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大理张家花园,算得上大理白族花园和白族民居之经典,号称“云南第一园”,又称“梦幻白族民居”。花园生生不息,倍受游客的青睐。
张家花园虽然不能与中国古典园林的苏州园林、扬州园林相比较,但其特点和吸引力也不会逊色。一是白族文化的集中体现,建筑、人文都具有浓厚的白族风格;二是西洋文明的引入,是少见的中西合一的花园;三是白族歌舞的轮流演出与互动,给花园增添了生机。
只要有品味的客人来看我,我都介绍去张家花园看一看,从花园的观光游览和导游的讲解中,能够很快了解到一些白族文化,让客人赏心悦目的同时,又增添了对大理、对白族文化的了解,增加许多民族民间的知识和文化见解。
我第一次去张家花园还是今年的仲夏时节,一个相对特殊,让我一生都记忆犹新的日子。我还带着心神不定的情绪,刚刚踏上这块美丽而浪漫的土地。然而,张家花园的魅力深深地吸引了我,引开了我还不那么习惯、还不那么自在的视线,让我散落的心绪迅速回到应有的位置上来,让我开始热爱这个风花雪月的园中园,热爱这块美丽而梦幻般的热土。
白墙青瓦的张家花园,汇集了大理白族民居和欧式建筑的特点,是典型的花园中的多元化建筑。花园从2000年8月8日兴建,至2008年8月8日竣工,占地8亩,整整建了8年,由张氏家族自己投资、自己设计和建设,花园建设背靠苍山,面向洱海,很讲究风水。整个建筑三坊一照壁,四合五天景,走马串角楼,中式白族民居与西式罗马建筑相结合,在身穿白族服装的导游引导和讲解下,足够你细细的欣赏品味个大半天。
花园的照壁不能不引入我们的视线。照壁在大理是随处可见,显然是一大特色。花园门外有一“隐壁”,这也是一种照壁,意为借风水、挡邪气。跨入花园大门,映入眼帘的就是照壁了。不同主人的照壁,在中央总是有不同的主题文字。张家花园照壁的主题“百忍家风”就非常的耐人寻味。张家世代繁荣昌盛,就是一个“忍”字的哲学。“百忍家风”成为张氏家族世代的座右铭。
一般而言,富贵之家的照壁是一个半弧形的,意为环抱风水。白族民居的照壁好似艺术的化身,白族人的姓氏名片。在民间,如果看不懂照壁上的姓氏,可能就难以进这家人的门,因为白族人的贵姓都在照壁上,照壁当仁不让的成为大理白族民居的一个特点。
张家花园的照壁蕴涵了大理风光“风花雪月”的特点。大理本身就是一个巨大的花园,张家花园又是花园当中的花园。在张家花园观光游览,可以避着下关风、护着上关花、背着苍山雪、映着洱海月,多么的浪漫,多么的梦幻,也是多么的愉悦。
从照壁吹进来的洱海的风,正好吹进正堂屋,促进花园空气的流动和清新。花园有了照壁,这风便是“和风”了,是吉祥如意的风了。照壁下面,许多珍贵的大理茶花开得红艳艳的,兰花香喷喷的,笑迎八方宾客,这花的景色,在花园内照壁下体现得高贵而艳丽。雪白的照壁给人清爽、圣洁的感觉。每当夕阳西下,照壁白色的墙面反射光线,照亮堂屋,照亮人的心灵。照壁中央的大理石圆型镶嵌部分,则是代表洱海的水中月了。大理人的智慧,把“风花雪月”四大风光体现在照壁上,不仅是白族民居的特点和风水的顺势,细细想来,还真有一些科学道理。
