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来源 :南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:darkcome
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2012年是中国社会科学院近代史研究所民国史研究室成立40周年。民国史研究室成立四十年来所走过的学术道路,从昔日如履薄冰的"险学"成长为当今如日中天的"显学",可以说是国内民国史学科发展的缩影。2011年,辛亥革命百年之际,由民国史研究室主持编写的36卷本《中华民国史》的全部出版,标志着国内民国史研究已取得了重要的阶段性成果。在此承上启下的阶段,民国史研究室邀请海内外民国史研究领域的知名学者,于2012年11月3-4日在近代史所举办了"中华民国史研究的回顾与未来走向高峰论坛"。我们希望借此次论坛,能集海内外民国史研究学术共同体之力,在总结以往研究经验的同时,探讨民国史研究"再出发"的路径和方向。本期"民国研究"专栏选取了此次论坛与会学者的一组文章,与学界共享。
其他文献
中国佛教天台宗的创始人智颉的佛教思想,十分丰富,且富于创新精神,但学界对其思想的研究往往只停留于一般性的介绍上,浅尝辄止.相对而言,<天台智者研究>一书(李四龙著)比较深入,可以说是近些年来智颉佛教思想研究中的可喜成果.
上图瓷枕长35.8厘米,宽15厘米,高10厘米,呈八方形,枕面随枕形勾勒轮廓线,并划刻写意花卉纹,枕壁棱角处有八条竹节状突起,中间枕墙模印菱格纹,其它枕墙面模印折枝花卉纹,通体施绿釉。釉色浓郁,纹饰灵动,为宋代吉州窑的典型产品。
哲学践行与心理学践行之间的关系是哲学践行运动的一个核心问题。然而,目前有一种观点认为,哲学践行与心理学践行之间没有任何内在的关联,心理学践行被理解成是对思想的一种经验性的因果研究,而哲学践行则被理解成是对思想的一种概念性的因果研究,它们各自拥有自己的方法论、探究领域甚至自己的顾客。这是一个严重错误,这个错误的原因在于没有认识到,哲学践行与心理学践行之间存在着复杂和协同的关系。全国哲学咨询协会(NPCA)从诞生之日起,其核心目标就是将哲学践行与心理学践行以及其从业者结合到一起——探索它们的内在联系及差异,以
佟希仁系著名儿童文学作家,在多年的笔耕中,为小读者贡献了许多精美的童话、诗歌、散文和剧作.其作品曾多次获得"陈伯吹儿童文学奖"、全国"五个一工程图书奖"等.最近,金盾出版社将他多年创作的大量儿童散文诗结集出版.
何绍基(1799-1873),晚清诗人、书画家,更以书法功力精深著称于世,有清代第一之美誉。上图为何绍基为大学士祁隽藻书斋题署的匾额,纵137厘米,横47厘米。纸本墨迹,上有篆书“观斋”二字,并有行书四行跋云:“寿阳相国大前辈得宋拓大观帖以名其斋命篆晚何绍基”,钤朱文印“何绍基印”,白文印“子贞”。
十八大报告明确提出实施创新驱动发展战略。驱动经济发展的创新是多方面的,包括科技创新、制度创新和商业模式的创新,其中科技创新是关系发展全局的核心。转向创新驱动,涉及经济发展方式的重大转变,涉及科技创新的评价标准、激励机制、转化机制。本书对涉及创新驱动经济发展的众多方面作了重点考察。
中国货币理论是一个复杂而庞大的知识体系,源头可以追溯到春秋末年。它跨越2500多年的历史,其完整性和前后衔接性要求研究者对各个历史时期都要倾注精力。其中涉及的资料之广、人物之多往往令人望洋兴叹,没有较高的资料驾驭能力和理论修养是难以完成的,所以理清货币理论的发展脉络并给予客观评价实属不易。