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“反训”这个术语不能成立马启俊一晋郭璞在给《尔雅·释诂》作注时，首先提到“训诂义有反复旁通，美恶不嫌同名”、“义相反而兼通者”，在给《方言》作注时又曰“此训义之反复用之是也。”郭璞首先注意到“义相反而兼通”的现象，并指出这是在“训诂”、“训义”中“用...
“反训”这个术语不能成立
【摘 要】
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“反训”这个术语不能成立马启俊一晋郭璞在给《尔雅·释诂》作注时，首先提到“训诂义有反复旁通，美恶不嫌同名”、“义相反而兼通者”，在给《方言》作注时又曰“此训义之反复用
【机 构】
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安徽六安师专中文系
【出 处】
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古汉语研究
【发表日期】
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1995年02期
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