【摘 要】
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近代中国,"尚侠"之所以蔚然成风,正是现实生活的需要与理想化期待的产物,归根结蒂,"侠"是正义的体现者,是能够寄托众生的美好愿望和社会理想的忠实承担者。诚如马克思所说的:
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近代中国,"尚侠"之所以蔚然成风,正是现实生活的需要与理想化期待的产物,归根结蒂,"侠"是正义的体现者,是能够寄托众生的美好愿望和社会理想的忠实承担者。诚如马克思所说的:"弱者总是相信靠奇迹求得解放,以为只要他能在自己的理想中驱除了敌人就算打败了敌人。"而这,正是"任侠成风"的社会心理学基础。于是,被清朝的腐败和西方列强的铁蹄所激扰的仁人志士,义无反顾地投入救亡图存的斗争前沿。而历史上那些惩恶扬善、扶弱济贫、急难死义的豪侠人格,遂成为正义凛然、光明磊落的象征,成为近代知识者追慕不已的理想人物。
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