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【人物简介】
冯庆辉先生，堪舆顾问、国际易学大会香港会长，获国家傑出人物金像奖、国家“中国国情报告，专家学者”及“民族之光、中国人才精英”荣誉，中央国际行业顾问组织高级研究员、国家甄选行业翘楚，发行60周年国庆个人形象有价纪念邮票，中国科学院紫金山天文台“古天文易学国际研讨会”香港代表、明珠台播放中英合作中华文化片集《龙腾》之风水顾问及演出、香港发明专利协会永久顾问、业餘发明家、历届国际易学大会顾问及优秀论文评审员，並发表多篇论文、著作。同时为香港大学“通识教育”、浸会大学“延展教学”讲授易学课程等。
与冯庆辉先生对话，给人感受最深的，便是他朴实的品质，恰似一位醉心科学理学的学者，用清晰的思维有条不紊地解释原理。他是香港有名的堪舆专家之一，精通阴阳相宅命名、风水择日命理、时空策划管理等技。玄学与理学，两种在大众眼里矛盾的体系，在其身上融会贯通，确实令人佩服。
简明释玄学
十年前，法国著名导演雅克·贝汉曾拍摄了《迁徙的鸟》、《微观世界》、《喜马拉雅》三部纪录片，並称“天地人三部曲”，片中用极少的旁白，浪漫唯美地说明鸟类、昆虫、人类的生活，从侧面反映出万事万物间微妙的联繫。无独有偶，香港的堪舆专家冯庆辉先生也经过多年深入地探索，从理学的角度出发，细緻分析易学玄学，结论亦是“天、地、人”。
“《易经》可以解释为‘天、地、人’——天指的是时间、可用择日来处理；地是空间、即风水上的安排；人指性格、命运，以命理、八字之类可以做出相应处理。”三者各自独立、又相互联繫，玄学之法，便是运用不同的方式，促使三者或在局部或在整体上发生作用，使之变化：“例如仅用批命的方法，就是三者独立分开的表现，但成效如何，不可一概而论。”
在冯庆辉先生看来，未来充满不确定性，变化的产生是旁人难以预计的。有的人因为性格使然、行事有规可循，便能从中窥探一二，从而能判断其日後命运。因此，“命运”二字，概念截然不同：“命”为先天，固定因素，已经定格而不能更改；“运”则是後天，变动的因素，稍加影响，可能会带来与原定轨道截然不同的效果。
中华的风水玄学归根《易学》，是以“仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身”的原则来破解大自然之迷， 本身便是一门纯正的自然科学，是集哲学、心理学、环境学、教育学等为一体的“浓缩国粹”，而不是一些人偏颇地认为是“迷信”。不过由它所衍生出来的各类术数卻渗杂了不少坊术在内，未能完全可以用科学去解释得到，所以才被视为是一种信念，以宗教形式去看待。爱好此道的冯庆辉先生同样为之焦虑，他明白，弘扬民族文化需要给出合理的解释，方能让他人接受，进而发扬。
身处一个容易遭受质疑的时代，研究着古老而模糊的领域，冯庆辉先生对玄学“去伪存真”的研究面临许多困难。然而，从中获得的快乐，卻时刻鼓舞他、勉励他，让他发现更宽更广的美丽世界。
“不管风水也好、命理也好，不管别人相不相信，其中道理也是存在。生活在宇宙的大环境中，人本来也是一个小宇宙，内部规律有如各个星球有序的运转。”冯庆辉先生用浅显易懂、清晰明了的道理，不仅解释了玄学中深奥涩晦的道理，还引申至各项领域，实现相关方面很好的联繫：“玄学通过作出合理的规划，配合相应的外部环境，从而扭转身边局势。”