园林也好,花园也罢,但凡有“借景”、“换景”之美妙,则是有品味、有意思了。伫立于照壁之外,戏台之上的楼榭平台,合适的位置观察,苍山的山顶正好是这个照壁的顶,好似一顶官帽,天气好、运气好时,则能看到这绝妙的借景,有了鸿运当头,希望就在眼前的感觉,多么的奇特。至于移步“换景”,甚至不移步,转个方向就是另外一番景致,在张家花园比比皆是,张家花园还真具有花园所具备的特点和功能。
徜徉于张家花园,“看千年梦想,赏白族民居”的念头油然而生。张家花园已经被中外游客、文人雅士称为梦幻白族民居。稍有一点花园常识的人,又有一份心情,就会感觉得到果真如此。游历其中的每一个院落,就会有一个梦幻般的感觉。因为大到建筑群落,小到微雕唐诗三百首,张家花园的艺术创作空间都是美不胜收。景德镇瓷板画艺术建造的照壁和门楼装饰,大理石天然纹理造就的走廊天棚,东阳木雕的活泼,大理剑川木雕的奔放,福建石雕的雄奇,苏州刺绣的精美,徽派建筑砖雕的绝伦,大理石屏门的神韵,白族民居的优雅,苏州园林的秀丽,组成张家花园的工艺十绝。
在张家花园观光欣赏,还能够看到大理工匠的民间工艺“五雕”在花园中的应用。即:木雕、石雕、玉雕、银雕和梅雕,每一种雕刻都那么精致,那么协调,可以说是精彩绝伦,独具匠心。那些镂空工艺的木雕门和门帏、帐帏,三滴水的屋檐,雕梁画栋的彩绘雕刻,真是让人目不暇接,啧啧称赞,仿佛诉说人间的真理,诉说一个又一个启迪和鞭策人们的故事。
漫步花园中的三坊一照壁,四合五天景,走马串角楼,你会有什么体会呢?什么是矛盾,什么叫“方圆规矩”,这些充满辩证思维的哲学问题,在四合院内都得到体现,也会得到解决。花园内还有“门当户对”、“五福临门”、“福到人家”、“时光隧道”、“用心钓鱼”等等会意的景物景点布局。一些原则的要求,意境的营造,祈福的吉祥,都在花园中有所体现。关键是要有欣赏的心绪,聆听讲解的本领和发现美的眼睛,应当有观赏万物均有所获得的裨益。倘若到了张家花园,又看懂了张家花园,许多事情就会豁然开朗。
张家花园与其他花园不同的动感景观,就是古戏台。在古戏台看现代白族歌舞迎宾演出,品尝白族“三道茶”,感受白族的民族民间文化,也是一种浓烈的大理文化的享受。
我这样描述古戏台这个景点:三面碧水围戏台,一场歌舞迎宾客;朵朵睡莲眼前漂,片片霓影画中游;达官显贵旧时乐,游人今日俱欢颜;苦甜回味三道茶,人生如此三境界;堂前飞来吉祥鸟,霸王鞭舞庆丰年;掐得新娘会心笑,乐得游客情相连。戏台两旁有一副书法对联“人在画中舞影婆娑添妙景,船行水上歌声嘹亮送香茶”,表明了花园古戏台为游客服务的理念。
游人隔水观戏,白族“金花”姑娘热情地给每一位客人送来一苦、二甜、三回味的白族三道茶,多么的有意思,又是多么的回味无穷。白族人怎么就会这样简单地把三道茶与人生的三种境界结合起来了呢?
三道茶不仅成为白族文化的组成部分,成为令人难以忘却的旅游产品,而且还巧妙地揭示了人生的真谛。它让人明白,人一生的大致轨迹,无非是年少时苦,中年时甜,暮年回味这样三个阶段,三种境界罢了。毫无疑问,三道茶已成为大理白族文化的一张名片。大理人呀,真是有智慧。不能不佩服大理人的创新能力,整合民族民间文化的能力,把文化转化为产品的能力。
倘若你在张家花园古戏台前喝过白族三道茶,你想过这些问题吗?这些发人深思的问题,又会给你带来什么启示呢?看到这里,我想你就没有白看我用业余时间写出的这篇“张家花园”了!
