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摘 要：党的十六届六中全会首次提出了社会主义核心价值体现。处于社会转型期的中国，民众的价值领域存在一系列问题，要求在价值观领域建立核心价值体系。构建社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴西方有益文明成果，把社会主义核心价值体系的基本要求内化为个体的认知，再外化为具体的行动。
关键词：社会主义核心价值体系；价值观念；内化认同
在科学社会主义发展史上，中国共产党第十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会重大问题的决定》首次提出了“社会主义核心价值体系”这一概念，阐明了社会主义核心价值体系的基本内涵，并就建设社会主义核心价值体系做出了具体部署。这个重大决策，提出了构建中国特色的社会主义核心价值体系的历史任务。
一、构建社会主义核心价值体系的必要性
我国正处于由农业社会向工业社会、由自给半自给地产品经济向商品经济和市场经济、由伦理社会向法理社会等的转变的一个社会转型期。在这个社会转型期的过程中，我国民众的价值观领域存在信仰缺失、价值多元和价值错位等问题，建设社会主义核心价值体系对于我们全面建设小康社会，更好推进中国特色社会主义事业的建设，实现中华民族的伟大复兴具有重要的现实意义。
（一）信仰缺失
信仰是指人们关于最高价值的信念。恩格斯曾经指出，信仰具有巨大的社会力量，有没有信仰和有什么样的信仰，其作用是不同的。“中世纪的强烈信仰无疑地赋予了这整个时代以巨大的力量，虽然这种力量处于不自觉的萌芽状态，……信仰逐渐削弱了，宗教的本质，把自己的本质神化，变成一种别的本质。人处在这种不自觉而又没有信仰的状态，精神上会感到空虚，他对真理、理性和大自然必然感到失望。”在社会转型时期新旧价值观在交替对峙过程中，旧的价值体系已不适应社会的需要，新的价值体系尚未完全建立起来，人们的精神无所寄托，价值取向迷失，处于信仰缺失状态。
（二）价值多元
在社会转型期人们的价值主体意识、价值取向、价值选择都呈现出多样性，缺乏统一的价值批判标准。社会主义市场经济体制的确立使人们的独立意识、自我意识觉醒，为社会的价值主体多元化创造了条件。建设社会主义核心价值体系，确立统一的价值评判标准，是构建社会主义和谐社会的重要内容之一。
（三）价值错位
在社会转型的过程中，人们对社会存在的多元价值观缺乏正确的分析，再加上社会引导的不到位，使得许多错误的价值观充斥在人们的生活之中，支配着人们的言行，而正确的价值观不仅没有得不到弘扬，反而被贬弃。出现“一切向钱看”“拜金主义”的价值取向。
二、社会主义核心价值体系的构建
从当前社会转型出现的一系列价值观问题来看，构建社会主义核心价值体系的任务是紧迫的。如何构建社会主义核心价值体系已成为现阶段一个重要课题，笔者认为社会主义核心价值体系的构建应该从以下几个方面着手。
（一）坚持社会主义核心价值体系的主流价值导向，尊重包容多样化的价值取向
在核心价值体系的构建中，必须树立一种占主导地位的价值观念即主流价值导向，兼顾价值观的多样性，以主流的价值导向引导非主流的价值取向，并在多元价值取向之间保持合理的张力，借以统一人们的思想和行动。构建社会主义核心价值体系，关键是坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位。“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。”面对社会转型期我国意识形态领域的复杂状况，必须坚持和维护马克思主义在意识形态领域的指导地位。同时，由于我国正处于一个社会的转型时期，存在一些非主流的价值取向，对于这些价值取向，我们一定要坚持包容性。“新时期的意识形态应该具有宽容性。”这就要求我们必须在尊重多樣的基础上，对新时期的各类价值观做出合理的引导。
（二）整合社会价值观念，继承传统、借鉴西方并举
任何社会都有其自己的核心价值体系。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会制度的性质和发展方向。构建社会主义核心价值体系，需要整合现有的社会价值观念，既要继承中国传统价值观念中的有益部分，也要批判地吸收和借鉴西方的现代价值观念，做到兼容并包，为我所用。
