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乡村振兴主题设计作品选
【出 处】
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凯里学院学报
【发表日期】
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2021年4期
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闪动在祁连山传统文化中的生态智慧 对于生活在中国大地上的许多人来说，祁连山并不陌生。这座横亘在中国西部甘肃和青海之间的著名山脉，虽然他们的脚步从未抵达，但那首耳熟能详的匈奴民歌“失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色”，早已让他们深深感到这座大山举足轻重的分量。 祁连山并非是一座孤独的山岭，而是由多个西北东南走向的平行山脉和宽谷组成。它的东西长约1000公里，南北宽约300公里
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大湖结冰 是在严冬里看见你的 刹那 寒冷裹着白色 以我为圆心，向四面延伸 很容易让人想起天堂 一具马或野牛的骷髅 横亘在开满过鲜花的湖滨 天堂的钟声如雪片一样 穿过无数亡灵直射冰面 然后完整地馈赠给活着的生灵 365公里环湖丈量的长度 正如四季轮回的日子 我在你肃穆凝重的注视中 横贯冰面留下我参禅般的脚印 我临湖 看到这天赐之物 我临湖 触摸到佛的额头 我傾听湖 冰
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青海湖 这骄傲的酒杯 为谁举起 荒凉的高原 天空上的鸟和盐为谁举起 波涛从孤独的十指退去 白鸟的岛屿，儿子们围住 在相距遥远的肮脏镇上。 一只骄傲的酒杯 青海的公主请把我抱在怀中 我多么贫穷，多么荒芜，我多么肮脏 一双雪白的翅膀也只能给我片刻的幸福 我看见你从太阳中飞来 蓝色的公主青海湖 我孤独的十指化为天空上雪白的鸟 无名的野花 看不见你，十六岁的你 看不见无名
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随着律师事务所的不断发展壮大,其面临的市场竞争也是逐渐激烈。为了在激烈的竞争中获取竞争优势,创新法律服务营销成为关键。同时,大数据时代也给创新法律服务营销提出了更多的要求。因此,本研究结合营销相关理论,对大数据背景下的法律服务营销创新进行探索,提出了大数据时代的法律服务营销创新对策,为传统律师事务所的营销创新提供了借鉴。
余华的长篇小说《在细雨中呼喊》采用回忆的思维模式,通过“我”的童年回忆,展示了以“我”为中心的几个家庭的日常生活及各个家庭成员的命运变迁.小说更有意味的是余华从父母亲情即父母与亲子的关系、夫妻关系、兄弟(包括朋友)情义三个方面全面解构了普通家庭应该有的温情,全面颠覆和质疑了传统的家庭伦理.
峨日朵雪峰之侧 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力的无穷的山海。 石砾不时滑坡引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一般 楔入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我為伍。 在锈蚀的岩壁 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然
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运用文献资料法、问卷调查法以及数据统计法,对凯里学院战狼军事协会的会员进行调查,了解会员参与战狼军事协会的动机、参与积极性、对军事的喜爱程度,并调查战狼军事协会的活动组织与运营、物资保障以及师资状况,总结出战狼军事协会存在的意义和价值,并深入分析该协会在运营与发展中存在的问题,最后给出有效的解决措施,为战狼军事协会的可持续发展献计献策.
紧扣教育部对高等院校教学改革的相关要求,立足贵州警察学院公安管理学专业课程建设的实际需要,展现公安指挥学课程教学改革的成效:在实际教学活动中,构建了符合公安指挥工作实际的模拟警情管理实战化教学模块、模拟指挥调度实战化教学模块、模拟勤务管理等实战化教学模块。
贵州省民俗体育旅游有借山地、户外等天然条件发展,借古镇习俗发展,借民俗文化发展,借民间宗教、信仰文化活动发展等类型,具有大众参与性高、地方性、文化性、短期性的特点。主要的发展模式有“旅游+民俗体育”,“体育+旅游”,以体育带动旅游,以某一专项作为体育旅游资源进行开发,将社会现有各类旅游与贵州民俗体育项目相结合等发展模式。现存主要问题是民俗体育旅游资源的开发结构滞后且归属部门不明晰。发展民俗体育旅游,应从以下几方面着手:民俗体育旅游供给端由单一欣赏型向体验型过渡;赛事类旅游与民俗体育旅游相结合;借地域优势,
作为一名年轻的诗人和译者,我有幸受到青海人民出版社的邀请,编选并翻译《爱人》这本诗集,深感这是一份信任,也是一份重任.我虽然是英文专业出身,饱读大量脍炙人口的外国诗歌,但纵观全球,想从不同地域、不同国家、不同民族、不同时代的优秀情诗中挑选出最具代表性的100首,却并非易事.好在历时数月,总算完成了.当我以读者的视角,回顾重温这些文字,仿佛可以触摸到诗人们饱满多情的心脏,感受到他们千回百转、扣人心弦的爱情.也就是说,我对自己的工作成果还是相当满意的.
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