【摘 要】
：
后疫情时代,中国旅游需求总量呈现断崖式下跌,旅游供需失衡,供需总量矛盾迅速放大,从而引发了旅游产业内部不良竞争以及地缘差距下产业发展鸿沟加剧等一系列问题.通过对改革开放四十多年来旅游业演进历程的梳理,研究发现中国旅游产业属性逐渐由经济功能向政治功能、社会功能过渡,成为多功能综合属性的民生产业;后疫情时代的旅游需求也由景点观光游览向旅游目的地深度体验升级,而当前的旅游供给面临着转型升级的压力.因此,后疫情时代的中国旅游产业应进行结构升级与融合创新,打造富有人文精神内涵的旅游生态圈,满足新时代人们对美好精神生
【机 构】
：
中南财经政法大学工商管理学院,湖北武汉430073
【出 处】
：
中南民族大学学报（人文社会科学版）
论文部分内容阅读
后疫情时代,中国旅游需求总量呈现断崖式下跌,旅游供需失衡,供需总量矛盾迅速放大,从而引发了旅游产业内部不良竞争以及地缘差距下产业发展鸿沟加剧等一系列问题.通过对改革开放四十多年来旅游业演进历程的梳理,研究发现中国旅游产业属性逐渐由经济功能向政治功能、社会功能过渡,成为多功能综合属性的民生产业;后疫情时代的旅游需求也由景点观光游览向旅游目的地深度体验升级,而当前的旅游供给面临着转型升级的压力.因此,后疫情时代的中国旅游产业应进行结构升级与融合创新,打造富有人文精神内涵的旅游生态圈,满足新时代人们对美好精神生活的需求,实现供需匹配,促进社会和谐,确保旅游业健康永续发展.
其他文献
奶牛家庭牧场作为奶源基地建设的重要组成部分,在推进奶业振兴进程中发挥了重要作用.奶源是乳制品质量的第一道关口,优质奶源基地建设是乳制品企业的“第一生产车间”.在当前奶业质量持续提升,安全风险可控的大好形势下,必须遵循“四个最严”要求,抓好奶牛家庭牧场的生鲜乳质量安全监管,要居安思危,如履薄冰,消险隐患,为实现奶业振兴保驾护航.现就奶牛家庭牧场从源头上防范和化解质量安全风险隐患,谈几点粗浅体会,供奶牛养殖从业者参考.
在内地民族班(校)实施普及国家通用语言的教育政策,进一步提升政策获得感,对于铸牢中华民族共同体意识具有重大的现实意义.基于湖北省W市西藏中学的问卷调研数据,从“主观感受和客观所得”两个方面分析内地民族班(校)学生的国家通用语言教育政策获得感.研究表明:样本学校中学生的国家通用语言教育政策获得感总体较高;政府的政策宣传和投入、学校投入力度、学校环境和教师行为对于提升内地民族班(校)学生的国家通用语言教育政策获得感有着重要影响.为此建议:加强普及国家通用语言教育政策研究,完善配套制度;加大政府投入和学校支持力
基于民族院校自身的特殊性建构独具特色的学习共同体.通过构建教师学习共同体,促进专业教师之间的交流合作,改善教学质量,提升科研能力;通过构建师生学习共同体,形成积极有效的师生关系,共生互学,协同发展;通过构建学生学习共同体,增强学生学习的主动性和自信心,拓展个体思维的层次和视角.民族院校学习共同体的构建,对于增强师生“五个认同”、铸牢中华民族共同体意识,具有重要意义.分析民族院校构建学习共同体的重难点,探讨其构建路径,以期为民族院校的跨越式发展提供新的平台和思路,加快一流民族大学的建设步伐.
2021年是“十四五”规划开局之年,面对国内新冠肺炎疫情防控的严峻形势和非洲猪瘟疫情的潜在威胁,全省各级畜牧兽医部门坚持统筹疫情防控和畜牧业发展,努力克服强降雨汛情等灾害天气和饲料价格大幅上涨带来的不利影响,深化畜牧业供给侧结构性改革,着力推动高质量发展.畜产品供应保障能力持续提高,畜牧业质量效益和竞争力明显增强.
