有人说，大凉山是梦和诗，是只能意会无法诉说的秘境，是常常让人产生奇思妙想的地方，也有人说，大凉山是一个只能用音乐抒写，是最生动又最缥缈的心灵居所。我说，这里是一方灵魂长着翅膀飞翔的家园，是让一切美妙的梦想生根发芽的宝地。
　　我这篇文章的主人公任福安也有梦想。18岁时当兵从河南平顶山农村来到遥远的西昌卫星发射中心某部，在大山深处便伸开了梦想的绿色翅膀。因为钢笔宇写得好，他经常被叫去出板报，他还画国画、喜读书，像一块崭新的海绵，汲取着知识的水分。
　　偶然的一个机会，改变了他对“宇”的看法，也让他踏上习书之路。1990年，他的一幅书法作品参加部队所在地冕宁县的“卫星杯”书法大奖赛，获得第一名。当时那幅作品是随意写的。“我自己想咋个舒服就咋个写，觉得哪样好看就写哪样，”任福安至今都还记得，“我把有的宇的最后一笔拖得很长。后来才知道是书法上最忌讳的虎头蛇尾，露出了尾巴。”
　　任福安和当时的《凉山文学》主编、著名诗人吉狄马加是好友，就由吉狄马加介绍去拜书法家温原兴先生为师。温原兴一番语重心长，认为他“人聪明、悟性好，路子不对，再这样写下去就完了”，但并不当即应允收他为徒，只是让他先回去临帖。就从26岁起，任福安开始了书写自己激扬的青春。
　　先临颜真卿的《勤礼碑》，此帖是选宇放大本，全文790余宇，他每天坚持写12个字，后来每天写6个宇，请人把废报纸用笔打了米字格，任福安就不停地写。他记得温老师说：“什么事都有个规矩，要一步一个脚印地走，扎实练帖。先要钻进去，然后再走出来。”温老师还有一句话：“你背下来，再来找我。”所谓背，是指将帖上所有宇的间架结构、抑扬用笔、个中韵味等，默记在心，摹写逼真。谁知只用了半年时间，任福安就倒背如流。温老师不信，抽查了几个宇，他提笔就写，果真神奇。温原兴惊奇答应，任福安赶紧叩头拜师。
　　楷书《勤礼碑》写了一年半后，又学隶书《石门颂》、《礼器碑》两个多月，再学篆书《袁安碑》，同时加楷书。任福安住在基地，半月才回西昌家里一次，除了工作，其余时间全部都用在练宇上了。
　　金农，是任福安喜欢的大书家之一。金农的书法造诣在“扬州八怪”中理应是最具成就的一位，其书法所体现出的口味高妙和创造性的新奇，是同时代其他书法家所难以比肩的。任福安可算是把金农的笔风学到了家，他的书法对传统的把握是一种概括式的，似乎并非拘于一碑一帖的学习，而在帖学之外，融汉碑的精神贯而化之。加之任福安钟情小篆和大篆，又在不同的书体中体现出一种串真、古朴而淳厚的意境，有着商妙而独到的审美价值。
　　1992年，任福安的一幅书法作品参加全军书法展，获得三等奖。两年没有参加过任何展出之后，厚重的积蓄终于爆发出来。又得到唐德明、李铎、李刚田、郭强、刘彦湖、潘锡仁等众多书家指教，再入石鼓，对米芾、黄道周和钟鼎文字情有独钟，任福安下笔有神，渐入佳境。
　　迷恋书法的同时，任福安偏又爱上了篆刻。篆刻作品注重传统、直逼秦汉，先后临习古印1000余方，创作亦达1000余方，对砖文、镜铭均有涉猎，在吴昌硕和王福庵流派上用功最多。吴昌硕的篆刻与其诗文、书画相互渗融，自成特点。而综观任福安印作，布局突出书法意趣，刀法冲切并用。作品能纵能收，虚实相生，苍劲中寓秀丽，流畅中见朴厚，呈现出旺盛的生命力感。他的印作多次参加中国书协举办的展览，仅2004年就入选《第五届全国刻字艺术展暨第八届国际刻字艺术展》和《第二届“羲之杯”全国书法大赛》。一位艺术家要取得成绩，在他漫长的创作生涯中，往往经历了许多摸索和尝试的艰辛过程，因此造成了作品的特色与风格演变。任福安理解的书艺之道，是能行万里路，深入生活，才能开阔胸怀。他认为，书境要高超，必当读书明理，阅历事故。而要读书明理，必先读各种书帖和印帖，甚至花费买来名家原印，悉心揣摩，而阅历事故，也要行万里路，在外出差，他辗转去浙江、福建等地，背回来许多沉甸甸的青田石和寿山石，通过亲身体悟，从大自然变化中心领神会、日积月累，使他有了丰富的创作力。在大凉山，自然界的一草一木、一山一水都让他浮想联翩，中国传统文化的底蕴不由自主地流淌在自己心里并付诸笔端，这对书法家来说是别的东西无法取代的。
　　近年来，任福安有300余幅书法篆刻作品在报刊发表，荣获全军书法大赛一二三等奖，荣获全国和全军首届电视书法大赛优秀作品奖等。2003年底，他参加了在中国美术馆举办的《庆祝载人飞船发射成功总装青年15人书画展》。