孟子修养论视域下的穷达观研究

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穷达的辩证法存在于人安身立命的过程中,与生死、力命、贫富、荣辱四个基本问题共同构成了“处己论”领域中每个人都不可逃避的五个基本命题。人,生而有穷达,穷达知力命,力命分贫富,贫富现荣辱,最终归结于个体的消亡。人们在一个由生到死却又向死而生的圆周中,探寻并发掘自身的“知觉灵明之心”,即人之所以存在的意义与价值。“穷”对应着“达”而不是“富”,恰恰反映出人的价值性,由此可以看出,这个问题绝不局限于纯粹的物质层面,而在于人的“自我增值”、自我修养和自我完善。
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