垂钓 欺骗与等待

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  钓鱼从来就不仅仅是一个必要的生存手段。它是人与自然之间的一种对话,通过这种对话,人们收获的是用智慧战胜自然的欢喜;同时它也是垂钓者之间、垂钓者与看客的对话,以鱼为尺度衡量垂钓者的智慧与运气;它更是垂钓者与自己的对话,钓起对于生命的深刻感悟。通过这些对话,垂钓教会我们征服,也教会我们诱惑与等待。
  
  太公钓鱼,愿者上钩;子陵钓鱼,自得其乐。几乎是从有文字开始,就有关于钓鱼的记载。不难想象人类钓鱼的历史其实更长于文字。通过小小的鱼钩和弦,人类的命运和鱼紧紧地连在了一起。鱼不仅仅是人类的盘中美味,更是人类文化盛宴中最隆重的奉献。
  钓鱼从来就不仅仅是一个必要的生存手段。它是人与自然之间的一种对话,通过这种对话,人们收获的是用智慧战胜自然的欢喜;同时它也是垂钓者之间、垂钓者与看客的对话,以鱼为尺度衡量垂钓者的智慧与运气;它更是垂钓者与自己的对话,钓起对于生命的深刻感悟。通过这些对话,垂钓教会我们征服,也教会我们诱惑与等待。
  
  钓人不钓鱼
  
  在中国的历史上,最成功的垂钓者非姜太公莫属。他的故事可谓家喻户晓,妇孺皆知,《史记》、《战国策》、《孟子》、《庄子》、《淮南子》中均有记载,可见史上确有其人。后来在《封神榜》中姜太公成了法力高强的神话人物,其中承载了作者和国人对于理想人格的想象,毕竟《封神榜》不是历史而是小说,它要进行的是道德宣讲,用理想化甚至是神化的故事去教化民众。无论是史书还是小说,都详细记载了姜太公用直钩钓鱼的故事,可谓神来之笔,将钓鱼的境界推倒了最高点。也许这就是国人千百年来钟爱钓鱼的原因吧!当然,太公钓鱼也有可能是中国垂钓文化的一个结果和个案,但无论如何,这个故事作为一个起点已经影响了我们数千年,也必将持续下去。
  


  姜太公名尚,字子牙,齐国人。其祖先曾官至“田岳”,掌管着四时及四方诸侯之事,帮助大禹治水,居功甚伟,被封于吕地,所以姜尚有时也被称为吕尚、吕望。到了姜尚这代,家境衰落,生活捉襟见肘,他只好到当时的富贵人家做佣人,但姜尚并不见宠于主人,终于被赶出家门。于是,胸藏雄才大略和不世才学的姜尚流落于江湖。他做过苦力,经过商,甚至杀过牛、卖过猪肉,但不知是运气不佳还是心不在焉,抑或是天将降大任于斯人,姜尚处处碰壁,最终在年界花甲之时,与他共同生活了几十年的妻子离他而去。
  传说姜尚孤身一人来到殷朝的都城朝歌。在那里,他经常到渭河去钓鱼,可是3 年中他却一条鱼也没有钓到,而且他的鱼钩还是直的。人们都嘲笑他,他却无动于衷。神奇的是,后来他果然钓到一条鱼,在鱼的肚子里有一本兵法书。更巧合的是,当天晚上,周文王姬昌做了一个梦,梦见一位高人。第二天,他就遇到了姜子牙。姜子牙向周文王讲述了自己的身世,文王当时正搜罗人才,所以就对他说:我的先祖太公早就寄希望于你了。因此,后人又称他为太公望,在民间一般称他为姜太公。文王给他以极高的地位,并在他的帮助下,消灭了商朝。在以后的中国各朝代都为他建立了神庙,而道家也传说他升天成仙了。在这段故事当中, 蕴涵了人们的想象与附会,我们没有必要将其作为史实来看待,但从中不难看出人们对于姜太公的尊崇,当然,鱼肚子里藏兵书绝无可能,是人们将鱼神化了,同时赋予了钓鱼以一种获得上天垂青的途径的神秘色彩。
  《史记·齐太公世家》中记述了姜太公垂钓于渭滨,与周文王相遇,后助武王伐纣的故事,“吕尚盖常穷困,年老矣,以鱼钓......周西伯(即周文王)猎,果遇太公于渭之阳。”姜子牙80岁时被周文王拜为丞相,直到97岁还身体健康,精力充沛,这与他几十年的垂钓生涯有关。姜太公垂钓的特性是:一是在大江河边;二是不用饵、不变钩;三是远眺江河之波涛,近闻林中之鸣鸟,心平气和以固其志。姜子牙大器晚成,年逾古稀,才华还未得以施展。当他听说周文王礼贤下士,便到渭水之滨垂钓养老,以垂钓磨其性、固其志、温谋略、习战法。
  姜太公钓鱼的传说,古代诗人、画家曾作过很多诗文和书画艺术作品来反映,白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最透彻:“昔日白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。”姜尚在渭水钓鱼,实际上是等待时机。自遇到周文王,他从此放下钓竿,辅佐文王和武帝,打败纣王。周文王这条大鱼实在是比任何鱼都更有价值。钓鱼要用钩和饵,姜尚以“无饵”为饵,以“无钩”为钩,于渭水之滨等待10 年,钓得周文王,一扫半生坎坷之阴霾,终于成就万古流芳之美名,与之等量齐观者古往今来,恐怕唯有严子陵。
  
