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摘 要：彩陶作为中国历史文化中的一种，是史前时期文化的重要组成部分，对我国艺术的发展具有重要影响。因此，不少学者都开始着手研究彩陶的相关知识。文章以彩陶纹饰为基础，分别对彩陶陶纹的构成部分、抽象形态以及装饰特点和纹饰的应用等方面做了深入研究，对彩陶纹饰艺术里面的抽象形态点、线、面具有的艺术性进行了论述，并深入分析了其中包含的深刻文化底蕴和内涵。通过对彩陶纹饰的发展历史进行分析来寻找其中蕴含的艺术美，进而对史前先民们的艺术审美观做出正确的理解。
关键词：酒泉;史前文明;彩陶
酒泉的地理位置比较特殊，多次被我国作为重要的地点进行科学利用。其位置处于河西走廊西端，所辖地区有余塔县、玉门市、肃州区、敦煌市等。大家对酒泉的了解大多是通过它与丝绸之路的关系而得知。其实，酒泉的史前文明历史悠久，非常值得关注。众所周知，尼罗河的定期泛滥造就了埃及文明。同理，由于祁连山具有季节性冰雪融水的特点，酒泉地区的史前文明便有了充足的基础条件。约4000年前，新石器时代的原始先民们就生活在酒泉地区，他们的存在为我们留下了许多珍贵的礼物，其中之一就是彩陶。
1 酒泉文化
自古以来，酒泉地区就是一个特殊的存在，那里不仅住着汉族，北方的一些少数民族也居住在此。正是这样的特殊性，才促进了汉族和少数民族之间的融合，并通过这样的融合形成了具有地区特色的边疆文化。
酒泉位于河西走廊西端，地理位置独特，地域十分辽阔，并拥有着丰富的资源，如沙漠、雪山、戈壁和绿洲。此外，酒泉也是当时重要的边塞重地，西北地区的少数民族想要进入中原都要经过此地。并且，那里的自然风景十分独特，无论是高山流水，还是大漠和古道，都别具一格，再加上那里的气候和大自然景色，为我们展现了一种非常独特的西部景观。不过由于这里的环境十分严酷，人们想要在这里生存十分困难，所以发展也很缓慢。但是这里的资源却是潜力无限，非常值得开发。因此，无论是酒泉的外部环境，还是人文气息，都对那些文人墨客具有很强的吸引力。他们诗意的表达更是使这里充满了独特的地域色彩，同时也体现了这些文人的边塞情结。
酒泉很多的自然要素都成为了诗人们创作的源泉，比如大家所熟知的大漠、落日、古道、长河等，都是一些诗人创作时常用的意象。这些意象的应用也使得酒泉边塞文学形成了非常雄厚的独特风格。此外，那里许多的景象都表达着生命的艰难，也体现着生命的顽强，如忙碌的放牧人、坚持西行的旅客、坚强的红柳等。再如那里的沙枣花、胡杨林、野罂粟花都象征了那里艰苦坚守的人们。而那里地域辽阔、人烟稀少以及独特的气候特点，也使得那里的人们更加的理性和果敢。
2 酒泉地区彩陶文化类型
黄河中上游地区是彩陶文化的起源，其中最具代表性的是酒泉的彩陶文化。酒泉彩陶距今已经有8000多年的历史。酒泉彩陶的形状大多数是钵形的，也有少部分为圈足型的。酒泉彩陶的颜色大多比较艳丽，常见红色彩陶。彩陶的纹饰为宽带纹，宽带纹后来成为其他彩陶的母体样式。酒泉彩陶文化源远流长，因为年代久远，所以现今能找到的彩陶数量非常少，但是酒泉彩陶文化内涵十分丰富、特征鲜明，是华夏文明的来源之一，并且对后来的仰韶文化有直接影响。
半坡类型和庙底沟类型受酒泉彩陶文化影响最深。从半坡类型出土的彩陶来看，可以判断出这时彩陶的发展已经进入了繁盛期，陶器工艺比以往有了很大进步，做工方面精细了很多。陶器质地以红陶为主，陶器形状也丰富了不少，有盆、钵、大腹壶、葫芦瓶以及尖底瓶等。陶器的颜色以红色为主，红陶表面施以黑彩，十分艳丽耀眼，给人带来庄重富贵的感受。陶器纹饰也不再是简单的宽带纹，出现了鱼纹、蛙纹以及人面纹等，其中人面鱼纹彩陶盆最为珍贵，代表了半坡彩陶的最高水平。中华人民共和国成立以后，我国非常重视保护传统文化，在酒泉建立了遗址博物馆。