接着，他举发射人造卫星为例子，解释“天、地、人”三者间的关係：发射之前，工作人员会探测天气状况，了解云层流向，此为“天时”；勘探地质，按地形的異同进行调整，此为“地利”；组织专业人员，分工合作，便是“人和”。当三项条件实现，火箭才能一飞冲天。同样的，社会上的部门和企业，也需遵循类似规律。
落实个人，可理解为生长和身处的环境为“天时”，个人生活场所和学习工作为“地利”，身边亲友、学习、发展、规划等为“人和”。与发射火箭一样，当个人的“天时、地利、人和”得以实现，也就离成功不远。
於其中，玄学的力量，应该犹如良师益友的建议、或是一个宽鬆优越的环境，潛移默化影响个人发展，使之远离偏门，回归正道，终成正果。而在择日出生和命理，风水趋吉避害等方面有着丰富经验的冯庆辉先生，正是发挥着玄学的作用，帮助了不少失落的人士，最近他更被邀请成为了国际组职“中国商道”的会所屋苑风水顾问，进一步为大众提供服务。
精心促行业
冯庆辉先生出生於战後百废待兴之时，因为家庭环境，小学毕业後便做学徒帮补家计，实习过喷漆冷气机械电气等技能，亦做过电子厂工人。此间他不断地自学和进修英文，终获得入读政府的夜中学机会. 而工作上也转入辨公室做助理文职工作，会考及格後又晋升为正式文员。持续进修了工专机电科目几年後，他转做工程技师，马会投注站主管等，期间合作参与一些生意，後来棄职从商，开创了一项贸易和工程的生意。从工作中，他发掘风水学的可行之处，进而实现玄学与实际的统一。凭借主动和勤奋，在玄学方面没有拜师学艺的他，从一本本的专业书籍上，一步一个脚印的研究，经过长期的钻研，终於习得精湛技艺、进入玄学行业。
在外人眼里，这个行业也许是神秘的，犹如香熏缭绕的环境中，静坐着佩戴面纱的仕女，虽引人无限遐想，卻难以捉摸。而进入行业後，冯庆辉先生引进理性科学的思维，对各项玄学进行合乎逻辑的解释，不仅为他人排忧解惑，更使得自己心安愉悦。而他辛苦的研究成果，也写成一篇篇论文，发表在各大学术论坛、报刊中。
“我在《易经》的成就有两方面，一方面是学术，一方面是风水、功夫等。在学术方面发表了的许多论文，包括在国际研究会一类高等机构的交流。差不多每年自己有一两次机会参加不同机构举办的学术活动。”在不断参加活动、不断与各行科学家、学者交流的过程中，冯庆辉先生的玄学造诣得到越来越多的肯定，所获奖项更是不胜枚举。同时，如理学对玄学发出质疑一样，冯庆辉先生也发现理学存在的缺陷，並敢於提出疑问：“玄学其实也很科学，但缺乏证据，很少有研究者能拿出凭据，因此遭受不少质疑。一方面，玄学与科学挂钩的确较难，另一方面，玄学属於文史范畴，与理学容易产生矛盾，而理学研究者也是很难理解玄学，所以两者很难统筹。加上在高等学府里面，无论哪项学科，研究途径容易受到规范，多数人会按照固定的路线，获得相应的学分和推荐，从而约束了主观能动性的发挥。” 有趣的是，现实中的文理科思维同样也是长期矛盾卻相互裨益的共同发展着。这意味着一个人若能两者兼顾，便容易成就融会贯通的集大成者。与其说冯庆辉先生是研究，倒不如说他是尝试，尝试着跨越两种思维的鸿沟，达到双方的共赢。
多元获荣誉
触类旁通、融会贯通，是东方思维的主张之一，冯庆辉先生在宣扬玄学国粹的同时，也得到民族思维的裨益。因此，他的成就获得瞩目，不仅在中华人民共和国55周年国庆纪念成为唯一被邀嘉宾主持，出席北京人民大会堂举行的傑出人才座谈会。还荣获了中国国情报告委员会颁授专家学者荣誉证书等殊荣。
“60周年国庆大典的时候，中央邮政局还发行我的纪念邮票。”看着自己收藏的一张张奖状，冯庆辉先生喜由心生，因为这不仅是个人学成的佐证，更是民族文化得到大家关注的结果。於自己，则是一种鼓励，也可以笑称是规范：“没有得到奖项之前，我做什麽研究都没有什麽所谓，现在卻好像自己被许多眼睛关注着，督促自己要守规矩，不能拍摄广告、进行包装，要真真正正意识到自己所言所行要负很大的责任，为人也要低调，不能做得太高调。”
