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吉藏是中国佛教史上的义学大师,关于《法华经》的著述现存三十余卷。对于著作先后顺序有印顺法师和杨惠南先生的不同观点,本文通过原著阅读和文中相关信息的梳理,基本确定了现存吉藏《法华》著作的先后顺序,并指出印顺法师忽略《义疏》和《玄论》有相互引证的事实,以及《玄论》是作于长安,而非法师认为的江南。通过文本对比和时间估算,指出杨先生在文本关系上的误解。