近年来，去博物馆参观的人络绎不绝，每一位中华儿女都有一颗记挂彩陶文化的心。1956年发现了仰韶文化中晚期庙底沟类型的彩陶，这个时期的彩陶颜色大多数为黑色，偶尔用红色作为陪衬，少量彩陶施以白色彩。陶器的形状为盆、缸以及尖底瓶等，陶器纹饰出现了鸟纹、花卉纹以及植物纹等。说明了我们的祖先在不断认识这个世界，并将生活中出现的动物、花、菜都画在了陶器上，这些图案都十分生动形象，充分说明了当时绘画技艺的成熟。其中最为出名的陶器为鹤鸟衔鱼石斧彩陶缸和人头形器口彩陶瓶，这两件陶器画面生动、色彩和谐、古朴优美，充分展现了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。
3 酒泉地区彩陶发展特征
酒泉文化是仰韶文化向西发展的一种类型，出现于新石器时代的晚期，历经了三千多年的发展。酒泉文化虽然来自仰韶文化，但是发展各有不同，二者之间有联系也有区别，所以在20世纪40年代人们将酒泉文化从仰韶文化中脱离了出来，成为一个独立的文化体系。后来经过考古验证，将酒泉文化独立出来是非常正确的。经过多年的考古发掘，发现了多处酒泉文化遗址。酒泉文化陶器的特点是数量庞大，工艺制作水平高超，图案色彩艳丽，线条流畅，纹饰精美等。并且酒泉文化陶器上的图案生动形象，说明了当时的绘画水平更进一步发展。酒泉文化时期，已经出现了图画文字。酒泉文化陶器的形状是非常全面的，几乎包含了我们现在所使用的器具，如瓶、罐、缸、碗、盘、壶、钵等。酒泉文化陶器有红陶、灰陶和夹砂陶，其中红陶为主要类型。一些大型陶器的制作大多数采用泥条盘筑法，小型陶器采用直接捏塑法。酒泉文化陶器的颜色经历了黑色、黑白相间和黑红相间三个时期。在酒泉出土的彩陶数不胜数，并且大多数都是精品彩陶，有一些还被选用在教科书中。
酒泉文化之后，青铜器开始出现。在酒泉地区制作彩陶、使用彩陶的人逐渐减少，这时候制作的彩陶大多数都是用于日常生活的。随着技术的不断改进，人们又制作出了薄壁彩陶，也称为蛋壳彩陶，这是我国彩陶发展历史中一道亮丽的风景线，充分展现了古代劳动人民的智慧和精湛的彩陶制作技术。在酒泉发现的遗址有四百多处，之后在酒泉又发现了齐家文化遗址。在此之后出现的陶器已经呈现出了游牧民族的文化特点，陶器上的图案以骑马、打猎和牧羊为主，并且出现了老鹰的图案，老鹰是当时游牧民族的图腾。同时陶器上有非常漂亮的花纹，陶器类型以夹砂陶为主，颜色以红色为主。
在酒泉的沙漠深处，有一处史前文明遗址——缸缸洼遗址。在柔软的沙子中，有一片沙子中散落着大量的褐红色碎陶片，其中还有一些碎石片、碎铜片等，这些都是夹砂红陶、彩陶碎片和石器碎片。在距今三四千年以前，这里曾经是一个烧制陶器的场所，这些陶器做工细致，陶器上的纹路非常漂亮，说明当时烧制陶器的工艺水平已经非常高了。当时这片地方还是适合人类居住的，后来这里变成了沙漠。沙漠很好地保护了这些陶器，所以我们现在才能看到祖先的智慧。缸缸洼遗址的内涵非常丰富，对我国研究酒泉流域史前文明具有重要的意义。
4 结语
彩陶的发展历史悠久，甚至新石器时代的先民们就已经开始使用，它对我国的文化发展和传承以及对陶瓷艺术的研究都意义重大。从酒泉的彩陶发展我们能够发现，关于彩陶的艺术一直在不断创新的路上，相信随着未来科技的发展，酒泉地区的彩陶文化将会得到更好的发展。
参考文献
[1]王晓梅，曾令泽.“丝绸之路经济带”酒泉文化产业发展的几点思考[J].企业改革与管理，2015（7）：153-154.
[2]郭剑.大漠遗珍酒泉地区的彩陶[J].收藏，2014（1）：44-47.
[3]李勤.对中国史前文化彩陶纹饰中抽象形态的艺术性探究[J].教育教学论坛，2012（S2）：222-223.
[4]段小强，陈亚军.敦煌地区史前文化初步研究[J].敦煌学辑刊，2017（4）：112-123.