  钓鱼不钓人
  
  


  东汉时,有一位隐士叫做严子陵。他原姓庄,后人因避明帝讳改姓严。名遵,字子陵。今横河镇陈山人。年轻时就很有名望,后来游学长安时,结识了刘秀和侯霸等人。公元8 年,王莽称帝,法令苛细,徭役繁重,吏治腐败,民怨沸腾。王莽为笼络人心,曾广招天下才士。侯霸趁机出来做官了,刘秀却参加了绿林起义军,决心推翻王莽政权。严子陵当时也多次接到王莽的邀聘,但他均不为所动,最后索性隐名换姓,避居僻乡。
  公元25 年,刘秀终于击败王莽,在洛阳建立起东汉王朝,当上了皇帝,这就是光武帝。他登基后,思贤若渴,到处寻找严子陵。几年后,得知严子陵披着羊皮隐居在齐国某个地方钓鱼,便立即派人带了聘礼,备了车子去请,一连请了三次,并亲自致书云:“古大有为之君,必有不召之臣,朕何敢臣子陵哉。惟此鸿业若涉春冰,辟之疮疮须杖而行。若绮里不少高皇,奈何子陵少朕也。箕山颖水之风,非朕所敢望。”严子陵实在推诿不过去了,才终于来到了洛阳。
  一天,刘秀又将严子陵请到宫中,与他谈论旧事,谈得十分投机。晚上,还与严子陵同榻而卧。严子陵在睡梦中把脚搁到他的肚皮上,他也毫不介意。不料此事被政敌侯霸知道了,他便在第二天叫太史官上奏,说是昨夜客星犯帝座甚急,想以此引起光武帝对严子陵的猜忌。刘秀听了却哈哈大笑,说:“这是我和子陵同睡啊,没事!”然而严子陵却料定其中必有缘故,他从这件事中,看到了小人的倾轧,官场的险恶,便执意不肯再在洛阳留下去了。当刘秀还想要他做谏议大夫时,他终于不辞而行,悄然离去,隐居于富春山下,重新拾起鱼竿,过起与世无争的生活。后人称赞其不吞富贵荣华之钩,也许正是因为严子陵喜欢钓鱼,深谙个中滋味,知道在诱人的饵下面藏着的是夺命的钩,所以,尽管他胸怀雄才大略,却宁愿老死于江湖。严子陵在80 岁时死于家乡浙江桐庐县内的富春山。至今那里仍存留着严子陵钓鱼台,那里有两块盘石,东西各一,耸立江中,高70 米,有石阶可登。能选择这样地方钓鱼的人,可以想象其胸怀必有过人之处,即使一个平常人,在这样的辽远的天空与壮丽的景色陶冶之下,也必能涤荡心智,成为超凡脱俗之士。
  严子陵的故事使他受到了唐朝大诗人李白的衷心敬仰。李白曾数次到严子陵的故乡去凭吊,并作诗以记之,其中《独钓 清溪江》最为情真意切,广为传诵:“我携一樽酒,独上江祖石。自从开天地,更长几千石。举杯向天笑,天回日西照。永望坐此台,长垂严陵钓。寄语山中人,可与尔同调。”有一次李白到宰相府做客时报号为“海上钓鳖客”,宰相感到很好奇,便问道:先生在东海钓巨鳖,用什么做鱼钩、又用什么做钓线能把它钓起来呢?李白胸有成竹回答道:用天上的彩虹做钓线,用弯弯的月亮做鱼钩。宰相不悦地追问道:可你拿什么做钓饵呢?李白凛然答道:用世上不讲道义的奸孽小人做钓饵。李白一生仕途坎坷,尽管苦苦等待,始终抑郁不得志,只得饮酒、作诗、钓鱼,以舒展被压抑的政治抱负,也许只有严子陵的故事才能使他聊以慰藉吧。
  


