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等待一朵花的孕育是需要时间和耐心的，正如等待一篇文字的瓜熟蒂落。如果我没有犯常识性的错误，世间最经得起等待的花应该就开在赣南的红壤上。
这是秋天的赣南，我行走在瑞金市冈面乡渡头村的山路上，淙淙潺潺的清泉环绕着木梓山向下奔流。一丛又一丛洁白的木梓花将我包围，它们以纯净的清香袭击我，引诱我，让我恨不能做一只上下翻飞的高脚蜂。据说，高脚蜂是唯一能为木梓花授粉的蜂虫。它们在啜饮甜蜜的同时，又像最称职的月老，为雌与雄的结合牵下了红线。那些在秋天里完成了孕育的“新人”啊，须得满斟花蜜，敬它们一杯。
回忆总是像一触即亮的感应灯，在光束的辉映中，一些关乎木梓花的画面一帧一帧地回放出来。年少时期，我们何尝不像那只流连花丛的高脚蜂？我们被带着甜味的花香勾引，目光停留在金黄的花蕊中间，就在那金子般的一团里面，包藏着多么甜蜜的一汪清泉？扯一支稻秆，将上下两端的结节捻断，就是一支浑然天成的吸管。含着吸管将小嘴巴凑近最大最艳的一朵木梓花，轻轻一啜，一股蜜汁伴着甘甜与清爽的滋味灌入口腔，还有什么比这更美更乐的事？
这样的本领，似乎没有人教授，山村的孩子打小就具备了向大自然获取的本能，就像那些闻香而动的高脚蜂。木梓树就长在我们的房前屋后、田坎山坡。到了木梓花开的季节，我们贪婪地向花朵汲取甜蜜，连同花粉也成了涂在脸上嘴上的彩妆，我们唇齿留香，一直香到了今天。
孩子们最喜欢的，还有木梓花的衍生物。一种叫木泡，是木梓果的变异；一种叫猪耳朵，是木梓叶的变异。木泡和猪耳朵，都是木梓树赐给我们的美物。传说，它们都是被风吹胀的。每到冬天，猛烈的寒风呼呼地吹过山岭，一些被风劫掠过的嫩叶和嫩果便于一夜之间膨胀起来，长成了鲜美的果实。这样的果实结得太少，可遇而不可求，需要的是天时地利与人和。一般村前村后是难寻的，常常是随大人进入深山区砍柴火，忙碌的间歇，抬起头来，忽然望见木梓树上挂着一颗白嫩嫩、肥嘟嘟的木泡果，喜不自禁，采食之，口舌生津。复寻之，时而一无所获，时而偶有所得，于是大喜过望。
花开一般的甜蜜时光不会太多，乡村生活更多的是吃苦耐劳。我们握着由木梓棍制成的镰刀、柴刀，割芦芨、砍柴火；我们挥舞着由木梓棍做成的锄头、鏆锥，锄草、挖地……我们幼嫩的手上长着和木梓树一样密实坚硬的老茧。木梓树生长缓慢，木质十分坚韧，不容易折断和腐朽，成为乡村制作农具的最佳选择。那些打米果的米果棍，擂擂茶的擂棍，捣衣的捶棍，甚至捆芦芨的钩绳卡子，都是用木梓做成，结实耐用。就像那赣南乡村的孩子，经得起翻滚，抗得住摔打。
木梓花开之后，大人们最关心的还是木梓果的收成和出油量。我们村没有林地，木梓树不多，采果自然少之又少，所得木梓油尤为珍贵。炒菜是不舍得用的，煎炸果子更是不可能，得留着作用呢。比如家里有了孕妇、产妇，这时候就开小灶食木梓油炒的菜；比如新生的婴儿肚脐眼儿凸着，可以用木梓油每天抹抹；比如烧伤烫伤喉咙痛小孩鹅口疮，都能派上用场；还有那爱美的俏媳妇，用来抹在头发上，梳得油光光的……
由于很少吃到木梓油，往往偶尔尝到，都是存留已久，因此很多年来我一直以为木梓油就是苦味的。直到我因工作的缘故在瑞林镇元田村驻村，才知道原来新打的木梓油是如此香醇甘甜。瑞林镇盛产木梓油，村民不仅用来炒菜，还用来炸薯包鱼，香而不腻。瑞林人家里端出来的擂茶，表面总是漂着一层木梓油。主妇们还用木梓油封在豆腐乳表面，既得其香，又密闭保鲜。我是着实艳羡着他们的生活，把金贵的木梓油当成了家常来吃。