[5]刘国宁.甘青彩陶文化略论[J].中国市场，2011（31）：134-135.
[6]冯利源.论原始彩陶纹样对中国艺术审美特征形成的作用[J].大連大学学报，2013（2）：56-59.
[7]蒋云柯，朱亮亮.来自远古文明的呼唤——史前彩陶绘画解读[J].美术教育研究，2014（23）：60-61.
[8]王立夫.史前彩陶上的绘画作品考辨[J].美与时代，2016（5）：118-119.
关键词：酒泉;史前文明;彩陶
酒泉的地理位置比较特殊，多次被我国作为重要的地点进行科学利用。其位置处于河西走廊西端，所辖地区有余塔县、玉门市、肃州区、敦煌市等。大家对酒泉的了解大多是通过它与丝绸之路的关系而得知。其实，酒泉的史前文明历史悠久，非常值得关注。众所周知，尼罗河的定期泛滥造就了埃及文明。同理，由于祁连山具有季节性冰雪融水的特点，酒泉地区的史前文明便有了充足的基础条件。约4000年前，新石器时代的原始先民们就生活在酒泉地区，他们的存在为我们留下了许多珍贵的礼物，其中之一就是彩陶。
1 酒泉文化
自古以来，酒泉地区就是一个特殊的存在，那里不仅住着汉族，北方的一些少数民族也居住在此。正是这样的特殊性，才促进了汉族和少数民族之间的融合，并通过这样的融合形成了具有地区特色的边疆文化。
酒泉位于河西走廊西端，地理位置独特，地域十分辽阔，并拥有着丰富的资源，如沙漠、雪山、戈壁和绿洲。此外，酒泉也是当时重要的边塞重地，西北地区的少数民族想要进入中原都要经过此地。并且，那里的自然风景十分独特，无论是高山流水，还是大漠和古道，都别具一格，再加上那里的气候和大自然景色，为我们展现了一种非常独特的西部景观。不过由于这里的环境十分严酷，人们想要在这里生存十分困难，所以发展也很缓慢。但是这里的资源却是潜力无限，非常值得开发。因此，无论是酒泉的外部环境，还是人文气息，都对那些文人墨客具有很强的吸引力。他们诗意的表达更是使这里充满了独特的地域色彩，同时也体现了这些文人的边塞情结。
酒泉很多的自然要素都成为了诗人们创作的源泉，比如大家所熟知的大漠、落日、古道、长河等，都是一些诗人创作时常用的意象。这些意象的应用也使得酒泉边塞文学形成了非常雄厚的独特风格。此外，那里许多的景象都表达着生命的艰难，也体现着生命的顽强，如忙碌的放牧人、坚持西行的旅客、坚强的红柳等。再如那里的沙枣花、胡杨林、野罂粟花都象征了那里艰苦坚守的人们。而那里地域辽阔、人烟稀少以及独特的气候特点，也使得那里的人们更加的理性和果敢。
2 酒泉地区彩陶文化类型
黄河中上游地区是彩陶文化的起源，其中最具代表性的是酒泉的彩陶文化。酒泉彩陶距今已经有8000多年的历史。酒泉彩陶的形状大多数是钵形的，也有少部分为圈足型的。酒泉彩陶的颜色大多比较艳丽，常见红色彩陶。彩陶的纹饰为宽带纹，宽带纹后来成为其他彩陶的母体样式。酒泉彩陶文化源远流长，因为年代久远，所以现今能找到的彩陶数量非常少，但是酒泉彩陶文化内涵十分丰富、特征鲜明，是华夏文明的来源之一，并且对后来的仰韶文化有直接影响。
半坡类型和庙底沟类型受酒泉彩陶文化影响最深。从半坡类型出土的彩陶来看，可以判断出这时彩陶的发展已经进入了繁盛期，陶器工艺比以往有了很大进步，做工方面精细了很多。陶器质地以红陶为主，陶器形状也丰富了不少，有盆、钵、大腹壶、葫芦瓶以及尖底瓶等。陶器的颜色以红色为主，红陶表面施以黑彩，十分艳丽耀眼，给人带来庄重富贵的感受。陶器纹饰也不再是简单的宽带纹，出现了鱼纹、蛙纹以及人面纹等，其中人面鱼纹彩陶盆最为珍贵，代表了半坡彩陶的最高水平。中华人民共和国成立以后，我国非常重视保护传统文化，在酒泉建立了遗址博物馆。近年来，去博物馆参观的人络绎不绝，每一位中华儿女都有一颗记挂彩陶文化的心。1956年发现了仰韶文化中晚期庙底沟类型的彩陶，这个时期的彩陶颜色大多数为黑色，偶尔用红色作为陪衬，少量彩陶施以白色彩。陶器的形状为盆、缸以及尖底瓶等，陶器纹饰出现了鸟纹、花卉纹以及植物纹等。说明了我们的祖先在不断认识这个世界，并将生活中出现的动物、花、菜都画在了陶器上，这些图案都十分生动形象，充分说明了当时绘画技艺的成熟。其中最为出名的陶器为鹤鸟衔鱼石斧彩陶缸和人头形器口彩陶瓶，这两件陶器画面生动、色彩和谐、古朴优美，充分展现了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。