张家花园的后花园,显然是仿照江南园林建造的,园子不算大,但亭台楼阁榭坊,花鸟鱼虫树木,山水石头文房四宝,小桥流水人家,这些江南园林所具备的元素基本都有体现,并没有太多的新奇。但有一点,就是在后花园内有号称超五星级的几间客房,假如有客人入住,则关起后花园的门,整个花园都归于住客享受。这一点是具有差异化的一个特点。
穿过“时光隧道”,张家花园便从中式白族建筑进入了欧式西洋建筑。为什么有如此创意、如此跨度呢?我想,这大概与“茶马古道”的经商贸易有关。茶马古道时期,大理的精明商人,打通商道上的茶路,把下关沱茶卖到海外,卖到欧洲,赚回洋钱来建设自己的家园,真是了不起。
金光四射的意大利玛赛克地砖和彩绘水晶玻璃屏风,汉白玉的圆型、方型、麻花型罗马柱子,院子中央巨大的莲花型汉白玉花盆,都体现了西洋风格、西洋文化。但还是建了一个巨大的中式白族照壁,代表大理南诏帝王的象征,“百鸟朝凤”为主题,一个巨大的凤凰在百鸟的中央,很有一种王尊的意境,但两边写了两首书法唐诗,其中两句“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。说出了大理商人对环境、对生意的敏锐性,稍作一些思考,就觉得很有意思。
张家花园,把大理白族民居、江南园林、西洋风格有机地结合在一起,也就把本地民族、江南风格和舶来文化结合在了一起,“鹿鹤同春”意为“六合同春”,天人合一的意境。这在我所见过的花园和园林中独一无二。
试想一下,我们普普通通的人,能够轻轻容易地弄得出个独一无二的东西来吗?
如果不能的话,我建议,就是应该去看一看张家花园了!
如果没有机会去看的话,也应该反复读一读我辛辛苦苦写下的这篇“张家花园”!
倘若花园的主人能够读取我的辛苦,我想,主人也一定会认可,一定会感谢我这样解读“张家花园”!
【作者简介】 邢志海:男,楚雄州大姚县人,中国电信大理分公司总经理、高级工程师。
责任编辑 杨义龙
张家花园虽然不能与中国古典园林的苏州园林、扬州园林相比较,但其特点和吸引力也不会逊色。一是白族文化的集中体现,建筑、人文都具有浓厚的白族风格;二是西洋文明的引入,是少见的中西合一的花园;三是白族歌舞的轮流演出与互动,给花园增添了生机。
只要有品味的客人来看我,我都介绍去张家花园看一看,从花园的观光游览和导游的讲解中,能够很快了解到一些白族文化,让客人赏心悦目的同时,又增添了对大理、对白族文化的了解,增加许多民族民间的知识和文化见解。
我第一次去张家花园还是今年的仲夏时节,一个相对特殊,让我一生都记忆犹新的日子。我还带着心神不定的情绪,刚刚踏上这块美丽而浪漫的土地。然而,张家花园的魅力深深地吸引了我,引开了我还不那么习惯、还不那么自在的视线,让我散落的心绪迅速回到应有的位置上来,让我开始热爱这个风花雪月的园中园,热爱这块美丽而梦幻般的热土。
白墙青瓦的张家花园,汇集了大理白族民居和欧式建筑的特点,是典型的花园中的多元化建筑。花园从2000年8月8日兴建,至2008年8月8日竣工,占地8亩,整整建了8年,由张氏家族自己投资、自己设计和建设,花园建设背靠苍山,面向洱海,很讲究风水。整个建筑三坊一照壁,四合五天景,走马串角楼,中式白族民居与西式罗马建筑相结合,在身穿白族服装的导游引导和讲解下,足够你细细的欣赏品味个大半天。
花园的照壁不能不引入我们的视线。照壁在大理是随处可见,显然是一大特色。花园门外有一“隐壁”,这也是一种照壁,意为借风水、挡邪气。跨入花园大门,映入眼帘的就是照壁了。不同主人的照壁,在中央总是有不同的主题文字。张家花园照壁的主题“百忍家风”就非常的耐人寻味。张家世代繁荣昌盛,就是一个“忍”字的哲学。“百忍家风”成为张氏家族世代的座右铭。
