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克里斯蒂娃的性别差异观,以超越性别二元论、远离二进制为目标,反映出一种与西方“父权制二元对立”以及“性别本体论”相异的性别立场。她认为中国哲学家张东荪思想的阴阳“对话”的概念体现出迥异于西方亚里士多德逻辑的另一种逻辑,而这种新的逻辑观为克里斯蒂娃挑战传统的性别差异论提供逻辑支撑。二位思想家理论的暗合,是互文的阐释方式和价值观念在克里斯蒂娃理论实践中的贯穿。