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尼采的美学观念一直是美学界研究的重点，而面对尼采的美学与形而上学的关系，美学界长期以来流行着这么一种观点：尼采既反对形而上学，同时又不得不依赖于形而上学。因此，将尼采定为反对传统形而上学的形而上学家。但是面对尼采晚年，尤其是写作生涯最后两年的思想中表现出来的反对形而上学的异质性，我们又如何理解呢？