【对话杨晨】
　　记者：你在《金刚经》读到了什么？
　　杨晨：当我再理解《金刚经》时，须菩提不是须菩提，如来不是如来。这个时候，我念的《金刚经》已经不是看到的经，它无相、无表情，有人从我身边经过，可以打断我，没关系，我就是我。到了这个时候，《金刚经》似乎在我心里还原成了它原本的样子。我把它还原到我的生活，或者说我的家就是我的宗教，就是我的佛。在我的佛法里，我敬重我的父母，敬爱我的妻儿，他们未必都是完美的人，未必都是与我最默契的人，但他们是我在天地间最亲近的人。诸像非像，皆非如来。听从自己的心，做自己，这个最重要。这样就会发自内心而没有杂念，且真正没有杂念是自己根本不知道自己没有杂念。我的理解里，这份心就是佛心。
　　记者：听上去，越深入越简单？
　　杨晨：没有杂念就会变得简单。第三章里说，“所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”我也曾这么读过。但当我对世间万物抱有慈爱之心，再读的时候，已经不是最先读到的意思，我读到的是一种沉淀在心中的正能量。重新再看见惯的世界，没有什么是脏的，至少现在我有了强大的心理依据，脏不脏已经不重要。我从声音上解决这件事儿，也从态度上有了解决。我将来是什么样子，我不知道。我看着你，我喜欢你，我只知道我现在的感受。
　　记者：是否在乎聆听者能解其中意？
　　杨晨：小时候背唐诗，总是想找到传说里的山洞，听说老顽童在那里背熟了，《九阴真经》。我选择用我自己的声音，用我自己的方式，就是我的意义。我用最轻的声音，我没有宣传，我没有利用它来赚钱，这就是我的态度。你听到我读《道德经》，为什么这么断句，这么说，这就是我最好的语言。换句话说，人应该相信爱，有信仰，应该慢生活，这本身就是一个相辅相成的过程。不理解也未偿不是一件好事，负能量也是一件好事，在恍然大悟的时候，负负得正。什么样的快乐都是快乐，买一台车和看到大自然的快乐是一样的快乐。