3 酒泉地区彩陶发展特征
酒泉文化是仰韶文化向西发展的一种类型，出现于新石器时代的晚期，历经了三千多年的发展。酒泉文化虽然来自仰韶文化，但是发展各有不同，二者之间有联系也有区别，所以在20世纪40年代人们将酒泉文化从仰韶文化中脱离了出来，成为一个独立的文化体系。后来经过考古验证，将酒泉文化独立出来是非常正确的。经过多年的考古发掘，发现了多处酒泉文化遗址。酒泉文化陶器的特点是数量庞大，工艺制作水平高超，图案色彩艳丽，线条流畅，纹饰精美等。并且酒泉文化陶器上的图案生动形象，说明了当时的绘画水平更进一步发展。酒泉文化时期，已经出现了图画文字。酒泉文化陶器的形状是非常全面的，几乎包含了我们现在所使用的器具，如瓶、罐、缸、碗、盘、壶、钵等。酒泉文化陶器有红陶、灰陶和夹砂陶，其中红陶为主要类型。一些大型陶器的制作大多数采用泥条盘筑法，小型陶器采用直接捏塑法。酒泉文化陶器的颜色经历了黑色、黑白相间和黑红相间三个时期。在酒泉出土的彩陶数不胜数，并且大多数都是精品彩陶，有一些还被选用在教科书中。
酒泉文化之后，青铜器开始出现。在酒泉地区制作彩陶、使用彩陶的人逐渐减少，这时候制作的彩陶大多数都是用于日常生活的。随着技术的不断改进，人们又制作出了薄壁彩陶，也称为蛋壳彩陶，这是我国彩陶发展历史中一道亮丽的风景线，充分展现了古代劳动人民的智慧和精湛的彩陶制作技术。在酒泉发现的遗址有四百多处，之后在酒泉又发现了齐家文化遗址。在此之后出现的陶器已经呈现出了游牧民族的文化特点，陶器上的图案以骑马、打猎和牧羊为主，并且出现了老鹰的图案，老鹰是当时游牧民族的图腾。同时陶器上有非常漂亮的花纹，陶器类型以夹砂陶为主，颜色以红色为主。
在酒泉的沙漠深处，有一处史前文明遗址——缸缸洼遗址。在柔软的沙子中，有一片沙子中散落着大量的褐红色碎陶片，其中还有一些碎石片、碎铜片等，这些都是夹砂红陶、彩陶碎片和石器碎片。在距今三四千年以前，这里曾经是一个烧制陶器的场所，这些陶器做工细致，陶器上的纹路非常漂亮，说明当时烧制陶器的工艺水平已经非常高了。当时这片地方还是适合人类居住的，后来这里变成了沙漠。沙漠很好地保护了这些陶器，所以我们现在才能看到祖先的智慧。缸缸洼遗址的内涵非常丰富，对我国研究酒泉流域史前文明具有重要的意义。
4 结语
彩陶的发展历史悠久，甚至新石器时代的先民们就已经开始使用，它对我国的文化发展和传承以及对陶瓷艺术的研究都意义重大。从酒泉的彩陶发展我们能够发现，关于彩陶的艺术一直在不断创新的路上，相信随着未来科技的发展，酒泉地区的彩陶文化将会得到更好的发展。
参考文献
[1]王晓梅，曾令泽.“丝绸之路经济带”酒泉文化产业发展的几点思考[J].企业改革与管理，2015（7）：153-154.
[2]郭剑.大漠遗珍酒泉地区的彩陶[J].收藏，2014（1）：44-47.
[3]李勤.对中国史前文化彩陶纹饰中抽象形态的艺术性探究[J].教育教学论坛，2012（S2）：222-223.
[4]段小强，陈亚军.敦煌地区史前文化初步研究[J].敦煌学辑刊，2017（4）：112-123.
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[8]王立夫.史前彩陶上的绘画作品考辨[J].美与时代，2016（5）：118-119.