其实还不止于此呢，我们所驻的元田村，成立了油茶合作社，他们把几百亩的荒山开了，种上了绿油油的木梓苗。赣南的土地，是最适合种植油茶的。一个村在种，两个村在种，成百上千个村都在种。
用不了几年，所有生长着木梓苗的山上都会开遍洁白的木梓花。那些花儿，也会甜蜜了愿意用勤劳的双手换取收成的人。
事实上，每一朵花开总有它的使命。有的妖娆了世界，有的妩媚了众生，虽则有昙花一现，也有无果而终，然而芬芳和悦目同样是奉献的一种。但其中，却鲜有像木梓花这样的，拥有最持久的忍耐，和最善始善终的美德。
现在，就让我们拨开花丛，透过油绿的木梓叶，你会看见些什么呢？不了解木梓的你或许会不由自主地惊叫起来：“呀，这么多木梓果！”是的，那正是木梓花历经一年多时间孕育的果实，累累垂挂在枝头。木梓的奇特之处也在于此，金秋时节，既是木梓花的盛开之季，也是木梓果的采摘旺季。花果同枝，多么像一个魅惑的传奇。此刻，她既是梳妆打扮的新娘，又是足月临盆的少妇。其实，木梓夏天着蕾，秋天开花，冬天结果，隔年秋天方得成熟，这个过程，比之人類的十月怀胎，也是有过之而无不及的。满打满算的一年多时间，一枚木梓果端坐在这云雾缭绕的山岭上，该是得了多少天地之精华啊。
几乎是在同时，我听到嘹亮的山歌在木梓山上飘荡开来：“木梓摘到岭岽脑，鸟比歌来人比早，篮满筐满心欢喜……”举目望去，只见一群身着蓝布花衣的客家女子，提着篮筐，一边摘下满树的果子，一边歌唱着丰收的喜悦。这采摘下来的满篮满筐的木梓果，很快就要制成金黄醇香的木梓油（山茶油）。美丽的笑靥掩映在木梓花间，客家山区的女人，眉宇间掩不住收获的欢喜。
一朵花开在人间，先是捧出蜜，然后捧出果，最后又捧出油。这样的孕育和等待，几乎可以称得上是伟大的。时间于它，每一个指针的走向都写着沉着。
木梓的品性，正暗合了赣南人最坚忍而耐久的等待。
在冈面乡，有两片特殊的木梓林，被当地群众称为“红军林”，是毛泽东、朱德带领红军兵工厂战士所种。说起来，这里面还有个动人的故事—
1931年到1934年，中央红军兵工厂迁建冈面。其时，红军战士时有伤病，却缺医少药。当地群众就将自己的土办法传于红军，用木梓油涂抹伤口，竟有奇效。后来，战士们又发现木梓油用来擦拭保养枪支非常管用，缓解了枪支保养油匮乏的问题。木梓油食用药用军用三效合一，战士们于是称之为“神油”。毛主席生在湖南山村，深知木梓的好处，于是带领红军战士种下了60余亩木梓林。1934年春，朱德见毛主席所种的那片木梓林已长得郁郁葱葱，于是也在山坡背面种下了200余亩木梓林。
第二片木梓林种下的当年，兵工厂撤离冈面乡，红军离开瑞金，开始了二万五千里长征。赣南苏区的人民，就和这两片“红军林”一起，开始了漫长的守望与等待。等待随红军一起出发的亲人，等待红色的光明重新辉映在这片天空下。
从1934年到1949年新中国成立，其间的日子何其漫长，何其煎熬？但苏区人民都坚持和忍耐过来了。就像这漫山遍野的木梓树，无论酷暑还是严冬，它们依旧开它们的花，结它们的果。如果按照时间推算，1949年10月1日，正好是赣南大地上木梓花开得最灿烂的时候。
今天，我们脚下的渡头村，成立了油茶合作社，从小村小户的小规模自种自收，到如今的大面积上规模种植开发，他们把几百亩的荒山开了，种上了绿油油的木梓苗。赣南的土地，是最适合种植油茶的。一个村在种，两个村在种，成百上千个村都在种。中国2300年的油茶种植历史，在今天得到了最好的诠释。茶油，这种被誉为“世界上最好的食用油”，也从赣南深山走向全国，走向世界，为更多人所熟知，所青睐。
木梓花开，盛放的不仅仅是美丽。
