1994年起，人类历史上最大的水电工程在长江上最有诗意的三峡段开工。自1996年起，我经常进入三峡拍摄照片，2012年起我又三进三峡库区，拍摄了一批人物的照片。作为跟踪三峡巨变的延续。
　　有人问起：关注三峡是否和你曾经当过12年的长江水手有关？我总是予以否定，理由是：我的长江水手生涯是在下江的南京港，没有因为行船进入过三峡；第二，我本人没有关注天下大事的资格，进入三峡拍照片，也是随波逐流而已。 1996年的9月间我曾经在夔门的古栈道上拍摄过孙礼高，2012年的2月又找到了孙礼高，当天就在夔门的半山，孙礼高家里过的夜。9月里我又回到夔门的山上，次日的一早，孙礼高领着我去打水，瞿塘峡就在我们的脚下，老孙告诉我：1996年那张照片中所见到的山石就是对岸，也就是说当年拍照的地点就在我们的下面，古栈道已经深深地沉入江水之中了。早饭过后，我便告辞下山，怕我找不到路，老孙送我至明显的位置。独自下得山来，杜甫曾经在这里写下“众水会涪万，瞿塘争一门”，今天山道的下面却是一池温文儒雅的水库水和一声不响的夔门。

　　张雪瑶
　　和重庆北培青春印象摄影工作室约好，由他们为我请一位年轻的女性拍照。张雪瑶 ，21岁，重庆西南大学学生，学习市场营销。我到达青春印象摄影工作室的时候，张雪瑶正在被两个化妆师围在椅子上化妆，因为已经贴上了假睫毛，我真的想象不到她的最初形象。张雪瑶带来了几件她喜欢的汗衫短裤，我也让她试试摄影工作室的现有行头，最终还是她自己喜爱的更为贴切。张雪瑶是西北人，没有我已经习惯了的四川口音，舞蹈爱好者，业余时间在夜总会跳舞。拍照使用摄影工作室的闪灯，跳舞需要音乐，好在我带来了我的手提电脑，在场的一位年轻人的手机里又有所需要的音乐。这天我拍摄了几百张的素材照片。

　　黄功林
　　在巫山的码头上转悠，琢磨着找一位劳动者拍个肖像。
　　“老板，包条船去大宁河转转，看看小三峡。”一位停靠岸边的渔船老大上来兜售。
　　“你们不出去打鱼？”我反问道。
　　“等一下我们去打鱼。”开价150元，还管午饭，可以跟他们的船去一次渔场。
　　铁驳渔船，一台摇把柴油机架在船尾。伴着隆隆的机器声，我们进了大宁河。
　　渔船老大叫黄功林，55岁，巫山大宁河瓦房子湾人，于2003年的三峡一期水位就失去了土地，夫妇两个于是买下这条船。转眼我们到了黄功林的渔场，其实就是于一个大宁河的湾子里下了个渔网，每天晚上用绞关将一张巨大的渔网绞起来，鱼便在其中了。
　　黄功林上岸于泥缝中接来一桶泥浆水上船做饭，说河水已经不能喝了，污染了。也是的，流水不腐吗，别说大宁河水了，长江水也不见在流动了，实在吓人。鱼倒是抗污染，说是二期水位之后，因为水流减缓，某些种类的鱼反而多了起来，黄老大夫妇打鱼的生意越来越红火了。
　　煮了一锅米饭，几盘剩菜，也没有舍得给我来一条巫山鱼。 饭后就往巫山返回了。
　　忽然，黄老大夫妇不知在吵什么，只见他俩一个在船头，一个在船尾，对着喊了几嗓子，黄老大就把柴油机熄了火，停在河当中。
　　“没有柴油了。” 黄老大解释说道。我差点要笑出来了，老人家这把年纪也耍这样的把戏。“给180元。” 黄老大接上了一句。
　　多30元可以买来和谐，也不过分。

　　胡九成
　　在重庆北培的大街上拦下胡九成。峡江地区的街道码头上可以看见肩头扛根扁担，或者是一根竹棍的，路人可以随时将其吆喝过来，谈个价钱，便可以帮忙干点力气活儿。大家将其称之为“棒棒”，加之皆是四川话，便是“棒棒儿”，很有韵律。
　　胡九成50岁，重庆北培代家沟人。曾经是某煤矿的矿工。
　　“害怕，煤矿太危险咯，死人见多了。当个棒棒儿算球。” 说是在北碚住20元一天的旅馆。老婆已经去世3年。
　　“那晚上咋个耍哦？”
　　“耍个啥子哦，搞个几两白酒。”

　　华祖平
　　重庆朝天门是个去处，说是明代重庆的城门之一，因为面朝下游的帝都南京，所以得名朝天门。长江和嘉陵江会合于朝天门前面的江滩，朝天门也是千百年来的水陆码头。老城门拆于1927年，今天的朝天门是一个大广场，在朝天门广场上遇到以算命为生的华祖平先生。
　　华先生57岁，重庆巫溪上磺人，自幼残疾。我称之为海明威，和我一同来的朋友称其为某位大导演，因为其相貌堂堂。华先生云游各地，聊天中，华先生说到“文革”中也曾经来过朝天门，同时比画着哪里哪里曾经是某某派别的阵地，机关枪大炮云云。再往下，华先生说到自己的小学时代的女老师，仅比自己大个几岁，扎两根小辫子。“文革”开始时华祖平曾经参加到造反行列，所谓红小兵，围殴过这位女老师。若干年之后该女老师请来从前的学生做客聚会叙旧，华祖平没有前往。
　　“我没有脸去参加聚会，我不是人。”