  
  领袖的钓鱼秀
  
  钓鱼活动一直是富于表演性质的,这个活动看似简单,实际上却充满了技术性和偶然性,他一方面考验人的经验、技术、耐心和应变能力,一方面也在彰显垂钓者的运气。在公开的钓鱼活动中,既有人与鱼之间的较量,又有垂钓者之间的比试,所以它看上去总是那么有趣、耐人寻味。所以,有些大人物也忍不住要一试身手。
  美国两任总统大小布什都是钓鱼爱好者。老布什在担任美国驻华大使期间,经常忙里偷闲骑自行车到京郊水库去钓鱼。但始终没有机会到钓鱼台去过钓瘾。1988 年,他应邀访问中国,下榻在钓鱼台国宾馆,一天晚饭后来到一泓清水的“花园村”垂钓,一尾尾银光闪闪的鱼儿不断上钩,终于圆了他的梦想。在老布什担任美国总统期间,也时不时地参加一些钓鱼活动,有一次,布什到加利福尼亚州视察时,参加了一次钓鱼比赛,其他参赛者钓上不少鱼,唯独布什两手空空。一名记者采访他时,布什两手一摊,说:“不是技不如人,而是这里的鱼不肯同总统合作。”这是一个典型的美国故事。美国是一个崇尚自由与公平竞争的地方,所以即使是总统参赛,大家也敢不给面子,你赶来参加,就要凭成绩说话,事实证明总统也不是无所不能的,无论你欺骗的水平有多高,等待的耐心有多好,总有鱼,也有人是不合作的。不过布什坦诚的态度与自嘲的勇气倒是值得人尊敬的。
  美国还有一位总统比布什父子还喜欢钓鱼,甚至到了痴迷的程度。他就是美国历史上赫赫有名、连任四届总统的富兰克林·罗斯福。他竞选总统时有一句口号:“给我一支鱼竿,我是罗斯福!”这位下肢瘫痪的总统坐着轮椅出海钓鱼的故事广为流传,而且载入史册。
  39 岁的罗斯福得了脊髓灰质炎,这来说无疑是致命的打击。他以顽强的毅力坚持康复锻炼,在轮椅上不懈地学习和工作。1933 年他参加总统竞选。有人说:“喜欢钓鱼的人大都善良,除了对一条鱼不客气,不会对其他人造成伤害。”一位名声显赫的专栏作家说:“只要总统在钓鱼,发生专制独裁的黑暗预兆就会消失。”他当选总统后第二次世界大战爆发。期间罗斯福同人称“钓鱼首相”的英国前首相丘吉尔多次以共同钓鱼的名义在海船上密谈,促成开辟第二战场、签署《大西洋宪章》等重大历史事件,直至取得反法西斯战争的最后胜利,两个“渔友”仍保持着密切联系。美国漫画家达令画过一幅漫画:罗斯福和丘吉尔,一个叼着香烟,一个吸着雪茄,手中握着鱼竿,脸上挂着胜利的笑容,两人中间用滑轮捆吊起一条他们钓获的留着希特勒小胡子的大鲨鱼。
  


