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明末清初中国＂不发达地区＂的地方儒者——如陕西的文翔凤、广西的王启元、江西的谢文洊、河北的魏裔介等,他们在儒学信仰之外,在宗教问题领域亦别有一番思想旨趣值得关注。主要有三点：一、他们积极主张＂事天＂＂尊天＂＂畏天＂＂立命＂,其中甚至有人企图建立＂孔教＂＂儒教＂;二、他们对＂天＂＂上帝＂等宗教问题的观念表述,应是晚明清初儒学与宗教互动格局的一种生动反映;三、他们应对外来天主教的态度各异,或从传统宗教或从理学本位的角度来排斥或评价外来新宗教。明清之际的这些思想新动向足以提供许多深刻的省思。