的月色之下。
（3）口语词。口语词体现了语言高度的个性化。如文中的“怕人”“却很好”“、是不行的”等词是属于比较口语化的，构成了谈话风”的语言境界，自然流畅，读之使人感觉分外亲切。
2.语体特点——语言平实句彰情，句中窥“自我的错位”
散文中没有过多华丽的辞藻，长短句交错，比较平实，通俗易懂。主要通过环境和内心独白的描写，来传达作者“自我”的错位，“超出了平常的自己”。
（1）“没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。”“怕人”一词虽然比较口语化，却可以折射出这条路晚上那种宁静的氛围。
“今晚却很好”可以折射出作者的心情在此时此景还是比较舒畅的，为下文作者“自我”的错位埋下伏笔。
（2）“路上只我一个人，……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
作者在前面段落就点出了周围环境的幽静，在这苍白的月色下，“我”感受到了独处的妙处，便觉是个自由的人。换句话说，也就是因为环境幽僻的一面和“我”的内心相通，所以作者“自我”形成了错位。
3.语体特点——妙用修辞辞传情，辞中窥“自我的错位”
散文语体几乎对所有的修辞都开放，但使用最多的是形象化辞格，如比喻、拟人、通感等。修辞是作者情感传递的重要方式，也是文学语言保持魅力的关键因素。
（1）比喻。如“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲⑼上奏着的名曲。”等。采用了比喻的修辞手法，极大地增强了事物的形象性。调动了读者的生活体验，体验作者“自我”错位于一种如梦如幻的画面感。
（2）拟人。“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜⑹地开着的，有羞涩地打着朵儿的；” 将事物拟人化，生动形象地传递出主體愉悦的情感，可以看出作者“自我”错位中情感的错位是比较愉悦的。
（3）通感。例如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，清香是嗅觉感受，可闻而不可听，可嗅而不可见。作者把淡淡的清香比做渺茫的歌声，就让读者很形象地体会到这香气是飘渺不定、似有若无的，非常新颖而又贴切。
（4）引用。“梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女⑾，……畏倾船而敛裾⒄。”
“《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”
通过引用梁元帝的《采莲赋》和《西洲曲》关于采莲的热闹、嬉戏的情景，写出了江南采莲的旧俗，进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静”。最后画龙点睛“：这令我到底惦着江南了。”含蓄地揭示出“心里颇不宁静” 以致于“自我错位”的原因所在。
（5）叠词。文中多处出现叠词，如“日日”、“迷迷糊糊”、“阴森森”、“蓊蓊郁郁”、“亭亭”等，使文章更具有美感，赋有音乐美和形象美，塑造“自我”错位的意境，让读者感受到叠词独特的艺术感染力。
4.语体特点——语言自然清新秀丽，言中窥“自我的错位”
朱自清一向追求“谈话风”的语言境界，他的语言看似普通，不做惊人之语，但实际上是经过精心锤炼的，所以我们站在语体角度分析朱自清的散文，散文融合了修饰词，颜色词等多样的词语，完美地呈现了作者“自我”的错位，使文章语言呈现出了清新自然秀丽的风格特征。
站在语体角度上看《荷塘月色》，便可以总结出“平常的自己”与“超出平常的自己”实则就是“自我”形成了错位，错位于一种静化的状态下，这样的静是一种优美，超越了一种现实折磨之后的平静，这样的静不是麻木，而是成熟与超脱，自由静穆的面容，不管那容颜有多苍老，他都充满着典雅和高贵。
参考文献
[1]王国维.人间词话[M].江苏：江苏人民出版社，2016.21-27
[2]徐彬.高中现代小说的语体教学研究[D].漳州：闽南师范大学，2017