中国是一个具有五千年历史的文明古国，蕴藏着深厚的思想观念，包括“天人合一”的整体主义、“和而不同”的思想观念、“民惟邦本”的民本传统、“理中为主”的伦理道德倾向等。这些思想是中华民族文化的重要内容，蕴含着和以处事、和衷共济、政通人和、内核外顺等处世哲学和人生理念，成为中华民族普遍的价值追求和理想追求，对当今人们的生活、工作、交往、从政、经商等各方面，仍然存在着深刻的影响，值得我们在建构社会主义核心价值体系的过程中继承。吸收和借鉴西方优秀文明成果是明智的选择。尽管中西方之间文明的冲突、价值观的碰撞异常激烈，但西方一些优秀的价值观念的借鉴并不意味着照搬，而是一个兼容并包、批判吸收的过程。我们构建当代中国特色社会主义核心价值体系，应该博采众长，对于西方现代价值观念，要弄清它的实质、功能、内容及其利弊，有批判地吸收其精华，剔除其糟粕，以更好地构建社会主义核心价值体系。
（三）内化认同——构建社会主义核心价值的关键所在
构建社会主义核心价值体系，对于我们构建社会主义和谐社会，深化中国特色社会主义的本质认识，坚持改革开放，全面推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大而深远的意义。在全社会进行社会主义核心价值体系的教育，如何把社会主义的这一崇高要求内化为个体的认知，再外化为具体的行动，是一个重要而关键的问题。
第一，明确构建社会主义核心价值体系的重要性。要使社会成员接受和践行社会主义核心价值体系，内化及认同其建设的重要性是一个前提。首先，构建社会主义核心价值体系有利于巩固建设中国特色社会主义的思想基础。共同的思想基础是一个党、一个国家和一个民族赖以生存和发展的根本前提。没有共同的思想基础，党就要瓦解，国家就要分裂，民族就要解体。其次，构建社会主义核心价值体系有助于引导社会思想道德共同进步。社会转型时期的状况决定了当前人们的思想观念、道德意识、价值取向呈现出层次性的要求，需要一种既体现社会的一致愿望和追求，又涵盖不同群体和阶层的思想价值体系。社会主义核心价值体系具有更广泛的适应性和包容性、强大的整合力和号召力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。 第二，真懂真信，坚定信仰。这是内化认同社会主义核心价值体系的根本。社会主义核心价值体系的基本内容是“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义的荣辱观。”其基本内容深刻的反映了社会转型时期人们价值领域的需要。马克思主义关于自然界、人类社会和人类思维发展普遍规律的科学，是工人阶级、劳动人民和全人类解放的科学，是关于建设社会主义和实现共产主义的科学。共同理想是全党和全国人民共同追求的理想，它的确立为全国各族人民建设中国特色社会主义提供了目标。以爱国主义为核心的民族精神是我们团结奋斗，凝聚人心，屹立于世界民族之林的力量源泉；“创新是民族进步的灵魂”是实现中华民族伟大复兴的不竭动力社会主义荣辱观为我们社会生活确定价值取向，做出道德判断提供了基本准则，具有鲜明的价值导向作用。只有真懂真信、坚定信仰社会主义价值体系的内容，才能达到内化认同的目的。
第三，广大党员干部和共产党员的带头践行。社会主义核心价值体系相对整个社会价值要求来讲，处于最高层次，本身就有引领社会的责任和要求，而要发挥其引领社会价值取向的功能，党员干部的广泛践行、内化认同是关键。这是由广大领导干部、党员的作用决定的。领导干部处在各级领导岗位，是人民群众的主心骨和带头人，是党和国家路线、方针和政策的具体执行者，共产党员是人民群众的先进分子，他们的言行对广大人民群众有着深刻的影响和示范作用，教育者应受教育。要让人民群众坚持社会主义核心价值体系，自己首先应当身体力行，带头践行。人民群众最讲实际。广大领导干部和共产党员践行社会主义核心价值体系的影响力、号召力和示范力，是引领和整合社会价值取向的无言动力。
三、结语
中国特色的社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。构建社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴西方有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，把社会主义核心价值体系的基本要求内化为个体的认知，再外化为具体的行动，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为建设社会主义和谐社会提供重要的心理支持。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956：425.
[2]马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：98.
