当一个人受到不公平的待遇，或者心灵受到伤害时，必然会对肇事者、伤人者产生一种怨恨的心理。从心理学的角度来讲，怨恨是一种被动性的和侵袭性的心理，它像一个不断长大的肿瘤，使怨恨者失去欢乐、情绪低落，甚至痛苦万分，从而危害身心健康。
　　为了健康和欢乐，应该像切除肿瘤那样，去掉埋伏在心灵上的怨恨。最好的办法就是往前看，忘掉过去。前印度总理甘地曾经说过：“如果我们对任何事情都采取‘以牙还牙’的方式去解决，那么整个世界将会失去光泽。”著名神学家林哈德也说：我们最终将和我们对立的民族和解，否则，我们就会在恶性循环中消亡。怨恨无法医治心灵上的创伤，有时还可能使怨恨者和被怨恨者同归于尽，造成悲剧。
　　那么，怎样才能消除怨恨，医治心灵上的创伤呢？著名哲学家汉纳克认为，堵住痛苦回忆激流的惟一办法就是宽恕。
　　心理学家经研究后认为，宽恕别人既是爱心的体现，也是一种有益于身心健康的“良药”。
　　在人生的旅途中，各种各样的事情都有可能发生，受到不公正的待遇和心灵被刺伤的情况是难免的，受到挫折的事情也时有发生，与人相处只有不断地相互宽恕，才能获得生活的欢乐和事业的成功。
　　中华儿女有不少是由挫折和受到不公正的待遇后而奋起，并干出了一番伟大的事业的。汉代著名史学家司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。”
　　司马迁本人一生发奋，面对迫害，不怕挫折，以坚韧不拔的精神去完成自己的事业，尤其令人钦佩。司马迁的祖辈好几代做官，他在汉武帝时期也出任过太史令，正当他专心撰写《史记》时，却因为李陵辩护，使得汉武帝勃然大怒，将他处以“宫刑”，把他的睾丸割掉。遭受这种惨无人道的打击，逼得他几乎想自杀，但他想到自己尚有一件历史重任未完成，于是便忍辱含垢，更加奋起，醉心于《史记》的撰写。他从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝，中华民族五千年的文明史，他一人就写了三千年。对于司马迁一生血汗的结晶《史记》，鲁迅先生给予极高的评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”看看这些有大作为者对待人生的态度，我们还有什么不能化解的矛盾？还有什么不能承受不能宽恕的怨恨呢？
　　科学家经研究发现，不肯宽恕别人的人，往往会给自己带来痛苦，他们会因此而发生失眠、焦虑、胃肠不适及心血管疾病等。当然，要劝人“宽恕和忘记一切”是不大可能的，当人受到伤害时应当给他一定的时间，让他平息自己的愤怒，认清自己对整个事件应负的责任，以及不宽恕别人会造成什么后果，从而认识到宽恕是一种明智的选择。