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列维纳斯认为,存在论与现象学相互纠缠,存在是在场的,它必须显现出来。存在论与现象学必然导致压制＂他者＂的总体性和同一性。他受德里达批评的启发,在后期思想中提出＂别于存在＂以反对存在论,提出历时性的时间以反对本质化的共时性时间,提出＂言说＂以反对将一切变为陈述对象的＂所说＂,从而开始了逃离现象学的再度探险。