除了以玄学知识服务大众，冯庆辉先生还在多年前开始於夜间开班授课，培养学生传承国学。目前。他已培养专业人才近两百多人，其中不乏高等院校和专业学会的学生。
此外，他还加入香港发明专利协会，帮助有志人士的发明申请专利，过去，他一边从商一边搞发明创作事业，申请了多个发明和新颖产品专利，也拥有多个特殊商标和互联网域名。“冯庆辉先生多年前註册了一些相关的商标和中英文域名，祈望能夠在商业上再创高峰. 可惜年月消逝，他表示如果仍然未能筹集资金开发项目，最有可能便是把各项知识产权拍卖出去，他希望有一天会见到具能力的机构把那些构想实现出来. 他的知识产权计有：
商业登记有： 一桶金有限公司 Oneee Dot Co Ltd. ；
英文域名有： oneee.com， c2b.biz ；
中文域名有： 一桶金.中国， 一桶金.cn， 新购思.中国， 新购思.cn ；
网页商标有 ： oneee.com 一桶金； c2b 新购思； （中英文字样）.
心魔 （中文字样，购物商场，百货公司，连锁店，超市，等等消费场所类，
配合英文名称Sin Mall及Some More 使用.） ”
八十年代，由於其发明了一个酒店房间智能节电装置，三年之内就被中港各地十多间新建酒店旅馆所採用，冯庆辉先生因此赚取了人生的第一桶金，以超前眼光实现的成绩证实其玄学之外的造诣。
“风水虽然不是全部可以用科学讲清楚，有一部分还很边缘，几乎属於边缘科学 ，但我希望进行更多的突破。”冯庆辉先生的语气中，饱含着信心，吐露着对中华玄学的浓浓情意。
冯庆辉先生，堪舆顾问、国际易学大会香港会长，获国家傑出人物金像奖、国家“中国国情报告，专家学者”及“民族之光、中国人才精英”荣誉，中央国际行业顾问组织高级研究员、国家甄选行业翘楚，发行60周年国庆个人形象有价纪念邮票，中国科学院紫金山天文台“古天文易学国际研讨会”香港代表、明珠台播放中英合作中华文化片集《龙腾》之风水顾问及演出、香港发明专利协会永久顾问、业餘发明家、历届国际易学大会顾问及优秀论文评审员，並发表多篇论文、著作。同时为香港大学“通识教育”、浸会大学“延展教学”讲授易学课程等。
与冯庆辉先生对话，给人感受最深的，便是他朴实的品质，恰似一位醉心科学理学的学者，用清晰的思维有条不紊地解释原理。他是香港有名的堪舆专家之一，精通阴阳相宅命名、风水择日命理、时空策划管理等技。玄学与理学，两种在大众眼里矛盾的体系，在其身上融会贯通，确实令人佩服。
简明释玄学
十年前，法国著名导演雅克·贝汉曾拍摄了《迁徙的鸟》、《微观世界》、《喜马拉雅》三部纪录片，並称“天地人三部曲”，片中用极少的旁白，浪漫唯美地说明鸟类、昆虫、人类的生活，从侧面反映出万事万物间微妙的联繫。无独有偶，香港的堪舆专家冯庆辉先生也经过多年深入地探索，从理学的角度出发，细緻分析易学玄学，结论亦是“天、地、人”。
“《易经》可以解释为‘天、地、人’——天指的是时间、可用择日来处理；地是空间、即风水上的安排；人指性格、命运，以命理、八字之类可以做出相应处理。”三者各自独立、又相互联繫，玄学之法，便是运用不同的方式，促使三者或在局部或在整体上发生作用，使之变化：“例如仅用批命的方法，就是三者独立分开的表现，但成效如何，不可一概而论。”
