【摘 要】
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中国"和平崛起"理念建构首先是一种话语实践活动。本文力图从话语分析的视角出发,将费尔克拉夫的福柯后结构主义分析、范戴克的社会认知分析和沃达克的话语历史分析融合为一
【基金项目】
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国家社科基金(课题名称:中国当代对外政治话语:建构模式与跨文化语用研究;课题编号:08CYY003);福建省社科基金(课题名称:中国-东盟关系的话语建构;课题编号:2006B2029);中国博士后科学基金一等资助(20080440108);教育部人文社会科学重点研究基地项目基金资助,项目名称:《当代中国社会变迁与话语建构》,批准号:2009JJD740006
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中国"和平崛起"理念建构首先是一种话语实践活动。本文力图从话语分析的视角出发,将费尔克拉夫的福柯后结构主义分析、范戴克的社会认知分析和沃达克的话语历史分析融合为一个框架,对郑必坚与中国"和平崛起"理念建构紧密相关的7篇文章进行分析,揭示"和平崛起"理念是如何建构出来的,该理念建构了什么,历史话语在其中有何作用等。分析结果表明,该理念图像的最主要内容是"和平是崛起的手段和结果",包括中国国内如何发展和中国如何处理与世界关系两个侧面;其建构方式是,在不同语境中,对"和平"与"崛起"等进行语义操作达到重构历史话语,以此建构符合当下语境的理念;历史话语(包括西方的和中国的)在当下话语实践和理念构建中的作用远比表面所看到的大得多;通过重构历史话语而形成的"和平崛起"理念已对人的认知方式产生影响,并对社会现实产生塑造作用。
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