【摘 要】
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作为古典功利主义刑罚论的开创者，贝卡利亚以社会契约论为逻辑起点，在“最大多数人分享最大幸福”这一道德原理的基础上，以痛苦与快乐的模糊计算来分析犯罪与刑罚问题。边沁对古
【机 构】
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昆明理工大学法学院,西南政法大学应用法学院
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作为古典功利主义刑罚论的开创者，贝卡利亚以社会契约论为逻辑起点，在“最大多数人分享最大幸福”这一道德原理的基础上，以痛苦与快乐的模糊计算来分析犯罪与刑罚问题。边沁对古典功利主义刑罚论予以推进，以“自然”为根据，明确在快乐与痛苦主宰的功利原理基础上设计精细的快乐痛苦表。从现代性视角来看，他们从理论根据上放逐了上帝这一中世纪的神性基础，昭示了社会控制意象，体现了人类对于未来进行全面计算、预测和控制的企图，预示了以客观功利计算为主导的现代社会“科学”地位的上升。
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