在冯庆辉先生看来，未来充满不确定性，变化的产生是旁人难以预计的。有的人因为性格使然、行事有规可循，便能从中窥探一二，从而能判断其日後命运。因此，“命运”二字，概念截然不同：“命”为先天，固定因素，已经定格而不能更改；“运”则是後天，变动的因素，稍加影响，可能会带来与原定轨道截然不同的效果。
中华的风水玄学归根《易学》，是以“仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身”的原则来破解大自然之迷， 本身便是一门纯正的自然科学，是集哲学、心理学、环境学、教育学等为一体的“浓缩国粹”，而不是一些人偏颇地认为是“迷信”。不过由它所衍生出来的各类术数卻渗杂了不少坊术在内，未能完全可以用科学去解释得到，所以才被视为是一种信念，以宗教形式去看待。爱好此道的冯庆辉先生同样为之焦虑，他明白，弘扬民族文化需要给出合理的解释，方能让他人接受，进而发扬。
身处一个容易遭受质疑的时代，研究着古老而模糊的领域，冯庆辉先生对玄学“去伪存真”的研究面临许多困难。然而，从中获得的快乐，卻时刻鼓舞他、勉励他，让他发现更宽更广的美丽世界。
“不管风水也好、命理也好，不管别人相不相信，其中道理也是存在。生活在宇宙的大环境中，人本来也是一个小宇宙，内部规律有如各个星球有序的运转。”冯庆辉先生用浅显易懂、清晰明了的道理，不仅解释了玄学中深奥涩晦的道理，还引申至各项领域，实现相关方面很好的联繫：“玄学通过作出合理的规划，配合相应的外部环境，从而扭转身边局势。”
接着，他举发射人造卫星为例子，解释“天、地、人”三者间的关係：发射之前，工作人员会探测天气状况，了解云层流向，此为“天时”；勘探地质，按地形的異同进行调整，此为“地利”；组织专业人员，分工合作，便是“人和”。当三项条件实现，火箭才能一飞冲天。同样的，社会上的部门和企业，也需遵循类似规律。
落实个人，可理解为生长和身处的环境为“天时”，个人生活场所和学习工作为“地利”，身边亲友、学习、发展、规划等为“人和”。与发射火箭一样，当个人的“天时、地利、人和”得以实现，也就离成功不远。
於其中，玄学的力量，应该犹如良师益友的建议、或是一个宽鬆优越的环境，潛移默化影响个人发展，使之远离偏门，回归正道，终成正果。而在择日出生和命理，风水趋吉避害等方面有着丰富经验的冯庆辉先生，正是发挥着玄学的作用，帮助了不少失落的人士，最近他更被邀请成为了国际组职“中国商道”的会所屋苑风水顾问，进一步为大众提供服务。
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冯庆辉先生出生於战後百废待兴之时，因为家庭环境，小学毕业後便做学徒帮补家计，实习过喷漆冷气机械电气等技能，亦做过电子厂工人。此间他不断地自学和进修英文，终获得入读政府的夜中学机会. 而工作上也转入辨公室做助理文职工作，会考及格後又晋升为正式文员。持续进修了工专机电科目几年後，他转做工程技师，马会投注站主管等，期间合作参与一些生意，後来棄职从商，开创了一项贸易和工程的生意。从工作中，他发掘风水学的可行之处，进而实现玄学与实际的统一。凭借主动和勤奋，在玄学方面没有拜师学艺的他，从一本本的专业书籍上，一步一个脚印的研究，经过长期的钻研，终於习得精湛技艺、进入玄学行业。
在外人眼里，这个行业也许是神秘的，犹如香熏缭绕的环境中，静坐着佩戴面纱的仕女，虽引人无限遐想，卻难以捉摸。而进入行业後，冯庆辉先生引进理性科学的思维，对各项玄学进行合乎逻辑的解释，不仅为他人排忧解惑，更使得自己心安愉悦。而他辛苦的研究成果，也写成一篇篇论文，发表在各大学术论坛、报刊中。
