按照我的理解,读书应该是一辈子的事情。这与“活到老学到老”的理念既相似又有差距。读的理念强调的是悟,学的理念当然是学了。活到七老八十岁,你还需要学什么?然而,就算你在这个世界上只有为数不多的时间了,怎样去做人,还是需要你去思考的。
　　少壮之时的读书,差不多是带着学点什么的目的。那个时候你面对的问题是怎样的生存。这问题大得没有边际,于是从小学到中学,再到大学,那些的课程的中心思想就是教你怎样面对人生。一流的大学,教会你的生存的方法更多一些。考一流大学,终极目的就是更近距离地贴近生活。在这个问题上,我们国家的近代教育至少走了一条弯路,学习的目的就是为了当官,为了光宗耀祖。今天,有多少人是为了当官才学习的?从这个意义上来讲,今天的教育才是符合生活实际的,这样的教育才算成功。
　　事实上,生存学问也是一辈子的课题,你今天有了一份工作,并不代表你永远拥有那份工作。工作更换得快,说明时代在不断的进步,在进步的潮流中,你想成为河流中一片不被流水冲走的叶子吗?这想法很天真,聪明的人想得更多的是怎样顺应时代的潮流,明智的做法就是不放弃读书,始终心存忧虑感。我们的古人不是说“人无远虑必有近忧”吗?道理虽然出现在书本上,但源头却是生活。
　　就算你没有了生存之忧,你依然不能放弃读书。主动放弃读书,这不仅是对自己的人生不负责的,更是不道德的。用赫尔岑的话说:“书是这一代对下一代精神上的遗训。”放弃读书,那么也就是拒绝接受上一代的告诫,这样的人还谈得上人格的完整吗?道德和品质就如电脑的软件,总会遭受来自木马和恶意插件的袭击,如果不及时清理不及时修复,就会死机。道德的沦丧,品质之败坏,无不来自于停止了品行的修为。“人离开了书,如同离开空气一样不能生活。”我极其赞同这个观点。
　　鲁迅先生从小就爱学习。少时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章,他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为一座思想的丰碑。
　　著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。
　　“我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王。”醉生梦死花天酒地的你,听到这样的声音可还有一点感想?
　　“开卷有益,在乎用心。”读书会使你变得丰富起来。