有时候，我们走了很远很远的路，却发现看到的还是同样的风景，遇到的还是同样的人。
　　我生长于水仙花之乡——漳州。因乡爱花，我好在冬季养水仙。整个冬天，我每天凝视它，看着它从一个泡在浅水中的不起眼的球茎，长出根系，萌发新芽，抽长绿叶，结出花苞，在春节喜庆之日，同时绽放，秀丽夺目，香气盈室。
　　在我心目中，水仙是至柔至弱，又至纯至洁之花。它只需一碗清水，不沾一尘一土，宛若仙子亭亭玉立于清波之上。其花素洁高雅，清香悠远，有超尘脱俗之状、道风仙骨之姿。
　　直至受命远赴欧洲从事外交之职，客居斯洛文尼亚首都卢布尔雅那时，我才见到生长于室外土壤的水仙。
　　第一次在卢布尔雅那见到水仙花时，我并没有认出它来。它们在一户人家墙后与街道之间的空地上杂乱无章地生长，虽姿态优美、花开遍地，却似乎没有人在意，不曾有人照料，像是被人遗弃的野花一样寂寂无闻、自生自灭。这实在与我印象中被人百般呵护的水仙花的形象截然不同。
　　但它们的花实在太美了，我还是忍不住停下脚步，仔细端详。我越看越觉得它们像水仙花，于是拿手机拍照，把花的照片上传到识花软件对比，结果显示它们就是水仙花。
　　原来斯洛文尼亚也有水仙花！
　　我既惊又喜，然后开始留意。接着便在公园里，在邻居家的花圃，在野外的田间地头，发现许许多多的水仙花。我公寓所在的玫瑰谷居民区，几乎家家户户都种水仙！当我在罗日尼克山顶的草地上看到几百株水仙花迎风招展时，当我沿着卢布尔雅那河漫步，看到无数丛水仙星罗棋布于河堤斜坡时，我的心被震住了，心里不禁赞叹：这曼妙的凌波仙子，竟可以这样野蛮生长！
　　我上网查资料，才知道中国并不是水仙花的原产地，而漳州恐怕也不是中国水仙花的故乡。水仙花据说是晚唐时由波斯人传入中国，最早在湖北荆州种植，然后才逐漸传播到其他地区，在华夏大地的栽培历史才一千多年。直到清代乾隆以后，漳州才成了全国水仙种植、贸易和出口的主要地区。而中国的水仙花从何而来呢？竟是来自意大利。而晚唐时期，斯洛文尼亚与意大利皆属当时的法兰克王国。因此，说不定中国水仙花的原种就来自斯洛文尼亚！
　　想到这，我顿时觉得我与水仙花之间有特殊的缘分。
　　后来，我搬到卢布尔雅那河边的新办公区上班。办公楼前的河堤下部，生长着数丛水仙花。这缘分又加深了一层。
　　我经常站在河堤上，远远看着这几丛水仙，如访旧友，如见故交。它们生长于污泥中，与杂草并长，与鸟兽虫鱼为伴，日晒雨淋，风吹霜冻，花开则散芳香于四野。这种美跟我以前养在家里的那些水仙花的美完全不一样！
　　而我与水仙的关系呢，当然也有很大的差别。盘养之花，离不开养花人的殷勤浇灌。而养花之人，亦无时不寄情于花之本身。在每日的相互凝视中，我与花共生共情。但对野外生长的水仙来说，我只不过是匆匆过客。花再美，于我亦只是自然之物，仅有一面之缘。就我楼前的这几丛水仙，即便我每日看它，缘分又能几何？我来斯国之前，它们便生于斯、长于斯。我离开斯国之后，它们也将继续生长如故。
　　我总想把在斯国遇见水仙跟我过去养水仙花之事扯到一起，寻找一种特殊的意义，或人生的什么启示。可它们明明存在于不同的两个时空、两个世界啊！尽管费尽了心思，我也没找到什么意义和启示，反而一度深受困扰。
　　直到最近，我才慢慢想通，终于释然。
　　我爱花便养花，为何非要扯与花同乡之缘？我在斯国见水仙便赏水仙，为何非要扯与家养水仙之缘？这难道不是我自己牵强附会、自作多情吗？人生已经足够纷繁复杂了，为何自己还要往上添加这许多虚妄和累赘？难道不应该学学智者，去繁就简、去伪存真吗？
　　冬去春来，岁月如梭。水仙的花期非常短暂，春未去，花已谢！转眼仲夏又至，不知道又有多少花开、多少花落！
　　几日忙碌之后，我又站在办公室窗前，眺望卢布尔雅那河。我突然想到，有很多天没有看到河狸了，水仙花也不见了，顿时有些着急和慌张。那些河狸去哪了？整个冬天和春季，我看它们每天在河堤上觅食或晒太阳，在河两岸来回泅渡。怎么到了夏天，它们突然都不见了？它们是因为怕热，白天不出窝了吗？还是隐藏在繁密修长的杂草中而不为我所见？我匆匆下楼，奔到河堤的围栏前，搜寻水仙花的身影。可是，我一无所获。我只看到河堤已被茂盛的茅草覆盖。茅草丛中，我看到了许多绣球小冠花正在开放。茅草丛外，也有八宝、野菊、蜈蚣草、虎杖和喇叭花，但就是看不到水仙。
　　我有些惆怅。没想到我心心念念的这些如仙子般的水仙花，要与这些茅草杂生在一起，甚至被这些杂草所覆盖。
　　很快，我又转念一想：为什么我会有这么重的分别心？为什么我要把水仙花看得如此不同？这些茅草、八宝、野菊、蜈蚣草、虎杖和喇叭花，不也是大自然的精灵吗？我的这种分别心难道不是一种虚妄和枷锁吗？
　　人生中的虚妄和枷锁是如此之多！明心见性何其难！
　　遂得一偈：
　　目之所及皆美好，心之所向是清高。