中国古典诗词中转喻认知模式的研究

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  摘要:本文以宋代女词人李清照诗词为研究文本,分析诗词中转喻认知模式,旨在说明转喻不仅是一种常见的修辞手段;同时也能说明诗词中转喻的运用不仅可以使语言表达更形象,也是词人认识和思考事物的一种方式。
  关键词:中国古典诗词;认知转喻;认知模式
  
  一、引言
  对于诗词来说,隐喻很重要,转喻也极为重要。20世纪现代语言学研究的发展使得越来越多的学者意识到了语言学和文学研究相结合的重要性。近年来,语言学界也逐渐把研究热情转向转喻,甚至还提出"语言本质上就是转喻的,语言起源是人类的转喻思维。应当说我们赖以生存的是转喻而不是隐喻"(文旭、叶狂,2006)。在文学作品中,转喻的诗学功能和隐喻的诗学功能同样重要。
  二、文献综述
  自Lakoff 和Johnson在二十世纪八十年代初发表了Metaphors We Live By以来,许多认知语言学家把精力用于隐喻系统的探索,但是转喻却未受到足够重视。自20世纪90年代,学者们才逐渐关注转喻研究,但与文学相关的转喻研究,主要有蓝纯(2005),熊无昧(2006),Wang Lin(2008)和周福娟(2008)。这些研究有些过于宽泛,有些只是对男性诗词作品的研究,对女性诗词作品未进行转喻研究。因此,本文将探讨李清照诗词中的转喻认知模式。
  三、转喻的涵义及其认知模式
  3.1转喻的涵义
  转喻是指当甲事物与乙事物不相类似,但有密切关系时,以乙事物的名称来取代甲事物,而这两事物应具有部分与整体或在同一整体内部分与部分的关系。转喻又称换喻,借喻或借代。Radden & Kovecses(1999)指出,转喻是一个概念现象和认知过程,并且在ICM(Idealized Cognitive Model)内运作。他们还进一步把转喻定义如下:转喻是一个认知过程,在这一过程中,一个概念实体或载体在同一ICM内,向另一概念实体或目标提供心理可及。
  3.2转喻的认知模式
  在认知语言学框架内,Radden & Kovecses (1999)提出较系统的分类。他们根据同一认知域或理想化认知模型中转体与目标的关系,将转喻分为整体与部分、整体内部分与部分之间互换而产生的转喻。现分述如下:
  1.整体与部分之间的转喻
  (1)事物整体与部分之间的转喻。事物可以理解为由各个部分组成的统一整体,这类转喻分为整体代部分和部分代整体。
  (2)标量转喻。
  (3)结构转喻。
  (4)范畴与其成员之间的转喻。范畴作为一个整体可以代表范畴成员;反之亦可面。
  (5)范畴与其特征的转喻。作为范畴本身可以被转喻性的看作范畴的一部分。
  (6)事件转喻。事件一般由同时发生或连续发生的事件组成,事件整体可以代表事件的一部分,反之亦可。
  2.部分与部分之间的转喻
  (1)工具转喻。
  (2)因果转喻。
  (3)控制转喻。
  (4)容纳转喻。容纳包含容器和容纳内容,两者之间可以实现互相转喻。
  (5)地点转喻。地点常与该地的特征,如该地的人、事件、机构紧密联系。因此,地点可以转指有关的人、事、机构等,反之亦可。
  (6)生产转喻。
  四、李清照诗词中的转喻认知模型
  李清照是南宋时期婉约派代表词人之一。她的词不追求词藻的华丽,但是诗词中处处可见生动鲜明的事物与细致入微的心理。本文以李的作品为文本,使用Radden和Kovecses对转喻的认知模型分类,旨在说明诗词中的转喻是词人对日常语言中某些频繁使用的转喻的提炼和拓展而产生的一些鲜活意象,是一种生活体悟。具体分析如下:
  1.部分代整体
  (1) 范畴与其特征的转喻
  "应是绿肥红瘦":取自《如梦令》,女主人喝酒,醉未退,懒怠起床,又想知道经过一夜风雨,帘外的海棠的情况。此处的"绿肥红瘦"是借代海棠的花和叶。除了上面的颜色指代花,也有花香指代花的转喻。如:"东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖":《醉花阴》下阕的一句,诗人因丈夫的离开感到孤寂,无法排除离愁之情,而到东篱边把酒以解愁,此处的"暗香"指代"菊花",诗人饮酒赏花,不由得折下身旁的花。
