音乐与人生

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  凡是有人类足迹的地方,就有音乐。它用那有限的音符,排列组合成无数优美动听的旋律,汇成一条永远流淌不息,闪闪发光的音乐长河。在各门艺术中,没有什么比音乐更能直接地表达人的内在情感,在人类生活中,也没有什么比音乐更能叩开人的心扉。在欢乐时,音乐以它优美的旋律把人们卷进激荡亢奋的情绪之中;在忧伤时,音乐以它哀怨缠绵之声给人们以亲切的抚慰;在孤独时,也唯有音乐最真诚地陪伴着人们度过漫长的黑夜。音乐是生活的美酒,失去了它,人生就丧失了诗意和浪漫。以欧洲文艺复兴为开端的欧洲古典音乐,以其独特而多样的表现形式,谱写出人类历史最光辉的篇章,以其深厚的文化底蕴养育了一批又一批万世景仰的乐坛大师,以其理性而浪漫的人文精神,滋润着人们的心灵。古典音乐浓缩了几个世纪乐圣们对宇宙人生的感悟,它是永不枯竭的生命之流,以其磅礴的气势流向文明社会的每个角落。音乐与绘画、诗歌、建筑、科学、数学、智能等互相影响,音乐中有宇宙,宇宙中有音乐。音乐无所不在,音乐与人生紧密相连。
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摘 要:《唐韵正》是顾炎武《音学五书》的第四部分,顾炎武在《音学五书序》中说:“于是据唐人以正宋人之失,据古经以正沈氏唐人之失……而一一以古音定之,为唐韵正二十卷。”今音是指中古音,古音是指上古音,但是其今音注音所使用的反切却并没有照搬《唐韵》或者《广韵》,而是参照《广韵》音系,自己为被切字注音,所以在注音时就产生了很多问题。本文主要就顾炎武注音的声母进行分析,以《唐韵正·去声卷》里今音的反切作为