现在，木梓花还在开，而且会越开越多，越开越旺，开出洁白的向往，开出金色的希望，也开出赣南人蜜里调油的幸福生活。
这是秋天的赣南，我行走在瑞金市冈面乡渡头村的山路上，淙淙潺潺的清泉环绕着木梓山向下奔流。一丛又一丛洁白的木梓花将我包围，它们以纯净的清香袭击我，引诱我，让我恨不能做一只上下翻飞的高脚蜂。据说，高脚蜂是唯一能为木梓花授粉的蜂虫。它们在啜饮甜蜜的同时，又像最称职的月老，为雌与雄的结合牵下了红线。那些在秋天里完成了孕育的“新人”啊，须得满斟花蜜，敬它们一杯。
回忆总是像一触即亮的感应灯，在光束的辉映中，一些关乎木梓花的画面一帧一帧地回放出来。年少时期，我们何尝不像那只流连花丛的高脚蜂？我们被带着甜味的花香勾引，目光停留在金黄的花蕊中间，就在那金子般的一团里面，包藏着多么甜蜜的一汪清泉？扯一支稻秆，将上下两端的结节捻断，就是一支浑然天成的吸管。含着吸管将小嘴巴凑近最大最艳的一朵木梓花，轻轻一啜，一股蜜汁伴着甘甜与清爽的滋味灌入口腔，还有什么比这更美更乐的事？
这样的本领，似乎没有人教授，山村的孩子打小就具备了向大自然获取的本能，就像那些闻香而动的高脚蜂。木梓树就长在我们的房前屋后、田坎山坡。到了木梓花开的季节，我们贪婪地向花朵汲取甜蜜，连同花粉也成了涂在脸上嘴上的彩妆，我们唇齿留香，一直香到了今天。
孩子们最喜欢的，还有木梓花的衍生物。一种叫木泡，是木梓果的变异；一种叫猪耳朵，是木梓叶的变异。木泡和猪耳朵，都是木梓树赐给我们的美物。传说，它们都是被风吹胀的。每到冬天，猛烈的寒风呼呼地吹过山岭，一些被风劫掠过的嫩叶和嫩果便于一夜之间膨胀起来，长成了鲜美的果实。这样的果实结得太少，可遇而不可求，需要的是天时地利与人和。一般村前村后是难寻的，常常是随大人进入深山区砍柴火，忙碌的间歇，抬起头来，忽然望见木梓树上挂着一颗白嫩嫩、肥嘟嘟的木泡果，喜不自禁，采食之，口舌生津。复寻之，时而一无所获，时而偶有所得，于是大喜过望。
花开一般的甜蜜时光不会太多，乡村生活更多的是吃苦耐劳。我们握着由木梓棍制成的镰刀、柴刀，割芦芨、砍柴火；我们挥舞着由木梓棍做成的锄头、鏆锥，锄草、挖地……我们幼嫩的手上长着和木梓树一样密实坚硬的老茧。木梓树生长缓慢，木质十分坚韧，不容易折断和腐朽，成为乡村制作农具的最佳选择。那些打米果的米果棍，擂擂茶的擂棍，捣衣的捶棍，甚至捆芦芨的钩绳卡子，都是用木梓做成，结实耐用。就像那赣南乡村的孩子，经得起翻滚，抗得住摔打。
木梓花开之后，大人们最关心的还是木梓果的收成和出油量。我们村没有林地，木梓树不多，采果自然少之又少，所得木梓油尤为珍贵。炒菜是不舍得用的，煎炸果子更是不可能，得留着作用呢。比如家里有了孕妇、产妇，这时候就开小灶食木梓油炒的菜；比如新生的婴儿肚脐眼儿凸着，可以用木梓油每天抹抹；比如烧伤烫伤喉咙痛小孩鹅口疮，都能派上用场；还有那爱美的俏媳妇，用来抹在头发上，梳得油光光的……
由于很少吃到木梓油，往往偶尔尝到，都是存留已久，因此很多年来我一直以为木梓油就是苦味的。直到我因工作的缘故在瑞林镇元田村驻村，才知道原来新打的木梓油是如此香醇甘甜。瑞林镇盛产木梓油，村民不仅用来炒菜，还用来炸薯包鱼，香而不腻。瑞林人家里端出来的擂茶，表面总是漂着一层木梓油。主妇们还用木梓油封在豆腐乳表面，既得其香，又密闭保鲜。我是着实艳羡着他们的生活，把金贵的木梓油当成了家常来吃。
其实还不止于此呢，我们所驻的元田村，成立了油茶合作社，他们把几百亩的荒山开了，种上了绿油油的木梓苗。赣南的土地，是最适合种植油茶的。一个村在种，两个村在种，成百上千个村都在种。
