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魏晋时“言意之辨”廓清了先秦文论中认识论语言观的迷雾，促使古典文论走向诗性语言观，进而影响诗文创作与品评。诗文家力求从语言的名实相符之“牢笼”中解脱出来，彰显体验论的诗性语言观，在创造话语蕴藉之中以达玄远空灵之境；文论家则以“隐秀”、“余味曲包”和“言外之意”等“话语蕴藉”作为诗文品评的重要尺度。魏晋玄学的“言意之辩”是中国文论语言观发展的重要转折点，由此形成的诗性语言观对我们当代形态的文论建构有着重要的价值。