一般而言,富贵之家的照壁是一个半弧形的,意为环抱风水。白族民居的照壁好似艺术的化身,白族人的姓氏名片。在民间,如果看不懂照壁上的姓氏,可能就难以进这家人的门,因为白族人的贵姓都在照壁上,照壁当仁不让的成为大理白族民居的一个特点。
张家花园的照壁蕴涵了大理风光“风花雪月”的特点。大理本身就是一个巨大的花园,张家花园又是花园当中的花园。在张家花园观光游览,可以避着下关风、护着上关花、背着苍山雪、映着洱海月,多么的浪漫,多么的梦幻,也是多么的愉悦。
从照壁吹进来的洱海的风,正好吹进正堂屋,促进花园空气的流动和清新。花园有了照壁,这风便是“和风”了,是吉祥如意的风了。照壁下面,许多珍贵的大理茶花开得红艳艳的,兰花香喷喷的,笑迎八方宾客,这花的景色,在花园内照壁下体现得高贵而艳丽。雪白的照壁给人清爽、圣洁的感觉。每当夕阳西下,照壁白色的墙面反射光线,照亮堂屋,照亮人的心灵。照壁中央的大理石圆型镶嵌部分,则是代表洱海的水中月了。大理人的智慧,把“风花雪月”四大风光体现在照壁上,不仅是白族民居的特点和风水的顺势,细细想来,还真有一些科学道理。
园林也好,花园也罢,但凡有“借景”、“换景”之美妙,则是有品味、有意思了。伫立于照壁之外,戏台之上的楼榭平台,合适的位置观察,苍山的山顶正好是这个照壁的顶,好似一顶官帽,天气好、运气好时,则能看到这绝妙的借景,有了鸿运当头,希望就在眼前的感觉,多么的奇特。至于移步“换景”,甚至不移步,转个方向就是另外一番景致,在张家花园比比皆是,张家花园还真具有花园所具备的特点和功能。
徜徉于张家花园,“看千年梦想,赏白族民居”的念头油然而生。张家花园已经被中外游客、文人雅士称为梦幻白族民居。稍有一点花园常识的人,又有一份心情,就会感觉得到果真如此。游历其中的每一个院落,就会有一个梦幻般的感觉。因为大到建筑群落,小到微雕唐诗三百首,张家花园的艺术创作空间都是美不胜收。景德镇瓷板画艺术建造的照壁和门楼装饰,大理石天然纹理造就的走廊天棚,东阳木雕的活泼,大理剑川木雕的奔放,福建石雕的雄奇,苏州刺绣的精美,徽派建筑砖雕的绝伦,大理石屏门的神韵,白族民居的优雅,苏州园林的秀丽,组成张家花园的工艺十绝。
在张家花园观光欣赏,还能够看到大理工匠的民间工艺“五雕”在花园中的应用。即:木雕、石雕、玉雕、银雕和梅雕,每一种雕刻都那么精致,那么协调,可以说是精彩绝伦,独具匠心。那些镂空工艺的木雕门和门帏、帐帏,三滴水的屋檐,雕梁画栋的彩绘雕刻,真是让人目不暇接,啧啧称赞,仿佛诉说人间的真理,诉说一个又一个启迪和鞭策人们的故事。
漫步花园中的三坊一照壁,四合五天景,走马串角楼,你会有什么体会呢?什么是矛盾,什么叫“方圆规矩”,这些充满辩证思维的哲学问题,在四合院内都得到体现,也会得到解决。花园内还有“门当户对”、“五福临门”、“福到人家”、“时光隧道”、“用心钓鱼”等等会意的景物景点布局。一些原则的要求,意境的营造,祈福的吉祥,都在花园中有所体现。关键是要有欣赏的心绪,聆听讲解的本领和发现美的眼睛,应当有观赏万物均有所获得的裨益。倘若到了张家花园,又看懂了张家花园,许多事情就会豁然开朗。
张家花园与其他花园不同的动感景观,就是古戏台。在古戏台看现代白族歌舞迎宾演出,品尝白族“三道茶”,感受白族的民族民间文化,也是一种浓烈的大理文化的享受。
我这样描述古戏台这个景点:三面碧水围戏台,一场歌舞迎宾客;朵朵睡莲眼前漂,片片霓影画中游;达官显贵旧时乐,游人今日俱欢颜;苦甜回味三道茶,人生如此三境界;堂前飞来吉祥鸟,霸王鞭舞庆丰年;掐得新娘会心笑,乐得游客情相连。戏台两旁有一副书法对联“人在画中舞影婆娑添妙景,船行水上歌声嘹亮送香茶”,表明了花园古戏台为游客服务的理念。
游人隔水观戏,白族“金花”姑娘热情地给每一位客人送来一苦、二甜、三回味的白族三道茶,多么的有意思,又是多么的回味无穷。白族人怎么就会这样简单地把三道茶与人生的三种境界结合起来了呢?