  (2) 事物整体与部分之间的转喻
  "东城边,南陌上,正日烘池馆,竟走香轮":《庆清朝慢》这首词中下阕的起句,描写的是人行道上,人们坐着车,到游览处去观赏妖娆鲜艳的牡丹。此处的"香轮"中的轮是车的重要部件,指代马车,这里是指富家的马车。
  (3)事件转喻
  "归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直":这是《菩萨蛮》中的起句诗。描述了女主人听闻鸿燕的叫声而起身,看到"残云"碧色,既天晴将晓,又听到背窗的雪落下。通过描写"归鸿"和"雪落"这两个事件,李传递了具体的时间--春天的来临。又如《行香子》中"草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间天上愁浓",意思是草丛中蛩一鸣,梧桐就知道寒秋已至,因为惊惧得很,开始落叶了。李通过"草际鸣蛩"和"惊落梧桐"两件事表明了时间。
  (4)所属物代替物主
  《醉花阴》中"玉枕纱橱,半夜凉初透"指的是女主人一个人枕在玉枕上,睡在纱橱里,到半夜时感觉有些凉意,就醒了。玉枕是女主人睡觉时的随身之物,此处不说她睡在纱橱里,而是用"玉枕"来指代"女主人",转喻使用极妙。
  2.部分代部分
  (1)容纳转喻
  "随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱"是《蝶恋花》中的一句,词人此时是将老之年,所描述的是词人以主妇的身份召集亲族团聚以相慰安。此处"杯盘"正是用了容纳转喻的手法,指代"酒和菜"。
  (2)地点转喻
  《凤凰台上忆吹箫》:"千万遍阳关,也则难留"和"念武陵人远,烟锁秦楼"中词人想用唱《阳关曲》来留住自己的丈夫,但是曾经有效的方法这次唱上千万遍也没有效果了,因而感觉惆怅;丈夫远去,自己留在家中,就像被烟锁样非常孤寂。此处分别是用"阳关"地名指代"阳光曲",用"武陵"指代"自己的丈夫"。
  五、结语
  综上可知,转喻不仅是一种语言现象和修辞工具,也是一种概念现象和认知过程。本文在Radden 和 Kovecses提出的转喻认知模式基础上对宋代女词人李清照的作品进行了探讨,从认知角度分析了转喻对古典诗词的理解和阐释力,旨在把认知理论运用到中国古典诗词的解读当中去,从而说明诗词中的转喻也是诗人认识和思考事物时的一种认知方式。
  参考文献:
  【1】 Radden G. Kovecses Z. Towards a Theory of Metonymy [A].Panther R. Metonym y in Language and Thought[C].Amsterdam: John Benjamins, 1999.
  【2】Wang Lin, A Metonymic Approach to Classical Chinese Poetry [A]. Shandong
  University, 2008
  【3】陈祖美.李清照诗词文选评[M].上海古籍出版社,2000.
  【4】蓝纯.认知语言学与隐喻研究[M].外语教学与研究出版社,2005.
  【5】文旭,叶狂.转喻的类型及其认知理据[J].解放军外国语学院学报,2006.
  【6】熊无昧.转喻与李白诗的认知建构[J].西南交通大学学报(社会科学版),2006.
  【7】周福娟.指称转喻在文学语篇中的诗学功能[J].苏州大学学报,2008.
  【8】张辉.转喻与语法的认知理据[J].外语研究,2002.
  作者简介:朱珠芬(1986.1-),女,苏州大学外国语学院2008级语言学及应用语言学专业硕士研究生。
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