“我在《易经》的成就有两方面，一方面是学术，一方面是风水、功夫等。在学术方面发表了的许多论文，包括在国际研究会一类高等机构的交流。差不多每年自己有一两次机会参加不同机构举办的学术活动。”在不断参加活动、不断与各行科学家、学者交流的过程中，冯庆辉先生的玄学造诣得到越来越多的肯定，所获奖项更是不胜枚举。同时，如理学对玄学发出质疑一样，冯庆辉先生也发现理学存在的缺陷，並敢於提出疑问：“玄学其实也很科学，但缺乏证据，很少有研究者能拿出凭据，因此遭受不少质疑。一方面，玄学与科学挂钩的确较难，另一方面，玄学属於文史范畴，与理学容易产生矛盾，而理学研究者也是很难理解玄学，所以两者很难统筹。加上在高等学府里面，无论哪项学科，研究途径容易受到规范，多数人会按照固定的路线，获得相应的学分和推荐，从而约束了主观能动性的发挥。” 有趣的是，现实中的文理科思维同样也是长期矛盾卻相互裨益的共同发展着。这意味着一个人若能两者兼顾，便容易成就融会贯通的集大成者。与其说冯庆辉先生是研究，倒不如说他是尝试，尝试着跨越两种思维的鸿沟，达到双方的共赢。
多元获荣誉
触类旁通、融会贯通，是东方思维的主张之一，冯庆辉先生在宣扬玄学国粹的同时，也得到民族思维的裨益。因此，他的成就获得瞩目，不仅在中华人民共和国55周年国庆纪念成为唯一被邀嘉宾主持，出席北京人民大会堂举行的傑出人才座谈会。还荣获了中国国情报告委员会颁授专家学者荣誉证书等殊荣。
“60周年国庆大典的时候，中央邮政局还发行我的纪念邮票。”看着自己收藏的一张张奖状，冯庆辉先生喜由心生，因为这不仅是个人学成的佐证，更是民族文化得到大家关注的结果。於自己，则是一种鼓励，也可以笑称是规范：“没有得到奖项之前，我做什麽研究都没有什麽所谓，现在卻好像自己被许多眼睛关注着，督促自己要守规矩，不能拍摄广告、进行包装，要真真正正意识到自己所言所行要负很大的责任，为人也要低调，不能做得太高调。”
除了以玄学知识服务大众，冯庆辉先生还在多年前开始於夜间开班授课，培养学生传承国学。目前。他已培养专业人才近两百多人，其中不乏高等院校和专业学会的学生。
此外，他还加入香港发明专利协会，帮助有志人士的发明申请专利，过去，他一边从商一边搞发明创作事业，申请了多个发明和新颖产品专利，也拥有多个特殊商标和互联网域名。“冯庆辉先生多年前註册了一些相关的商标和中英文域名，祈望能夠在商业上再创高峰. 可惜年月消逝，他表示如果仍然未能筹集资金开发项目，最有可能便是把各项知识产权拍卖出去，他希望有一天会见到具能力的机构把那些构想实现出来. 他的知识产权计有：
商业登记有： 一桶金有限公司 Oneee Dot Co Ltd. ；
英文域名有： oneee.com， c2b.biz ；
中文域名有： 一桶金.中国， 一桶金.cn， 新购思.中国， 新购思.cn ；
网页商标有 ： oneee.com 一桶金； c2b 新购思； （中英文字样）.
心魔 （中文字样，购物商场，百货公司，连锁店，超市，等等消费场所类，
配合英文名称Sin Mall及Some More 使用.） ”
八十年代，由於其发明了一个酒店房间智能节电装置，三年之内就被中港各地十多间新建酒店旅馆所採用，冯庆辉先生因此赚取了人生的第一桶金，以超前眼光实现的成绩证实其玄学之外的造诣。
“风水虽然不是全部可以用科学讲清楚，有一部分还很边缘，几乎属於边缘科学 ，但我希望进行更多的突破。”冯庆辉先生的语气中，饱含着信心，吐露着对中华玄学的浓浓情意。