三道茶不仅成为白族文化的组成部分,成为令人难以忘却的旅游产品,而且还巧妙地揭示了人生的真谛。它让人明白,人一生的大致轨迹,无非是年少时苦,中年时甜,暮年回味这样三个阶段,三种境界罢了。毫无疑问,三道茶已成为大理白族文化的一张名片。大理人呀,真是有智慧。不能不佩服大理人的创新能力,整合民族民间文化的能力,把文化转化为产品的能力。
倘若你在张家花园古戏台前喝过白族三道茶,你想过这些问题吗?这些发人深思的问题,又会给你带来什么启示呢?看到这里,我想你就没有白看我用业余时间写出的这篇“张家花园”了!
张家花园的后花园,显然是仿照江南园林建造的,园子不算大,但亭台楼阁榭坊,花鸟鱼虫树木,山水石头文房四宝,小桥流水人家,这些江南园林所具备的元素基本都有体现,并没有太多的新奇。但有一点,就是在后花园内有号称超五星级的几间客房,假如有客人入住,则关起后花园的门,整个花园都归于住客享受。这一点是具有差异化的一个特点。
穿过“时光隧道”,张家花园便从中式白族建筑进入了欧式西洋建筑。为什么有如此创意、如此跨度呢?我想,这大概与“茶马古道”的经商贸易有关。茶马古道时期,大理的精明商人,打通商道上的茶路,把下关沱茶卖到海外,卖到欧洲,赚回洋钱来建设自己的家园,真是了不起。
金光四射的意大利玛赛克地砖和彩绘水晶玻璃屏风,汉白玉的圆型、方型、麻花型罗马柱子,院子中央巨大的莲花型汉白玉花盆,都体现了西洋风格、西洋文化。但还是建了一个巨大的中式白族照壁,代表大理南诏帝王的象征,“百鸟朝凤”为主题,一个巨大的凤凰在百鸟的中央,很有一种王尊的意境,但两边写了两首书法唐诗,其中两句“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。说出了大理商人对环境、对生意的敏锐性,稍作一些思考,就觉得很有意思。
张家花园,把大理白族民居、江南园林、西洋风格有机地结合在一起,也就把本地民族、江南风格和舶来文化结合在了一起,“鹿鹤同春”意为“六合同春”,天人合一的意境。这在我所见过的花园和园林中独一无二。
试想一下,我们普普通通的人,能够轻轻容易地弄得出个独一无二的东西来吗?
如果不能的话,我建议,就是应该去看一看张家花园了!
如果没有机会去看的话,也应该反复读一读我辛辛苦苦写下的这篇“张家花园”!
倘若花园的主人能够读取我的辛苦,我想,主人也一定会认可,一定会感谢我这样解读“张家花园”!
【作者简介】 邢志海:男,楚雄州大姚县人,中国电信大理分公司总经理、高级工程师。
责任编辑 杨义龙