河北省毗邻京津,地理位置特殊,是首都北京连接全国各地的必经之地,与五个省两个直辖市交界,交通四通八达,公路纵横交错,对跨省动物运输管理带来极大挑战,特别是近年来跨省引进动物频繁,输入性重大动物疫病事件时有发生,动物疫病防控形势严峻.根据新修订的《中华人民共和国动物防疫法》等法律法规规定,以及国务院办公厅《关于加强非洲猪瘟防控工作的意见》(国办发[2019]31号)、农业农村部关于印发《非洲猪瘟等重大动物疫病分区防控工作方案(试行)的通知》(农牧发[2021]12号)有关要求,需在与周边省份接壤的主要交通干
受疫情影响,我国各地基层官员不约而同地走向“前台”,意图通过“直播带货”的方式直接拉动地方经济增长.通过剖析权威新闻网站的内容、消费者认知现状以及对基层官员深度访谈发现,基层官员“直播带货”是高度自主的积极性行为,该行为由信息化引致的公共行政环境变革、官员的发展性责任认知以及地方经济发展环境恶劣度三个因素形塑.其中,基层官员的发展性责任认知和地方经济发展环境恶劣度两个变量能够区分基层官员在发展经济上不同程度的积极性行为.由此得以呈现这一行为背后的群体政治影像是积极官员.积极官员这一分析概念对于理解和解释基
旅游既是一个交往交流交融的过程,也是传播文明、交流文化、增进友谊的桥梁,它体现了不同民族间文化的交流、互动和互鉴融通,旅游活动蕴涵着铸牢中华民族共同体意识的天然因子,它是加强中华民族共同体意识建设的有效途径;旅游发展也推动了西部地区基础设施建设、城镇化水平提高,让各族人民共享改革红利,体现了各民族共同富裕共同繁荣的中华民族共同体发展目标,夯实了中华民族共同体发展的物质基础.在现代化建设的新征程中,西部地区旅游发展必须体现出新时代新要求,增强各族群众对中华文化的认同,树立和突出各民族共享的中华文化符号与中华
传统习俗与节日的特别之处在于,它使人形成被动的生活状态,但人们却乐在其中,这种状态可称为“被动中的主动”.尼采、海德格尔与伽达默尔对“被动中的主动”的探讨,形成了西方思想史上这一问题的理论脉络.传统习俗与节日中充满主动与被动的“冲突”,这种“冲突”使“作品”被人看见,从而具有了“形式”意味.在形式的意义上,“作为节日的艺术”与“作为艺术的节日”是同构的,“艺术”因其“形式”为人所目睹,形式应是传统习俗与节日作为艺术同构的最终见证.
禅作为东方智慧源于中国又东传日本,在各自的发展过程中,禅义在意识形态和艺术作品中的差异也日渐有了侧重和区别.“空观”和“空寂”作为禅宗本体论概念之一,分别对中日文化艺术场域及美学理论建构产生了重大影响.“空观”与“空寂”均将禅宗的无为之“空”与艺术实践的有为之法统摄圆融起来,并以此为基础派生出“禅境”“幽玄”等高度“在地化”的美学范畴:“空观”及其所生发的“禅境”美学构想在中国古代艺术中体现为“即相离相,水月相忘”的禅意至境,追求在“心物一元”的状态中证见活泼泼的艺术生命.而“空寂”及建构于此上的“幽玄”
定边传统上就是蒙回汉经济交往之地,在红军西征解放定边后,当地城市工作就担负起向国统区开展统战工作的战略任务.全面抗日战争爆发后,陕甘宁边区也承载了“在全国起模范的与推动的作用”的建设任务.在此历史背景下,随着陕甘宁边区建立和抗日民族统一战线进入巩固和扩大阶段,定边具有了特殊的战略地位,成为中国共产党以蒙古族和回族为对象开展民族统战工作的中心和枢纽.定边模范地执行了党的民族政策,营造出各民族交往交流交融的城市环境和氛围,成为抗日战争时期党的民族统战工作的一个典范.