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先唐人引传，可以称经；引弟子语，可以称师曰。《文心雕龙·辨骚》即以宋玉代屈原设言之作评屈原。以此考察司马迁说与王递说，得出：《招魂》为宋玉作。近代以来，人们多从和制的角度证《招魂》所招乃君王之魂。但以古评古，其所陈的理由，均无一能否定王逸的《抬魂》乃宋玉代屈原自招之说。从文本上看，《招魂》作千顷裹王迁屈原子江南后；据现存史料作综合的分析，结果表明：宋玉当生于公元前310年至公元前320年之间。