【摘 要】
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杨庆堃先生对中国宗教的研究，强调的是对其结构与功能的分析和解释。依此他把中国宗教分成独立宗教和混合宗教两种类型，在历史纵伸和经验实证的基础上，肯定了中国宗教的存在，认为
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杨庆堃先生对中国宗教的研究，强调的是对其结构与功能的分析和解释。依此他把中国宗教分成独立宗教和混合宗教两种类型，在历史纵伸和经验实证的基础上，肯定了中国宗教的存在，认为超自然因素是中国宗教生活的显著标志。由于中国宗教缺乏独立的组织系统，无法游离于世俗制度之外，因此与国家的政治权威相比，宗教只能在吸纳世俗道德以图生存发展的同时，又为政治统治提供超自然的依据。这种与儒家道德之间的文化格局，决定了宗教在中国社会中的持续效力。杨先生四十年前对宗教基于实证的阐释，至今依然是我们认识中国、研究中国的经典之作。
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