【摘 要】
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基于《民法典》的价值立场,宗教财产的规范逻辑应该回归到两个方面:一方面,尊重宗教财产面向社会公众的私法属性,其所有权性质和类型应分别为公共所有权和法人财产所有权,再由财产的法律关系确定其所有权主体应为公益信托法人;另一方面,因宗教财产的公共利益价值导向,从而确定其监管方式应由公法介入并辅之以其他社会力量共同监管,即从私法确权和公法介入监管两方面展开,使宗教财产回归合理的规范逻辑.
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基于《民法典》的价值立场,宗教财产的规范逻辑应该回归到两个方面:一方面,尊重宗教财产面向社会公众的私法属性,其所有权性质和类型应分别为公共所有权和法人财产所有权,再由财产的法律关系确定其所有权主体应为公益信托法人;另一方面,因宗教财产的公共利益价值导向,从而确定其监管方式应由公法介入并辅之以其他社会力量共同监管,即从私法确权和公法介入监管两方面展开,使宗教财产回归合理的规范逻辑.
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