西夏语双数人称后缀补议

来源 :西夏研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xuejun2004
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文在以往研究的基础上,主要增加了西夏语第二人称双数后缀魏tsji2的使用语料,并佐证了人称后缀在句中并非强制出现,以及西夏语中只有第一、二人称单、双、复数后缀,不存在第三人称的人称一致标记,这一点与大多数藏缅语言类似。
其他文献
在中国共产党百年华诞之际,为开启全面建设社会主义现代化国家新征程提供理论支持,进一步探索中国设计理论发展与建构,探讨中国工匠培育与设计教育等核心问题。2021年6月18日,中国设计理论与国家发展战略学术研讨会——第五届中国设计理论暨第五届“中国工匠”培育高峰论坛在同济大学召开,来自国内20余所高校的30余位专家学者参会,与会学者围绕“设计治理与国家发展战略”专题以及“基本概念与理论建构”“乡村振兴与设计产业”“设计治理与文明建设”“工匠培育与国家发展”等议题进行了研讨,成果丰硕,意义重大。
金银彩绣在宫廷刺绣中大量使用,以恢弘大气、层次丰富、机理性强的特点著称,体现儒学礼教的造物伦理和形式美学。民国金银彩绣呈现出工艺简化、少金多彩、融汇创新的特色,颠覆了其古典时期的艺术特征,反映了时代背景下的生产基础之变、流通阶级之变、设计理念之变。民国时期金银彩绣有3种典型工艺范式:“铺针绣+单股包金彩绣”“铺针绣+其他平绣”“平金绣+盘金绣”,核心技法、材料配置、刺绣部位皆有变化。工艺的嬗变是民国家庭工业、民族物质消费、现代设计思潮相互作用的结果,体现了对人本需求设计伦理的不断探索。
莫高窟第395窟开凿于隋代,后经重修.甬道南北两壁为五代志公画像和毗沙门天王像,主室南北两壁为西夏观音经变之救助八难,主尊为阿弥陀佛.经研究发现,甬道主题是观世音菩萨之
《文海宝韵》是一部兼释文字形、音、义的西夏字书。这部字书的已有翻译或解读成果大多成书较早,早期可兹利用的例证材料严重缺乏,部分翻译存在缺少理据、意义未落到实处、或与实际文献用例相左等现象。随着大量文献材料的刊布、文献解读成果的面世、字词及语法研究的推进,《文海宝韵》等字书的翻译和解读可望有进一步改进和深入的空间。文章结合近年来公布的材料和解读成果,选取了《文海宝韵》书中的几条解释,或就解释文本的翻译、或就字头的实际意义,对其重新解读、翻译,以期助力这部字书发挥更大的作用。
本文为纪念藏经洞发现120周年,从季羡林先生20年前“行百里者半九十”的嘱咐出发,就新时期敦煌学研究进一步做好文献编目、数字化工程、中外相关信息交流、档案收集整理等方
内容摘要:敦煌研究院藏有一批敦煌文献,部分可以缀合。前贤对已刊馆藏敦煌文献做了缀合,本文则对院藏未刊的汉文文献进行缀合,将39件残卷和残片缀合为13组,为进一步研究提供了一定的帮助,也有助于了解敦煌文献的聚散情况。  关键词:敦煌文献;残片;缀合   中图分类号:K870.6;G256.1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2021)04-0112-13   Abstract:The
为进一步贯彻落实习近平总书记视察莫高窟时的重要讲话精神,深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等,2021年6月30日,敦煌研究院、北京大学敦煌学研究中心、北京大学人文社会科学研究院在北京大学共同举办了“敦煌文化价值体系”研讨会。
《俄藏黑水城文献》第九册编号Инв.No.7887的残页定名为《亥年新法》.通过文献内容解读,涉及对于西夏另外两部法典《天盛改旧新定律令》和《法则》中未曾提及“铡法”的审
《当代中国敦煌学研究(1949—2019)》是一部全面反映中国敦煌学研究成果的重要著作.该著融科学性和前沿性于一体,在对百余年来敦煌学发展历程的梳理、敦煌学理论的建构、敦煌
西夏文《三才杂字》是一部重要的蒙学字书,目前发现有多个版本,经过前辈学者的研究,明确了大部分的部类。本文结合前辈学者之前未见的新材料兼相关材料的佐证,明确西夏文《三才杂字》在“杂字一品上天一分”之下“云”、“雪”之间应增加一“雨”类。