【摘 要】
：
汉代文化是春秋战国时期“百家争鸣”得到总结的直接产物,是中华传统文化成熟的标志,它突出的基本特征是多元文化基础上的统一和统一条件下的文化多样性,共生并存。汉代文化
论文部分内容阅读
汉代文化是春秋战国时期“百家争鸣”得到总结的直接产物,是中华传统文化成熟的标志,它突出的基本特征是多元文化基础上的统一和统一条件下的文化多样性,共生并存。汉代文化表现出了多元性、统一性、包容性、和谐性与创造性,使中华传统文化具有了“博大兼容”的特点。既能坚持本土文化的传统,又能不断吸纳其他民族的优秀文化来丰富自己,为己所用。而这恰恰是中华文明在古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明相继中断或转型之后,仍能唯一延续至今的根本原因。
其他文献
<正> 脉率一般与心率一致,其相关系数在0.97以上,故常用脉率代表心率。在正常运动负荷条件下,脉率既反映整体又反映心脏活动的强度。对特定的个体来说,在一定范围内,负荷越大
本文结合信息化建设的实践,阐述了我国现阶段以信息化带动工业化的基本内涵,以及信息化带动工业化的基本动因及途径.
国家审计作为国家治理的有效手段和重要途径受到社会各界的重视。而审计结果的有效落实是审计工作参与国家治理的有效体现,是提升审计工作成效的重要措施。文章就审计查出的
异军突起的创造社向来是争议纷纭的文学群体,郭沫若、周全平等皆不同时期的同人皆以文坛现壮的破坏者自居,异端、流浪不仅是他们真实的生存状况,更是他们自觉的选择,与现代中
作者首先对当前中国共产党的执政方式的总特征(合理性与非科学性)进行了分析,继而对这种特征的执政方式进行了模式化的抽象和概括;最后作者构建了以党政职能分开为基础的党依
姚斯接受美学是以读者为中心的文学理论,"期待视野"是其核心概念。借鉴姚斯接受美学的立体思维方法对思想政治教育接受进行分析,思想政治教育接受呈现整体性、有机性、动态性
1989年春天的一个夜晚，东北少年雷殿生在大庆一家廉价的小旅馆里偶遇著名步行探险家余纯顺，虽然那只是一次短暂的相逢，但对于当时还只是一个“没有偶像”的孩子而言，这次相遇在生
江苏省南通师范学校第二附属小学情境体验式心育系统的建设,遵循情境教育理念,突出“真、美、情、思”四大元素,专注校园心育文化环境的建设、情境体验式课程的开发、情境实
上海及长三角地区钢管贸易摩擦占该地区钢铁产品贸易摩擦的比例约60%。探讨钢管行业应对贸易摩擦的发展对策和措施,以及钢管生产品种调整的方向。分析认为:今后钢管出口应当
第 2 1届世界大学生运动会为考察和研究志愿者状况提供了良机。调研结果表明 :志愿服务的动机除了自豪感、自我实现感和荣誉感 ,还包括发挥余热、造福社会等 ,父母、家人的支