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刘勰在《文心雕龙》中专设《定势》一章以论“势”，但对“定势”的理解，自来意见纷争。“定势”即为确定文章谋篇布局之术，势具有方法、技巧的含义。势是一个游荡干气、神、韵与形、象、辞两个层面的概念，刘勰在《定势》篇中谨慎地回避了“气”这一层面，将势纳入术的范畴，而后世论文势则更多地标举作为美学风格的“气势”，这正是势论一直争讼不已的一个重要原因。