【摘 要】
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面对复杂的现代性问题，哈贝马斯并未因现代性使科学、道德、艺术与生活世界相分离并按照各自逻辑发展的特点而全盘否定现代性。他认为，工具理性精神在其发展过程中对生活世界的
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面对复杂的现代性问题，哈贝马斯并未因现代性使科学、道德、艺术与生活世界相分离并按照各自逻辑发展的特点而全盘否定现代性。他认为，工具理性精神在其发展过程中对生活世界的再生产功能产生了破坏，科学的发展虽然在控制自然方面能力有所提高，但影响并破坏了以语言交往为主要功能的社会整合，解决这个问题的根本出路在于确立交往理性的权威地位，将工具理性容纳在交往理性当中，克服启蒙理性所产生的生活世界问题，启蒙谋划仍是项未完成的工作。哈贝马斯交往理性的现代性救赎，实际上是对启蒙思想所强调的“理性”的重新理解，是种由“工具理性”
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