一、良好的师资决定国学教育的深度
　　 国学教育开展的效果如何，师资是关键。这就引出两个问题，一是我们的国学教育应达至一个什么样的深度，二是合格的国学教师的标准及其成长途径是什么。
　　 （一）国学教育应达至的深度
　　 在初中语文教学过程中进行国学教育，其应达至的深度与广度，与教师的认知以及教育行政部门的指导密切相连。据相关媒体报道，我国幼儿园、小学、初中、高中各阶段传统文化通识教育的教材已然研发完毕，其教育的总目标为“青少年完美人格”。以此为指导开展初中阶段的国学教育，至少应从以下两个方面着手努力：
　　 一是明确对初中生进行国学教育的目的。其一是道德教育，这与国学教育的根本——做人与安身立命密切相连。其二是人格教育，完美的人格是学生健康生活的重要保证。将之与传统文化结合，即是以之为基础孕育出来的传统人文精神。二是扩展国学知识学习的范围。国学教育以读为先。对初中生来说，读之要义，一渐进，二广博。因此，教师在指导学生学习时，要以文学为主，兼及其他。
　　 （二）合格的国学教师的标准及达成
　　 首先，对于合格的标准，中国人民大学国学院教授孟宪实曾有言：“一名合格的国学教师至少应熟悉中国传统文化的思想体系，认同理解中国传统文化的价值观念。”基于这样的要求，教师要做到，第一是阅读，喜欢阅读的教师才会潜移默化影响到学生的阅读。这样的阅读不仅指职业阅读，还包括以与时俱进的精神进行的对文史哲、经济、社会、心理等诸多领域的广泛涉猎，以充实智库，裨补精神。第二是研究教材但又不限于教材。研究教材的目的在于指导学生阅读。
　　 二、在语文教学中实施国学教育的策略
　　 （一）国学学习环境的建设
　　 学习环境建设的目的，其一在于为学生提供一定的有意义学习的认知背景，其二在于诱发学生学习的心向，使之浸润于探索与思维之中。如在学生进行相关篇目阅读时，可以古典音乐（如古琴曲）的播放作为其阅读背景，既可帮助学生放松心情，亦可增加学生对国学意境的理解与产生共鸣;又如，可在教室内布置一些不同类型的色彩亮丽、庄严厚重古代画作复制品（印刷品），帮助学生在欣赏的同时，亦可提升其审美标准、熏陶品质和性格;再如，教师的范读引领以“身教”之法会直接引领和影响学生认可国学知识的价值。
　　 （二）国学教育要与课本紧密相连
　　 第一，学习相关课文的同时，要指导学生深入阅读课文所出之原作。如学习《智取生辰纲》后，就应指导学生进一步阅读《水浒传》第十六回全回章节，进而阅读原著全本，并结合相关历史学习以了解我国北宋时期农民起义背景下的相关社会现实，认知古代人民的抗争精神;学习《杨修之死》，就应指导学生以课文为基础进一步阅读《三国演义》这部长篇章回体小说，从文学的角度了解三国时期各统治集团之间的政治与军事斗争，并指导学有余力和古文基础较好的同学进一步阅读陈寿的史作《三国志》，对比认知文学与史学的差异。第二，要给学生提供必要的时间选择，作阅读经典所需，如早读、自习课阅读、课前十分钟阅读等。于其方式，既可是学生自读也可借助校园广播进行诵读，或者举办相关朗读比赛;于其内容，与教材相关，初一年级可加入《千字文》《三字经》等蒙学读物，初二年级可加入《大学》《礼记》等儒家经典四书五经的部分章节，初三则可适当增加史部与子部中相关篇章，如古代小说的阅读等。
　　 这里需要注意的是，国学经典的博大精深与睿智宏伟等特点，也使其部分章节对习惯了短阅读与浅阅读的初中生来说，难免会有晦涩难懂之惑，并造成抑制其阅读兴趣之负面效应。所以，教师在学生阅读经典的过程中必要对学生进行适当的指导，如答疑释惑或进行趣味解读等，既提高学生的阅读兴趣，也有助于学生深入理解其内涵所在。同时，教师也要注意经典阅读过程中的绝对化与神圣化，引导学生辨证阅读，认知经典产生的时代背景，并在与现实生活相结合的过程中进行扬弃，即如孟子所言“尽信书则不如无书”。
　　 在中小学的语文课堂中开展国学教育日益成为一种趋势和需要，要求广大才初中语文教师，一要提高自身的国学修养，二要研究开展国学教育提高其实效的方法。
　　 责任编辑 邹韵文