王祎的谱牒思想

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谱牒学是历史学的一个分支,在编修体例上,由“谱”和“牒”来共同组成.王祎认为家乘谱牒兴起于魏晋南北朝时期,服务于门阀豪族;宋朝时期高度发展,以欧阳修和苏洵为著名.在对谱牒的评价上,王祎认为谱牒可以实现继承宗法制意志、维持等级关系,尊祖敬宗和教化人心的作用.
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专记类文献是地方综合年鉴中的一种重要体裁.该体裁在晚清民国时期我国年鉴发展过程中曾被大量使用,对于提高年鉴质量和市场竞争力起到过重要作用.20世纪80年代重启年鉴编纂工作后,专记类文献再次被广泛使用.但与国外年鉴和晚清民国时期本土年鉴相比,近年来我国年鉴中专记类文献的使用存在内容不专、不特,来源窄、书写风格公文化、名称和定义不统一等问题.产生这些问题的主要原因与当前我国专记类文献研究理论基础薄弱、编纂弹性较大等有关.因此加强年鉴基础理论研究,拓展专记类文献等内容的来源渠道,提高年鉴编纂人员的综合素质至关重
受近代思潮的影响,作为为立基于传统文化的方志,在当时世风的影响下呈现出新的形态,首先表现为方志关注的下沉.方志立足于地方,其时间叙述的方式的不同保证了其区别于中央的地方性,而这种时间叙述保存了地方记忆.而方志中构建了空间,在这个方志空间的人、与事件都会成为地方的记忆,其中被传承的部分会成为独属于地方的文化回忆.民国方志的另一个特点就是修志群体的扩展,从传统的士绅阶级向方志场域内的所有人扩展.民国通过地方的时间叙述、文化记忆以及共同参与构建了地方认同.
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