用不了几年，所有生长着木梓苗的山上都会开遍洁白的木梓花。那些花儿，也会甜蜜了愿意用勤劳的双手换取收成的人。
事实上，每一朵花开总有它的使命。有的妖娆了世界，有的妩媚了众生，虽则有昙花一现，也有无果而终，然而芬芳和悦目同样是奉献的一种。但其中，却鲜有像木梓花这样的，拥有最持久的忍耐，和最善始善终的美德。
现在，就让我们拨开花丛，透过油绿的木梓叶，你会看见些什么呢？不了解木梓的你或许会不由自主地惊叫起来：“呀，这么多木梓果！”是的，那正是木梓花历经一年多时间孕育的果实，累累垂挂在枝头。木梓的奇特之处也在于此，金秋时节，既是木梓花的盛开之季，也是木梓果的采摘旺季。花果同枝，多么像一个魅惑的传奇。此刻，她既是梳妆打扮的新娘，又是足月临盆的少妇。其实，木梓夏天着蕾，秋天开花，冬天结果，隔年秋天方得成熟，这个过程，比之人類的十月怀胎，也是有过之而无不及的。满打满算的一年多时间，一枚木梓果端坐在这云雾缭绕的山岭上，该是得了多少天地之精华啊。
几乎是在同时，我听到嘹亮的山歌在木梓山上飘荡开来：“木梓摘到岭岽脑，鸟比歌来人比早，篮满筐满心欢喜……”举目望去，只见一群身着蓝布花衣的客家女子，提着篮筐，一边摘下满树的果子，一边歌唱着丰收的喜悦。这采摘下来的满篮满筐的木梓果，很快就要制成金黄醇香的木梓油（山茶油）。美丽的笑靥掩映在木梓花间，客家山区的女人，眉宇间掩不住收获的欢喜。
一朵花开在人间，先是捧出蜜，然后捧出果，最后又捧出油。这样的孕育和等待，几乎可以称得上是伟大的。时间于它，每一个指针的走向都写着沉着。
木梓的品性，正暗合了赣南人最坚忍而耐久的等待。
在冈面乡，有两片特殊的木梓林，被当地群众称为“红军林”，是毛泽东、朱德带领红军兵工厂战士所种。说起来，这里面还有个动人的故事—
1931年到1934年，中央红军兵工厂迁建冈面。其时，红军战士时有伤病，却缺医少药。当地群众就将自己的土办法传于红军，用木梓油涂抹伤口，竟有奇效。后来，战士们又发现木梓油用来擦拭保养枪支非常管用，缓解了枪支保养油匮乏的问题。木梓油食用药用军用三效合一，战士们于是称之为“神油”。毛主席生在湖南山村，深知木梓的好处，于是带领红军战士种下了60余亩木梓林。1934年春，朱德见毛主席所种的那片木梓林已长得郁郁葱葱，于是也在山坡背面种下了200余亩木梓林。
第二片木梓林种下的当年，兵工厂撤离冈面乡，红军离开瑞金，开始了二万五千里长征。赣南苏区的人民，就和这两片“红军林”一起，开始了漫长的守望与等待。等待随红军一起出发的亲人，等待红色的光明重新辉映在这片天空下。
从1934年到1949年新中国成立，其间的日子何其漫长，何其煎熬？但苏区人民都坚持和忍耐过来了。就像这漫山遍野的木梓树，无论酷暑还是严冬，它们依旧开它们的花，结它们的果。如果按照时间推算，1949年10月1日，正好是赣南大地上木梓花开得最灿烂的时候。
今天，我们脚下的渡头村，成立了油茶合作社，从小村小户的小规模自种自收，到如今的大面积上规模种植开发，他们把几百亩的荒山开了，种上了绿油油的木梓苗。赣南的土地，是最适合种植油茶的。一个村在种，两个村在种，成百上千个村都在种。中国2300年的油茶种植历史，在今天得到了最好的诠释。茶油，这种被誉为“世界上最好的食用油”，也从赣南深山走向全国，走向世界，为更多人所熟知，所青睐。
木梓花开，盛放的不仅仅是美丽。
现在，木梓花还在开，而且会越开越多，越开越旺，开出洁白的向往，开出金色的希望，也开出赣南人蜜里调油的幸福生活。