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论文追溯了王国维“境界说”中“真景物”与“真感情”两个概念的西方思想渊源。论文指出叔本华的直观说与海甫定的情感心理学分别构成了二者的理论支点,而所谓“观我”的理论则是联接二者的桥梁。西方的认识论美学是王国维建构“境界说”所依赖的最主要的理论资源。
眼睛的符号学取向——王国维“境界说”探源之一
【摘 要】
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论文追溯了王国维“境界说”中“真景物”与“真感情”两个概念的西方思想渊源。论文指出叔本华的直观说与海甫定的情感心理学分别构成了二者的理论支点,而所谓“观我”的理
【机 构】
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清华大学中文系 100084
【出 处】
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中国文化研究
【发表日期】
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2006年04期
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