  相比之下,个性总统普京玩得更酷、更大胆。2007 年8 月,普京陪同摩纳哥国王阿尔贝前往西伯利亚的叶尼塞河钓鱼,人们在那里看到了普京总统前所未有的“酷”形象:他露出魁梧的上半身,头戴军用野营帽,戴着一副太阳镜,手里拿着一根钓鱼竿。普京和49 岁的阿尔贝先是在河岸钓鱼,随后乘橡皮艇垂钓。普京的钓鱼姿态非常专业,他在扔出钩子后耐心地等待鱼上钩。在钓了一只鱼后还兴奋地向人们展示他的战利品。阿尔贝的手上也很快就有了战利品。他们晚上还举行了篝火晚宴,在晚宴上共享了自己的战利品。战利品的味道总要比市场上买来的好,这点看来是放之四海而皆准的道理。
  普京已经被公认为俄罗斯最有魅力的男人之一,这为他政治上的成功起来不小的作用,俄社会学家耶列娜·巴什基罗娃表示,作为俄选民的主体,女性选民非常看重她们国家总统的外表,她们青睐的是性感的、有魅力的男性政治家。巴什基罗娃将这种现象称之为“光环效应”。当人们不再为衣食担忧,厌倦了政治家的演讲和许诺,也许他们是时候重新拿起钓竿或者是骑上骏马了。性感与男性魅力可能比枯燥的数字更具有诱惑力。
  有意思的是普京已经两次对美国总统小布什发出来俄罗斯钓鱼的邀请,说他正等着布什挑选具体时间和地点。普京访问美国时,曾应邀前往美国前总统老布什在缅因州肯纳邦克波特的庄园做客,并一起去海边钓鱼。普京说“布什喜欢钓鱼,我想他会发现这(去俄罗斯钓鱼)将是多么令人愉快……美国总统和我有非常好的、友好的关系,我喜欢业余时间和他泡在一起,而且从公事的观点看,这种会面如果没有什么成果的话,当然不算合格。” 他们要钓的是国家的未来,但可惜的是,鱼竿不会总在他们的手里。说这个话的时候,普京还坐在俄罗斯总统的宝座之上,现在已经交出了权杖,而小布什的总统生涯也时日无多,但钓鱼之约始终未能成行。只要我们睁大眼睛等着看,两位政治对手从宝座上走下来之后,是否真的会一起钓鱼,就能够判定普京的话是真是假了。
  “西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。” 唐代诗人张志和做这阙《渔歌子》的时候,无论如何也想不到,中国文人雅士最推崇的修心、养性、固志之钓早已被今天的人们遗忘。取而代之的是,以渔为业者的高科技、高效率的放肆捕杀,钓鱼也变成了诉诸理性和竞争的比赛,或者仅仅是为了名利的表演。从人们钓鱼的收获中,可以看到人们越来越了解鱼以及钓鱼的方法,却越来越不了解自己。
  生活中到处都是诱饵,每个诱饵下都暗藏杀机,大家时而扮演即将上钩的可怜的鱼,时而扮演放下诱饵的垂钓者,甚至有时扮演诱饵和鱼钩。垂钓就是一场充满了诱惑、欺骗与等待的游戏,人生亦如此。钓上什么要看你的经验与耐心,是否被钓也要看你是否贪婪还有好运气。
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