[3]构建社会主义和谐社会的伟大纲领[M].北京：人民日报出版社，2006：14.
[4]江澤民.论科学技术[M].北京：中央文献出版社，2001：70.
关键词：社会主义核心价值体系；价值观念；内化认同
在科学社会主义发展史上，中国共产党第十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会重大问题的决定》首次提出了“社会主义核心价值体系”这一概念，阐明了社会主义核心价值体系的基本内涵，并就建设社会主义核心价值体系做出了具体部署。这个重大决策，提出了构建中国特色的社会主义核心价值体系的历史任务。
一、构建社会主义核心价值体系的必要性
我国正处于由农业社会向工业社会、由自给半自给地产品经济向商品经济和市场经济、由伦理社会向法理社会等的转变的一个社会转型期。在这个社会转型期的过程中，我国民众的价值观领域存在信仰缺失、价值多元和价值错位等问题，建设社会主义核心价值体系对于我们全面建设小康社会，更好推进中国特色社会主义事业的建设，实现中华民族的伟大复兴具有重要的现实意义。
（一）信仰缺失
信仰是指人们关于最高价值的信念。恩格斯曾经指出，信仰具有巨大的社会力量，有没有信仰和有什么样的信仰，其作用是不同的。“中世纪的强烈信仰无疑地赋予了这整个时代以巨大的力量，虽然这种力量处于不自觉的萌芽状态，……信仰逐渐削弱了，宗教的本质，把自己的本质神化，变成一种别的本质。人处在这种不自觉而又没有信仰的状态，精神上会感到空虚，他对真理、理性和大自然必然感到失望。”在社会转型时期新旧价值观在交替对峙过程中，旧的价值体系已不适应社会的需要，新的价值体系尚未完全建立起来，人们的精神无所寄托，价值取向迷失，处于信仰缺失状态。
（二）价值多元
在社会转型期人们的价值主体意识、价值取向、价值选择都呈现出多样性，缺乏统一的价值批判标准。社会主义市场经济体制的确立使人们的独立意识、自我意识觉醒，为社会的价值主体多元化创造了条件。建设社会主义核心价值体系，确立统一的价值评判标准，是构建社会主义和谐社会的重要内容之一。
（三）价值错位
在社会转型的过程中，人们对社会存在的多元价值观缺乏正确的分析，再加上社会引导的不到位，使得许多错误的价值观充斥在人们的生活之中，支配着人们的言行，而正确的价值观不仅没有得不到弘扬，反而被贬弃。出现“一切向钱看”“拜金主义”的价值取向。
二、社会主义核心价值体系的构建
从当前社会转型出现的一系列价值观问题来看，构建社会主义核心价值体系的任务是紧迫的。如何构建社会主义核心价值体系已成为现阶段一个重要课题，笔者认为社会主义核心价值体系的构建应该从以下几个方面着手。
（一）坚持社会主义核心价值体系的主流价值导向，尊重包容多样化的价值取向
在核心价值体系的构建中，必须树立一种占主导地位的价值观念即主流价值导向，兼顾价值观的多样性，以主流的价值导向引导非主流的价值取向，并在多元价值取向之间保持合理的张力，借以统一人们的思想和行动。构建社会主义核心价值体系，关键是坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位。“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。”面对社会转型期我国意识形态领域的复杂状况，必须坚持和维护马克思主义在意识形态领域的指导地位。同时，由于我国正处于一个社会的转型时期，存在一些非主流的价值取向，对于这些价值取向，我们一定要坚持包容性。“新时期的意识形态应该具有宽容性。”这就要求我们必须在尊重多樣的基础上，对新时期的各类价值观做出合理的引导。
（二）整合社会价值观念，继承传统、借鉴西方并举
任何社会都有其自己的核心价值体系。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会制度的性质和发展方向。构建社会主义核心价值体系，需要整合现有的社会价值观念，既要继承中国传统价值观念中的有益部分，也要批判地吸收和借鉴西方的现代价值观念，做到兼容并包，为我所用。
中国是一个具有五千年历史的文明古国，蕴藏着深厚的思想观念，包括“天人合一”的整体主义、“和而不同”的思想观念、“民惟邦本”的民本传统、“理中为主”的伦理道德倾向等。这些思想是中华民族文化的重要内容，蕴含着和以处事、和衷共济、政通人和、内核外顺等处世哲学和人生理念，成为中华民族普遍的价值追求和理想追求，对当今人们的生活、工作、交往、从政、经商等各方面，仍然存在着深刻的影响，值得我们在建构社会主义核心价值体系的过程中继承。吸收和借鉴西方优秀文明成果是明智的选择。尽管中西方之间文明的冲突、价值观的碰撞异常激烈，但西方一些优秀的价值观念的借鉴并不意味着照搬，而是一个兼容并包、批判吸收的过程。我们构建当代中国特色社会主义核心价值体系，应该博采众长，对于西方现代价值观念，要弄清它的实质、功能、内容及其利弊，有批判地吸收其精华，剔除其糟粕，以更好地构建社会主义核心价值体系。
（三）内化认同——构建社会主义核心价值的关键所在
构建社会主义核心价值体系，对于我们构建社会主义和谐社会，深化中国特色社会主义的本质认识，坚持改革开放，全面推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大而深远的意义。在全社会进行社会主义核心价值体系的教育，如何把社会主义的这一崇高要求内化为个体的认知，再外化为具体的行动，是一个重要而关键的问题。
第一，明确构建社会主义核心价值体系的重要性。要使社会成员接受和践行社会主义核心价值体系，内化及认同其建设的重要性是一个前提。首先，构建社会主义核心价值体系有利于巩固建设中国特色社会主义的思想基础。共同的思想基础是一个党、一个国家和一个民族赖以生存和发展的根本前提。没有共同的思想基础，党就要瓦解，国家就要分裂，民族就要解体。其次，构建社会主义核心价值体系有助于引导社会思想道德共同进步。社会转型时期的状况决定了当前人们的思想观念、道德意识、价值取向呈现出层次性的要求，需要一种既体现社会的一致愿望和追求，又涵盖不同群体和阶层的思想价值体系。社会主义核心价值体系具有更广泛的适应性和包容性、强大的整合力和号召力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。 第二，真懂真信，坚定信仰。这是内化认同社会主义核心价值体系的根本。社会主义核心价值体系的基本内容是“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义的荣辱观。”其基本内容深刻的反映了社会转型时期人们价值领域的需要。马克思主义关于自然界、人类社会和人类思维发展普遍规律的科学，是工人阶级、劳动人民和全人类解放的科学，是关于建设社会主义和实现共产主义的科学。共同理想是全党和全国人民共同追求的理想，它的确立为全国各族人民建设中国特色社会主义提供了目标。以爱国主义为核心的民族精神是我们团结奋斗，凝聚人心，屹立于世界民族之林的力量源泉；“创新是民族进步的灵魂”是实现中华民族伟大复兴的不竭动力社会主义荣辱观为我们社会生活确定价值取向，做出道德判断提供了基本准则，具有鲜明的价值导向作用。只有真懂真信、坚定信仰社会主义价值体系的内容，才能达到内化认同的目的。
第三，广大党员干部和共产党员的带头践行。社会主义核心价值体系相对整个社会价值要求来讲，处于最高层次，本身就有引领社会的责任和要求，而要发挥其引领社会价值取向的功能，党员干部的广泛践行、内化认同是关键。这是由广大领导干部、党员的作用决定的。领导干部处在各级领导岗位，是人民群众的主心骨和带头人，是党和国家路线、方针和政策的具体执行者，共产党员是人民群众的先进分子，他们的言行对广大人民群众有着深刻的影响和示范作用，教育者应受教育。要让人民群众坚持社会主义核心价值体系，自己首先应当身体力行，带头践行。人民群众最讲实际。广大领导干部和共产党员践行社会主义核心价值体系的影响力、号召力和示范力，是引领和整合社会价值取向的无言动力。
三、结语
中国特色的社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。构建社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴西方有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，把社会主义核心价值体系的基本要求内化为个体的认知，再外化为具体的行动，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为建设社会主义和谐社会提供重要的心理支持。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956：425.
[2]马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：98.
[3]构建社会主义和谐社会的伟大纲领[M].北京：人民日报出版社，2006：14.
[4]江澤民.论科学技术[M].北京：中央文献出版社，2001：70.